本帖最后由 祖堂 于 2012-11-14 21:57 编辑
有言道:室有石则雅,室有石则安。一块精美的石头,它那优雅的格调、朴拙的造型、深邃的内涵、超脱的灵气无不引发人的无限遐思,无不增添人的无限情怀,无不推进人的理念变化。无不让人在石头中享受到大自然的无限美景。
石头——大自然的造物。石头不仅与水土齐名、齐用,而且很多石头还贵于水土之上让人另有一番钟爱。何能贵于水土之上让人另有一番钟爱?贵在某些石头大自然给它造就的奇特与其值。探究石头的出名史——实际是人的出名史。石不贵,人恭贵。石不富,人捧富。石不神,人喻神。精美石头是石家的乐趣,穷人的付出,富人的瑰宝。石家找出石头,找石人累,累在寻找上,累在想象上。穷人搬回石头,搬石人苦,苦在体力上,苦在心力上。富人供出石头,供石人乐,乐在象征上,乐在独有上。
取石头之精美,必是知识渊博、欣赏丰富、鉴别独到之人。石头自身的独特内涵是够成弄石人弄石头的乐趣。奇石是大自然散落的美,不同的奇石有不同的韵味。壁立当空、挺拔俊俏者谓之瘦。四面玲珑、上下相通者谓之漏。轻盈飘逸、晶灵通澈者谓之透。石纹起伏、凹凸不平者谓之皱。色泽苍老、拙劣朴实者谓之丑。婷婷玉立、纤纤独韵者谓之秀。形象怪异、无可形容者谓之奇。清人赵继恒对石头有诗云:“叠叠高峰映碧流,烟岚水色石中收,人能悟得其中意,确胜寻山万里游。”石之美是美在它那寂寞、幽深、苍古、枯淡的风韵。一块灵性的石头,就是一段山水的浓缩,在它的方寸之间有着山的雄奇、水的空灵、云的变幻、风的色彩。石头的“瘦、透、漏、皱、丑、秀、奇”七要素和石头的“形、势、神、质、气、纹、声、光”八标准是弄石人必把要纲。
弄石头人应亲去绿水青山间弄石头,只有这样弄石头才能弄得乐趣横生。弄石头人应把弄石头视为一种享受,只有这样弄石头才能弄得回味无穷。用钱买石头弄的人,弄石头是为了弄钱的人,是不可能完满而快乐地享用到大自然之纯美的人。找石头人不是有钱人——因为有钱人要将时间用在挣钱上而不是用在寻找石头上。找石头人不是无钱人——因为无钱人要将时间用在挣温饱上而不是用在享乐石头上。找石头人是什么人——是介入有钱人与无钱人之间的闲达人。
总之,弄石头可以提高人的境界,弄石头可以提高人的修养,弄石头可以健康人的身心,弄石头可以磨砺人的心理。同时,弄石头也还有传世价值和经济价值。弄石头如此益多,何乐而不为之。
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