石头崇拜

燕赵一卒 · 发表于 2016-10-31 17:33

源自解放日报作者：翁敏华

　　中国人是崇拜石头的。石头崇拜，特别是奇石崇拜、美石崇拜，是自然崇拜的一个部分，衍生部分。国人崇拜石头，首先把它看做生殖力的象征。中国远古神话里有一个大禹变熊的故事，说这位治水英雄的妻子涂山氏“化作石”，大禹朝这块石头大喊一声：“归我子！”随后，奇迹发生了：“石破北方而启生”，他们的孩子启，就从石头缝里蹦出来了。所以《西游记》　里孙悟空从石头缝里蹦出来，模仿的是启，并不是原创。
　　孙悟空蹦出来的那块石头，“三丈六尺五寸高”，对应着一年365天；“二丈四尺围圆”对应着24个节气。作者把孙悟空作为自然之子来塑造，菩提祖师就说“这厮果真是天地生成的”，体现了国人天人合一的世界观。
　　中国古典小说戏曲里，颇有几个奇特的人物形象，他们的出生与石头相关。中国四大美女之一的杨玉环，在《长生殿》里自报家门道：“奴家杨氏，弘农人也。父亲元琰，官为蜀中司户。早失怙恃，养在叔父之家。生有玉环在于左臂，上隐‘太真’二字。因名玉环，小字太真。”说自己生下来的时候，就有一个玉环戴在左臂上，玉环上还隐隐约约可见“玉环”两个字，这正是她大名的来历。这一情节，并非剧作家杜撰。《唐代丛书》所收《长恨歌传》附载的“元虚子说”有云：“杨太真生而有玉环在其左臂，环上有坟起‘太真’二小字，故小名玉环。”这一段记载比《长生殿》中的说白更形象，“坟起”，像坟墓在大地上一样凸起，说明这“太真”二字是阳刻，凸显的，而剧中一个“隐”字，表达得就不够明确了。
　　从上述大禹之子启“石破北方”而生，到孙悟空、杨玉环，往下，还可举《红楼梦》里的贾宝玉，小说介绍他出世时口里衔一块晶莹剔透的玉。像杨玉环一样，石之美者曰玉，且这块玉石上也有字样：“莫失莫忘”，故《红楼梦》原名《石头记》，这位小说主人公的名字也来源于这块玉。据此，孙悟空、杨玉环和贾宝玉，倒是中国文艺史上的“三足鼎立”。
　　石头又象征着道德力，我们在旅游景点每每能看到贞女石、望夫石什么的，就是以石头为号召。民间崇拜石头，姓石者有之，给自己的孩子起小名石柱啊、石蛋啊、石锁啊者有之，外号小石头者有之（孙悟空初名“石猴”），都是希望他们生命力强大，坚强不屈，持之以恒。
　　在民间俗信中，石头还是保护力的象征。民间认为它能辟邪，比如在祖国大地上随处可见的“泰山石敢当”，贾宝玉若是失了脖子上的那块“通灵宝玉”，便立即会失魂落魄甚至有生命之虞。这一点，小说《红楼梦》比传奇剧《长生殿》做得好。《长生殿》中杨玉环左臂上的玉环，只有在自报家门里提了一下，往下的命运似乎再也没有与这块美石相关。李三郎送她定情物金钗钿盒时，没有见她撸下玉环作为回赠；马嵬坡自缢，没有见她以玉环陪葬；后来，安史之乱平定，李隆基为她改葬，挖开坟墓，也只见有一只香囊在；附近一位老太太，也只拣到过一只锦袜。总之，这一“与生俱来”的玉环，就再也不提起了，可以大做文章的道具玉环，可以增加作品神秘色彩的物件，就这么轻易放过了，可惜！
　　你瞧人家《红楼梦》，贾宝玉与其精神恋人林黛玉，有“木石前盟”的说道；与他的夫人薛宝钗，则有“金玉良缘”的说道。“一个是阆苑奇葩，一个是美玉无瑕”，其命运走向，在在皆与这块通灵宝玉有关，小说创作对于这一神秘之物，倒是做到了“莫失莫忘”。