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白云

《花蕊夫人》

宫词旖旎香盈纸 虎穴横眉羞甲士

去国飘零帝苑花 一言已足留青史

花蕊夫人，后蜀主孟昶的费贵妃，五代十国女诗人，青城（今都江堰市东南）人。幼能文，尤长于宫词。得幸蜀主孟昶，赐号花蕊夫人。其宫词描写的生活场景极为丰富，用语以浓艳为主，但也偶有清新朴实之作，如“三月樱桃乍熟时，内人相引看红枝。回头索取黄金弹，绕树藏身打雀儿”这一首，就写得十分生动活泼，富有生活情趣；在蜀亡后入宋,被问及孟昶如何失国时,她吟出了大气的一首:

《述国亡诗》受人称道。诗云:

君王城上竖降旗，妾在深宫那得知。
十四万人齐解甲，宁无一个是男儿。　

又有说她与(宋太宗)赵光义有隙,后来在狩猎中死于赵光义箭下。 不过,五代时称『花蕊』的不止一人,可能是张冠李戴,未得核实。
　　
传诗一卷（《全唐诗》下卷第七百九十八）。

白云

《卫夫人》

千钧弩发阵如云 江左风流出右军

一帖兰亭倾帝主 三分笔力自钗裙

卫夫人，名铄，字茂漪，河东安邑人（今山西夏县）。是东晋女书法家，世称卫夫人。
　　

卫氏家族自魏晋以来，四世书法传家。卫夫人家学渊源，自幼聪慧好学，酷爱书法，擅长隶书，更得笔法于大书法家钟繇，深得其「古隶」及「汉隶」笔法，又能熔钟、卫之法于一炉，独树一帜，故被称做「卫夫人体」。 其师钟繇称卫夫人的书法为：「碎玉壶之冰，烂瑶台之月，婉然若树，穆若清风。」足见其书法清婉灵动。
　　
日后成为书圣之书法家王羲之传少年时曾拜在她的门下。

另传她曾着有《笔阵图》,中云：「横」如千里之阵云、「点」似高山之墬石、「撇」如陆断犀象之角、「竖」如万岁枯藤、「捺」如崩浪奔雷、「努」如百钧弩发、「钩」如劲弩筋节。

白云

《甄宓》

一生多舛不逢时 帝主多疑浪蝶痴

长发披颜糠塞口 尚临洛水会陈思?

甄氏是三国时代魏文帝曹丕的妻子。 父亲甄逸，曾任上蔡县令；母亲张氏，乃常山大美女。甄家祖上曾做过东汉的太保，称得上是河北望族。

甄氏遗传到母亲姣好外貌，加上能写一手好诗，不多久就传遍了整个河北家乡。

红颜薄命，河北袁绍久闻甄氏的美，替次子袁熙向甄家提亲。甄家虽是地方望族，但因惧怕袁绍强大军力与权威，只好同意这门亲事。婚后的甄氏与袁熙相处得还不错，也算过了一段和谐的夫妻生活。可惜后来袁绍病逝，曹操趁机打败袁军，并将袁家三兄弟都处死。甄氏还来不及替死去的丈夫悲伤，马上就被曹丕强抢去，美其名是保护甄氏，实质上是强占。

曹氏父子对甄氏都情有独锺。据说曹操知道被儿子曹丕捷足先登得到美人，感到相当扼腕，只好摇头叹息说：「此次入城攻打袁军，正是为了要得到甄氏啊。」

二十三岁的甄氏最后只得无奈答应嫁给了十八岁的曹丕。她为曹家生下一儿一女，儿子就是后来成为魏明帝的曹叡。曹丕虽然娶到甄氏为妻，但其实并没有好好珍惜她。有的说曹丕的弟弟曹植对甄氏有爱慕情愫，引发曹丕的不快，所以刻意冷落甄氏；也有的说曹丕生性多疑，对曾是敌手（袁家）的媳妇的甄氏当然不会信任与喜爱， 册立皇后时，他并没有选择甄氏，却想要立郭贵妃为皇后。，郭贵妃因立后一事遭到大臣们的反对，所以怀疑甄氏要与她争夺后位，在曹丕面前进谗言说甄氏因被冷落，所以对皇帝多所毁谤满。曹丕一听信以为真，于是下诏赐甄氏死。甄氏就这样被迫服毒自杀了。据说她死时以糠塞口，以发遮面，十分凄惨。

