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【灵璧石赏石半月谈】第三十一期——由“砚山复出”而产生的一些联想

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发表于 2013-1-13 11:14 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 玉玲珑-天华美石 于 2013-1-15 11:13 编辑


            米芾的“研山铭”脍炙人口,在中国书画和赏石艺术界应该算得上是无人不知,但对于它的主角、曾经唐后主和宋徽宗两位才艺皇帝倾情钟爱的著名观赏石“砚山”,相信有很多人是“不得窥其庐山真面目而朝思暮想”。。。。。。最近有一则爆炸性的新闻:砚山现世了!详见附图。


  随着砚山的复出,在欣赏之余也不由得让我产生一些联想,其实是关于中国传统观赏石价值和市场定位的一些遐想,在此不妨跟有兴趣与此的朋友做个探讨:
一、 早年米芾“研山铭”、定向拍卖价几达2900万之巨,请问:如果砚山公开拍卖,你觉得价格可能是多少?应该是多少?为什么?
二、 有没有可能砚山的拍卖价格与《研山铭》相去甚远?如果那样的话,会不会是一个现代版的“买椟还珠”故事?想当年宋徽宗与米芾为了“砚山”闹得不可开交,米芾甚至差点为此而送命。。。。。。如今砚山价值若不如《研山铭》,不知古人泉下有知将做何感想?!!
三、 一件艺术品譬如《研山铭》的拍卖价格里,除了艺术欣赏价值、历史文物价值外,是不是也包含“市场炒作、投机因素”?而决定后者的关键因素又是否在于相对买方市场的“卖方资源的稀缺性”?在电视剧《铁齿铜牙纪晓岚》里:和珅的管家化了几万辆银子替他买来一对稀世瓷器,没想到和大人随手就打破其中一只而且喜不自禁。。。。。。请问这个故事又能启发我们什么呢?
四、 市场上称观赏石的铺天盖地,但真正具有艺术观赏性的天然美石却难能一见、可遇而不可求。请问:具足艺术观赏价值的美石是否可归纳于艺术品一类?目前的艺术雅玩市场:高仿文物、字画充斥市场;而随着化工、扫描、制作和电脑等科技技术的进一步发展,可以合理预见的是,十年以后,“宋青花瓷器、米芾真迹”将会遍布大街小巷。。。。。中国历史上与米芾齐名的书法家数以百计,仅当代依然在世的如大家范增等也可数以十计,并且这个数字以后还会不断增加;但即使给你几多奖励,以人类科技有没有把握能再复制一个“皱漏透瘦的山峰”?即使能,代价又将是多少?因此:相对于“人为艺术品”,几乎与天地同寿、神工天做的天然美石,它的“不可生产和复制性”所决定的真实性、唯一性,是否更弥足珍贵?而这点,又有没有在它目前的市场和价值定位中得到合理应有的体现呢?
五、 假如你认同美石是艺术品的话,请问你能否赞同“用像大市场扎堆卖白菜一样的方法车拉石头满世界推销”?你认为这样的经营方法是否“有助于提升观赏石艺术形象、提高潜在消费者的购买和收藏欲望还是相反”?你是否认可“真正高端的精品藏石展出将有助于改善观赏石整体形象、提升并带动观赏石市场的需求”呢?如果我们不得不认可观赏石低端市场的存在,但从市场细分的角度来看,请问你是否赞同“作为艺术精品的观赏品应该集中由具有更多、更高艺术鉴赏能力和人脉资源的专业人士来经营”?是否赞同“中国传统观赏石市场应该有更多具有代表性的高端精品店”?
六、 相对于文化素质、经营实力和理念繁杂纷复的个人,赏石行会组织或者协会是否应该更多发挥高瞻远瞩的教育、引导和管理作用?每年各地众多的观赏石展,在收到短期经济效益的同时,是否在客观上很好地起到了宣传形象和刺激消费收藏的良性作用?各地各个石种如雨后春笋般出现并充斥市场,在没有具体市场细分的情况下,表面一片繁荣的同时,我们是否正在与传统观赏石艺术欣赏标准渐行渐远?与此对应的、市场是正常地扩展还是反常地萎缩?相对于其他种类人文艺术品在各种拍卖会上屡创纪录,神工天做、珍贵无比的自然美石却差不多几乎依然默默无闻“美在深闺无人识”,这是否应该引起足够的反思?中国传统观赏石被作为地下矿物资源而不是文化遗产、隶属于地质部而不是文化部归口管理,又是不是个误入歧途的悲哀??
七、 回过头去,让我们再好好想想:如果砚山拍卖,应该有个什么样的合理价格?在这样的一场拍卖里,砚山拍出不同价格、又会对我国传统观赏石市场起到什么样的影响?谢谢!
   