数年之后，甄氏的儿子曹叡继承皇位，才追封她为「文昭皇后」。

由于曹植曾作「洛神赋」，后世遂将甄氏与洛神做联想，更加使人对两人之间若有似无的感情，感到扑朔迷离。「洛神赋」内容描写曹植在途经洛河畔休息时，梦见一位美女，气质超凡脱俗，原来是洛水之神。两人一见倾心，女子献上一颗明珠作为信物，而曹植亦还赠以玉佩。醒来后，曹植作「洛神赋」以为纪念。人们推测梦中洛神就是曹植的嫂嫂──甄氏的化身。

甄氏受曹家迫害至深,孟德贪、丕狠、子健(陈思王)懦弱,她一生受尽痛苦,死时次凄惨更是历代后妃所罕见,又岂是一篇《洛神赋》所可清洗?曹植以此念佳人,恐怕只是一种补偿心理,加上自作多情罢了.

白云

《卓文君》

当年一阙求凰曲 赢得临邛淑女心

不亢不卑言八十 长门赋让白头吟

卓文君，西汉临邛（属今四川邛崃）人，汉代才女，她貌美有才气，善鼓琴，汉临邛大富商卓王孙女，好音律，新寡家居。司马相如过饮于卓氏，以琴心挑之，文君夜奔相如，同驰归成都。因家贫，复回临邛，尽卖其车骑，置酒舍卖酒。相如身穿犊鼻裈，与奴婢杂作﹑涤器于市中，而使文君当垆。卓王孙深以为耻，不得已而分财产与之，使回成都。

后来，汉武帝即位，司马相如受皇帝赏识，拜官加爵，春风得意。由于武帝下诏，所以司马相如必须与卓文君暂别，一晃就是五年。这五年当中，司马相如飞黄腾达，但也渐沉迷逸乐，乃至有了要纳茂陵女子为妾的想法，因此对卓文君更加疏远冷淡。

卓文君毕竟不是一般女子，她对丈夫的无情无义虽然痛心，但也理智的表达了她的不认同、不接受，并表示将与另结新欢的丈夫诀别。她回了一封信给司马相如，这就是后世流传的一首楚调曲〈白头吟〉。另外附上了一封诀别书〉

司马相如读了信之后，想起两人当初的夫妻恩情，便打消纳妾的念头。坚强而又聪慧的卓文君不哭不闹，以一首〈白头吟〉外加〈诀别书〉，就化解了一场婚姻危机。

至于长门赋:相传皇后陈娇被废到长门宫以后，相当哀怨，怀念以前与武帝恩爱的日子，也很希望再得到宠幸，就以千金做为酬劳，请当时最负盛名的司马相如为她作一篇赋，冀望武帝知道这篇赋以后，可以恢复旧情。《昭明文选》说，陈皇后因这篇赋而复幸，但这跟事实完全相反，这篇赋并没有达到成效。 近千言的〈长门赋〉只在文学史上留名，表达了陈娇哀怨的情感。

长门赋近千言,白头吟只八十字,前者徒劳而后者竟全功。看来,才女的笔比司马才子还要高一线呢.

附:

卓文君《白头吟》(八十字)

皓如山上雪　皎若云间月　闻君有两意　故来相决绝
今日斗酒会　明旦沟水头　躞蹀御沟上　沟水东西流
凄凄复凄凄　嫁娶不须啼　愿得一心人　白头不相离
竹竿何袅袅　鱼尾何簁簁　男儿重意气　何用钱刀为

〈诀别书〉：

「春华竞芳，五色凌素，琴尚在御，而新声代故！锦水有鸳，汉宫有水，彼物而新，嗟世之人兮，瞀于淫而不悟！朱弦断，明镜缺，朝露晞，芳时歇，白头吟，伤离别，努力加餐勿念妾，锦水汤汤，与君长诀！」