     注:本文讨论的对象是以赏形、意为主、质色为辅的中国传统类观赏石,比如:灵璧、太湖、英石等(包括近年广西等地出产的部分石种),纯粹欣赏画面或质地的石种不在此类。另:对赏石“砚山”和徽宗“瘦金体”的品评,本人将会在下一篇“从砚山复出、也谈中国传统观赏石鉴赏”的帖子里专门提到。再次感谢并欢迎大家对本话题展开热烈讨论!


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发表于 2013-1-13 11:14 | 显示全部楼层
好贴,学习了。
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发表于 2013-1-13 11:27 | 显示全部楼层
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发表于 2013-1-13 11:33 | 显示全部楼层
出现的是真的迈?
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发表于 2013-1-13 11:38 | 显示全部楼层
学习
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发表于 2013-1-13 12:05 | 显示全部楼层
奇石是人们精神寄托的载体罢了,而《砚山铭》是精神产物,要是真砚山拍卖拍不过《砚山铭》,我觉得也很正常

点评

想当年宋徽宗与米芾为了“砚山”闹得不可开交,米芾甚至差点为此而送命。。。。。。如今砚山价值若不如《研山铭》,不知古人泉下有知将做何感想?!! 话说回来,我估计:按眼下中国传统观赏石的市场认知和人气来  详情 回复 发表于 2013-1-13 12:58
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发表于 2013-1-13 12:08 | 显示全部楼层
我国历代,社会主流将书画,文玩提到能与国家社稷相提并论的高度。宋代以后就有专门的画院,专门的官职,比如画院侍诏,中国历史的大部分秉承的是“文治”,诗书画与主流政治密不可分。看今天主流社会崇尚的是什么?此一时彼一时。

点评

谢谢阁下参与探讨 中国自宋始,汲取太宗“黄袍加身”的教训、“扬文抑武”,在政治上提倡“文治”;文人性喜舞文弄墨,所以、从这个角度看的话“主流政治与诗书画密不可分”也说得过去;但因为有那  详情 回复 发表于 2013-1-13 12:48
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 楼主| 发表于 2013-1-13 12:48 | 显示全部楼层
本帖最后由 玉玲珑-天华美石 于 2013-1-13 12:51 编辑
蚱蜢胸闷 发表于 2013-1-13 12:08
我国历代,社会主流将书画,文玩提到能与国家社稷相提并论的高度。宋代以后就有专门的画院,专门的官职,比 ...


谢谢阁下参与探讨{:soso_e181:}

中国自宋始,汲取太宗“黄袍加身”的教训、“扬文抑武”,在政治上提倡“文治”;文人性喜舞文弄墨,所以、从这个角度看的话“主流政治与诗书画密不可分”也说得过去;但因为有那么几个才艺皇帝设置过“画院侍诏”,就得出“社会主流将书画、文玩提到能与国家社稷并论的高度”这样的结论,在下还不敢苟同;{:soso_e113:}历史上也就出了这么个宋徽宗:因为欣赏喜欢蔡京字写得好,就一路提拔他最后做宰相;高球球踢得好,也因此一路官升至太尉。而同样才华横溢、诗书画俱精如乾隆帝,可没见干过这种荒唐事。如果历朝历代皇帝都这样,恐怕以后的中国历史就远不止宋元明清这四个了。再举个可能不太恰当的例子吧:总不能因为现在中央直属机关设置有机关幼儿园,就得出”当今领导将幼儿园提到与国家社稷并论高度”这样的结论吧??

最后,阁下的“看今天主流社会崇尚什么”,这句话实在说得精辟至极!非常您欢迎有机会常交流{:soso_e183:}{:soso_e113:}

点评

中国历代都有为皇帝服务的御用宫廷画家。 殷商,设专门绘画机构,隶属百工之列。 汉代,设置“尚方画工”。 魏晋南北朝,许多画家供奉于朝廷。 唐代授宫廷画家翰林侍诏、翰林供奉等称号,翰林院、史馆等机构设有  详情 回复 发表于 2013-1-13 13:13
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 楼主| 发表于 2013-1-13 12:58 | 显示全部楼层
九九和 发表于 2013-1-13 12:05
奇石是人们精神寄托的载体罢了,而《砚山铭》是精神产物,要是真砚山拍卖拍不过《砚山铭》,我觉得也很正常

想当年宋徽宗与米芾为了“砚山”闹得不可开交,米芾甚至差点为此而送命。。。。。。如今砚山价值若不如《研山铭》,不知古人泉下有知将做何感想?!!

话说回来,我估计:按眼下中国传统观赏石的市场认知和人气来看,如果“砚山”拍卖,不出意外的话,价格将远低于2900万!这就是我提请大家思考的地方。。。。。。谢谢!!
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发表于 2013-1-13 13:13 | 显示全部楼层
玉玲珑-天华美石 发表于 2013-1-13 12:48
谢谢阁下参与探讨

中国自宋始,汲取太宗“黄袍加身”的教训、“扬文抑武”,在政治上提 ...