白云

《赵一荻》

少帅风流赵四狂 穷山恶水伴张郎

千秋功过人评说 同倚寒窗望沈阳

赵一荻（1912年5月28日—2000年6月22日） 女，又名绮霞,排名第四。出生于香港，国民政府将领张学良红颜知己，后为第二任妻子。1928年（一说1927年）与张学良相识于天津，私奔。 后得张元配接纳长伴少帅左右。

张学良]]1928年冬「东北易帜」，1936年12月12日兵谏蒋介石，张妻于凤至和赵一荻多有襄助。1940年，于凤至因于患癌，前往美国治病，赵留下陪伴少帅左右。

在1946年召开的政治协商会议上，共产党曾提出释放张学良，未获蒋介石同意。后国民政府撤往台湾，蒋介石将张学良转至台湾继续软禁。张学良被软禁在台北北投居所，过着软禁下的隐者生活。1964年，于凤至为成全二人答应与张解除婚约，张于是和赵四小姐以基督教仪式结婚。赵一荻于2000年逝世后一年,张学良亦病逝夏威夷.他终生没有回到他日夕萦念的东北老家.

张少帅于9.18时被讥为不抵抗将军,马君武有诗云:

赵四风流朱五狂，翩翩蝴蝶正当行。 温柔乡是英雄冢，哪管东师入沈阳

朱五,是指朱湄筠，朱湄筠是北洋政府内务总长朱启钤的第五个女儿，是张学良的秘书长朱光沐的妻子；“蝴蝶”是指电影明星蝴蝶。

少帅年轻是用情不专,是难以推卸的,虽然”蝴蝶”就曾出面辟谣,说和张少帅连一面也缘悭,更不要说共舞了.之后的”兵谏”,震惊中外,有云是救国殃民,亦有持不同论见者.然半身被囚仍能坦然,少帅是不凡的.而长伴他身旁的赵四不离不弃,更是难能可贵…将军、夫人,走好.

白云

《梁红玉》

金山崖下列艨艟 樯橹浮沈凛凛风

十万北师狼牙锐 八千孤旅战旗红

英雌擂鼓摧寒胆 猛士弹弦奏炳弓

力挽狂澜安社稷 山河半壁保玲珑

梁红玉,南宋名将韩世忠妻,本属军籍,父兄因兵败被杀而成营妓,后遇韩世忠,惺惺相惜结成佳偶.建炎四年,十万金兵南侵后北归,韩世忠率部八千阻击于镇江,对战中梁红玉亲在金山擂战鼓助威,宋军士气大振,金人败入黄天荡,被困四十八天后始得脱,从此金兵不敢轻言南下,临安小朝廷才得以喘安.

南宋君臣不知振作,终未能北伐中原,恢复河山,这是令人痛心的,不过这已不是身为军人的责任了,只能怪当政者的懦弱无能.

梁红玉一役名成,亦堪称中国历史上最著名的女鼓手了.

说到梁红玉的结局，根据著名历史学家邓广铭的研究，梁红玉是在绍兴五年(1135)年在楚州随夫出征抵御金军入侵时死去的。

绍兴五年,梁红玉随夫出镇楚州，「披荆棘以立军府，与士卒同力役，亲织薄以为屋。」与金军，伪齐镇淮军战与山阳等地。农历八月二十六(1135年10月6日)遇伏遭到金军围攻，腹部重伤，肠子流出以汗巾裹好继续作战,最后血透重甲,力尽落马而死。首级被敌人割去。金人感其忠勇，将其遗体示众后送回，朝廷闻讯大加吊唁。(据 宋李心传撰《建炎以来系年要录》卷九二于绍兴五年八月丁卯条「淮东宣抚使韩世忠妻秦国夫人梁氏卒,诏赐银帛五百匹两」)

1151年年，韩世忠病逝。梁红玉的遗体被迁到苏州。夫妇合葬于苏州灵岩山下。

白云

《朱淑真》

断肠人对断肠词 院落春深静悄时

独对独酬还独卧 相随相怼不相知

海棠亭畔朱楼锁 红杏梢头日影迟

案上花笺渲绛色 省留侬泪洗胭脂

朱淑真﹕宋女作家。号幽栖居士，南宋钱塘（今浙江杭州）人，(亦有说是浙江海宁人)。能画，通音律。嫁人后因其夫不好文学,难得知音落落寡欢而卒。词多幽怨。也能诗。有诗集《断肠集》、词集《断肠词》。