中国历代都有为皇帝服务的御用宫廷画家。
殷商,设专门绘画机构,隶属百工之列。
汉代,设置“尚方画工”。
魏晋南北朝,许多画家供奉于朝廷。
唐代授宫廷画家翰林侍诏、翰林供奉等称号,翰林院、史馆等机构设有画直,成为管理使用宫廷画家的专门机构,这是画院的前身。
五代时,西蜀前后主、南唐都沿袭唐代的翰林院,董源、顾闳中、周文矩都曾是南唐的画院侍诏。
宋立后,成立了“翰林国画院”,分为学正、艺学、侍诏、祗候、供奉及画学生等多种等级。
元代与明早期,少数民族统治与战乱,书画势微,但明也有国立的画院,并且在苏州出现了体现文人内涵的“明四家”。
清代历朝皇帝仰慕汉文化,对书画也是爱好得不得了,石渠宝鉴一直是清宫收藏书画的鉴赏标志。
所以,象征山水文玩的石头在历史上的地位非常之高就很容易理解了。
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发表于 2013-1-13 13:32 | 显示全部楼层
赏石圈里文化人不少啊
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发表于 2013-1-13 17:22 | 显示全部楼层
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发表于 2013-1-13 19:23 | 显示全部楼层
好贴,学习了。
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发表于 2013-1-13 23:42 | 显示全部楼层
中央台播放的砚山视频,看过两遍,总感觉不太靠谱,疑问颇多。私下和灵璧石界的朋友和古玩界的朋友多有谈起,观点基本一致。灵璧石质坚而脆,如此造型在上千年的历史中辗转流离,实难保全。假定上央视的是真品,其拍卖价值绝对不止3000万。先不说其解说注脚《研山铭》价值2999万,信息飞速的现在,如此文物拍卖的影响不亚于圆明园的兽首拍卖。其广告价值何止亿元。其象征意义、文物价值决不能以当代的市场行情评估。灵璧石的现状,很大程度上归过于实权者的无知和官僚。君不见去年5月份的灵璧县灵璧石文化节,在开幕当日,耗费老百姓财富而建的灵璧石博物馆,非官员及管理者莫入,远道而来的石友只能望门兴叹。而远在千米外的麦田旁的水泥路上,几条白线勾勒的方块便是石友花钱购买的摊位,缺水少电,没有卫生设施,这就是真实的“国际灵璧石文化节”。石农是无辜的,因为曾有人鼓励他们“一方石头造福一方百姓”却没有人引导他们该如何去做,石农是可怜的,因为媒体的曝光,当地政府颜面扫地,现在石农已经不能在自己的田地里挖石了。“有关部门”如此反复混乱的管理,纯属享灵璧之福毁灵璧之名。这应该是某些症结的根本所在。

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好一个;享灵璧之福,毁灵璧之名。畅快、  发表于 2013-5-26 21:57
中国的所有问题,根子几乎都可以从“上面”找到,灵璧石的现状也是如此!在一个武大郎开店的年代,秘书政治大行其道;所谓官员们的执政管理水平也可想而知。真正有才能的人无法“兼济天下”、大概也只能“独善其身”  详情 回复 发表于 2013-1-15 12:40
因为《研山铭》的缘故,对“砚山”向往已久;但“闻名不如见面”,见了之后甚为失望!这在我下篇帖子里将会提到。但在本文讨论中我觉得还是回避这个问题为好。。。。。。就假设它是真的、去讨论余下的问题、可能才是  详情 回复 发表于 2013-1-15 12:25
跟老吴观点基本一致  详情 回复 发表于 2013-1-14 08:25
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发表于 2013-1-14 08:25 | 显示全部楼层
本帖最后由 磅礴三界 于 2013-1-15 02:01 编辑
净海莲心 发表于 2013-1-13 23:42
中央台播放的砚山视频,看过两遍,总感觉不太靠谱,疑问颇多。私下和灵璧石界的朋友和古玩界的朋友多有谈起 ...


跟老吴观点基本一致
忙着开会,所以没能细说。再补充几句,向石友们请教。
一、这个什么砚山即使是古石,也是动了手,或者干脆就是做的。即使是原石,也没有太多美感,是古今审美变迁或差异吗?今人在制作工艺石时,犹在做参照,总觉得不那么靠谱。
二、卖不过《砚山铭》也正常。米芾如果画了一棵白菜,他的画在如今不知能买几车白菜。
三、灵璧石的价格有很大上升空间,朋友们应该一起推动。米芾的《砚山铭》能拍这么高的价格,为什么?老米写字牛B。灵璧石号称天下第一,也算很牛B,价格高一点难道不应该吗?

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好一个;把玉人当春梦,禅变古今,饮歌舞琴,不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田。  发表于 2013-5-26 22:07
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