此诗第三、五、六句皆摘自朱淑真之《断肠词》。

白云

《阮玲玉》

默默风情效笑颦,人言可畏不由身

长街廿万怜香客,敢问知侬有几人

阮玲玉（1910年4月26日－1935年3月8日），原名阮凤根，学名阮玉英，广东中山南朗左步头村人，生于上海。中国默片时代（1920—1930年代）最著名女演员之一。阮玲玉25岁的悲剧性早殒使她成为中国电影的一个标志。

阮玲玉的作品风格可分为前后两期。前期（明星、大中华百合时期）多主演通俗社会片，后期﹝联华时期﹞受新兴电影运动影响，表演风格有所转变，《三个摩登女性》中饰演对旧社会觉悟的女工周淑贞。其后主演的作品如《香雪海》（饰演农村妇女、尼姑）、《小玩意》（饰演抗日的农村手工艺人）、《神女》（饰演妓女）、《再会吧，上海》（饰演女教师）等，演活了社会各阶层不同的女性形象。有人赞誉她为中国的嘉宝、褒曼.

阮玲玉在拍摄《国风》后，于1935年3月8日半夜两点钟在上海新闸路沁园村的住宅服安眠药自杀，最后抢救无效[

阮生前留下「人言可畏」遗书，年仅25岁。国内外电影界人士和广大观众均表哀痛和惋惜，挽联不可胜数， 公祭时有约20万民众到场吊唁，送葬队伍长达3里

白云

《柳如是》

我见青山多妩媚 青山如是看端详

恨遗国士南楼梦 藉落探花半野堂

谁说南朝无热血 应知春水有余香

百年孤寂秦淮雨 犹洒河东艳海棠

柳如是（1618-1664），本名爱柳，如是是她的字，因读宋朝辛弃疾《贺新郎》中：「我见青山多妩媚，料青山见我应如是」，故自号如是；后又称河东君、蘼芜君。浙江嘉兴人。

生于明朝万历四十六年，被辗转贩卖，真实姓氏也无从得知。柳如是与李待问、宋征舆、陈子龙等都发展过一段恋情，尤其是与陈子龙的一段情愫，两人长居松江南楼，赋诗作对。后陈子龙元配张氏带人闹上南楼。柳如是悲切离去。
(陈子龙后来抗清殉国)崇祯十一年（1638年），二十岁的柳如结识原朝廷礼部侍郎、二十八岁即得探花的钱谦益,十三年（1640年）与钱再相遇，钱并在其居住之半野堂之处以《金刚经》「如是我闻」之名另筑一「我闻室」以呼应柳如是之名。并带着柳如是徜徉于湖光山水，诗酒作伴。柳如是遂决定下嫁此时早已年过半百的钱谦益。钱谦益大喜过望，于次年迎娶柳如是，甲申之变，崇祯帝自缢于煤山，清军南下，南京降,柳如是劝钱与其一起投水殉国，钱沉思无语，最后说︰「水太冷，不能下」。柳如是「奋身欲沉池水中」，却给钱谦益拉住。后来柳如是与钱长期从事秘密反清活动。顺治四年（1647），因黄毓祺反清案被捕入狱，柳如是四处奔走后救出了丈夫。康熙三年（1664年）钱谦益病故，柳如是不堪钱氏家族为家产之事自缢身亡作为抗争，年仅四十六岁。有《湖上草》、《戊寅卓》等诗集传世。

白云

《精卫》

力微尚鼓单飞翼 日暮仍争一点光

天纵无情心志在 人间正道不沧桑

据传说,炎帝有一个可爱的小女儿,一次有东海游泳时溺毙了.她的精魄就化成了一只小鸟,名叫”精卫”.她愤恨无情的大海夺去了她年轻的生命,亦为了将来不会再有像她如此年轻的孩子会遭没顶之灾,于是,立下宏誓,要填平东海.从此,牠不断把西山的土石树枝衔到东海投下,这小鸟常常叫着自己的名字：“精卫！”声音很凄厉,一年复一年,牠无休无止的和大海作战,永不言悔.这种绝不向恶势力低头的战斗精神,能不令人肃然起敬?

有一说精卫鸟为了代代延续这斗争,与海燕结成伴侣,生下的小鸟雄的是海燕,雌的就是小精卫..

白云

《萧红》

血泪濡濡生死场 萧萧风里诉苍凉

腥红刺目悲失语 黩黑惊心恸国殇

敌寇枪尖成俎肉 男权刃下作羔羊

呼兰河畔招魂日 浴火重生起凤凰

萧红（1911年6月2日－1942年1月22日），原名张乃莹，笔名萧红、悄吟，1911年端午节出生于黑龙江省呼兰县一个地主家庭，幼年丧母。1927年在哈尔滨就读东省特别区立第一女子中学，接触五四以来的进步思想和中外文学。尤受鲁迅、茅盾和美国作家辛克莱作品的影响。

1930年，她逃婚出走至北平，考入女师大附中，萧红一生情路坎坷,最先是紧追而至,先乱后弃的未婚夫汪殿甲,接着的是”拯救”她的萧军,她的长篇小说《生死场》亦是在这一时期完成的.

1938年，萧红寄居在西安「西北战地服务团」时，与同居了六年的萧军分手，1939年与端木蕻良在武汉结婚。

1940年1月，萧红与端木蕻良从重庆同抵香港，挤住在九龙尖沙咀乐道八号的小屋。在这里她写下最成功的回忆性长篇小说《呼兰河传》，1941年香港沦陷。1942年1月22日，萧红孤独的死在战乱中的香港一个临时医院里，年仅31岁。死前又被误诊为喉瘤，喉管开刀，不能发声，痛苦万状。25日黄昏，葬于香港浅水湾，后因墓地遭破坏，部分骨灰迁葬广州银河公墓，部分却埋于香港中半山区圣士提反女子中学一棵树底。

萧红的杰作是《呼兰河传》,可是她成名之作却是以沦陷东北为背景的《生死场》.在小说中的女性面对两墙战争:一是日本侵略者,二是她们的男性同胞.前者摧残生命,后者践踏她的心灵.

《生死场》是以黑、红二色作封面的,它的象征意义不言而喻.

萧红,一个极不平凡的平凡人.她和她笔下的女性悲惨命运决不是什么”红颜薄命”,而是千百年来中国女性所受到的迫压的受害者的缩影.

就正如她的诗所说的:

女性的天空是低的，

羽翼是稀薄的，

而身边的累赘又是笨重的！

  而且多么讨厌呵，

  女性有着过多的自我牺牲精神。

  不错，我要飞，

  但同时觉得……

  我会掉下来。

    ──萧红

白云

《林徽因》

信步康桥四悄然 浑忘今夕是何年

一溪碧水萦云住 三圣回廊枕石眠

笑语唏嘘同是幻 良知痴爱总难全

春风绿遍英伦岸 又见人间四月天

林徽因（1904年6月10日


－1955年4月1日）


，原名徽音，出生于浙江杭州，祖籍福建长乐，建筑大师梁思成的妻子。现代中国著名建筑师、诗人。新中国国徽设计者之一。

她在康桥时与徐志摩
的一段带有传奇色彩的感情，一直为人津津乐道。

林徽因的诗如其人:充满灵秀之气。较少人知道的是她参与新中国国徽和人民英雄纪念碑的设计。她在1955年病逝,令人惋惜,可是亦是她的幸运.如她再过一、二年仍在世,恐怕难逃一劫。

年前曾访康桥,风景美而人文气息浓,当年徐、林之恋,信非偶然。

三圣:是指Trinity College

附:

林徽因诗作《我说你是人间的四月天》：

我说你是人间的四月天，
笑响点亮了四面风；清灵
在春的光艳中交舞着变。

你是四月早天里的云烟，
黄昏吹着风的软，星子在
无意中闪，细雨点洒在花前。

那轻，那娉婷，你是，鲜妍。
百花的冠冕你戴着，你是
天真，庄严，你是夜夜的月圆。

雪化后那片鹅黄，你像；新鲜
初放芽的绿，你是；柔嫩喜悦
水光浮动着你梦期待中白莲。

你是一树一树的花开，是燕
在梁间呢喃，——你是爱，是暖，
是希望，你是人间的四月天！

《人间四月天》一诗,大部份人认为是林徽因为儿子梁从诫所写.

白云

《李素贞》

独闯枪林炮雨中,三军犹忆战袍红.

孤城争说英雌勇,归马徒悲烈女忠.

青史有亏司马笔,轶闻无愧董狐风

国殇焉用分男女,侠骨凭谁辨异同

按裘毓麐着之《清代轶闻》卷六有记清军中女将名李素贞者:

『李方伯孟群有妹名素贞者,知书工骑,熟孙吴兵法,于天文占验之学,靡不穷究.父兄旨奇之.咸丰四五年,方伯以知府奉楚抚胡文忠公檄督师讨贼.招女至军中,女戎装往,代为画策决胜,累建奇勋.杀贼逾万.方伯尝剿贼失利,被围十余里.他将皆不能救.女怒马独出于鎗林炮雨中,手斩数十人,护方伯归,甲裳均赤,辞众万目注视,惊为天神.后胡中丞攻汉阳,女与方伯谋夜袭,孤军深入,中伏,救兵不至,遂血战而死.年二十耳.报至,举军皆哭.后二载,方伯亦于安徽战殁.女子从戎,百战捐躯,军兴二十年所仅见者也.陈子壮有诗吊之曰:

百骑连翩袭敌营,红妆血战独捐生

汉阳若举褒忠祀,先拜英雄李素贞.』

然如此英雌忠烈,在清史中未见提及,同是死于国难而男女有别,为之不平.

白云

《容妃》

千重禁苑锁幽香 回子营空合断肠

梦里驼铃清似昔 楼前新月冷如霜

但能故地芳华老 岂惧黄沙万里狂

宝月楼高堪极目 群山尽处是吾乡

容妃，又称香妃，霍卓氏（又作和卓氏），名伊帕尔罕（1734年－1788年）中乾隆帝的一个妃子，维吾尔，传说她有一种奇芳异馥，沁人心脾，故称「香妃」。她出身于南疆；原是小和卓霍集占的妃妾（一说为女儿）。乾隆十五年大将军兆旨领军十万与天山南麓路小和卓霍集占决战，霍集占败逃，兆惠将香妃俘虏送北京，被纳为贵人，乾隆二十七年（1762年）册封为容嫔，于西内建宝月楼居之，楼南隔街建“回子营”，修礼拜寺，这是为了减少她思乡之苦。乾隆帝先后有嫔妃四十多人，只有容妃和卓氏来自新疆回部，有学者认为，香妃就是容妃，但容妃并不是被掠进宫的，这个问题目前学界看法不一。乾隆五十三年（1788年）四月十九日，容妃因病去世，年五十五岁，葬清东陵。

关于香妃的事迹有很多民间的传说。现在在喀什有香妃墓。清东陵裕妃园寝中，亦有一座容妃墓。惜已遭墓盗破坏,难以确定容妃真正埋香之所。金庸先生在书剑恩仇录一书中，以香妃传说为本，创作出“香香公主”（喀丝丽）这一人物。

容妃虽受宠,然长处深宫,又怎会不思念天山以南的故乡?乾隆挖尽心思去建一个”小西域”,亦于事无补.可能,如她能真的像在”书剑”中为心爱的人牺牲性命,更胜过在绵绵思乡岁月中渡过一生.

白云

《沙天香》

孤军慷慨勤王志 一笑从容马革眠

莫叹无人收艳骨 香魂长驻艳阳天

沙天香是明末西藏人，她是回将霍集占的妻子。曾力促霍拥兵自立，建立巴图汗王国。清兵来攻时，她亲自上阵，并作一诗以鼓舞士气；

边塞男儿重武功，剑光如电气如虹；

人生自古谁无死？ 马革裹尸是英雄！

诗只是一般,却不掩英气.

后来兵败被俘，在北京被杀。传说她的身体有异香，因此世人称她为香妃,亦是因为这原因,有人把她和容妃混淆了.她是明末人,不可能在乾隆朝被俘嘛.