奇石线条之美学理论源远流长，随着时代的发展和人们对 奇石 审美理念的变迁，奇石赏识理论也在发展变化，同样也在与时俱进。

  奇石是大自然的产物，大自然不仅创造了人类，同时也在日月嬗递岁月变迁的过程中改变着自然，并创造着自然，创造出具有形式美感的天人合一的艺术作品一一奇石。古人云：“山无石不奇，水无石不清，园无石不秀，室无石不雅。”奇石，是大自然赐给人们的珍贵艺术品。奇石作为自然欣赏、艺术鉴赏，感悟人生，寄予情怀，陈列装饰及保值收藏的藏苑珍品，越来越受到人们的青睐。

  奇石线条之美使人身处期间，感受大自然的一股清气；玩石人都说自已与石头有缘份，就是说能从奇石中悟出它的灵性。正如美学艺术大师王朝闻所说：“石居人中、人在石中、相击相合、创造对方”。线条，《辞海》注释为“几何学名词”。它包括直线、曲线、平行线和螺旋线等多种。

  直线，是一点在平面上或空间中沿一定方向或相反方向运动所画的轨道，两点之间直线距离最短。 

  曲线，是平面上或空间中按一定条件而变动的动点轨道。

  圆线，是平面上一动点到一定点的距离保持不变而绕这定点一周时的规迹，即圆圈。

  螺旋线：是在圆柱面上一动点运动方向“恒”于母线或定角时的轨道。

  点动成线，线动成面，是奇石构成多维、多寓画韵的重要因素和可靠依据。

  奇石线条之美的发现，源于人们对线条的认识和艺术实践。也就是线条的发现源于原始彩陶，历经商周铜器、汉代石刻、宋代水墨画，以及各个时期的建筑、园林、雕刻等艺术。它无不反映出“线之美”、“线之韵”的真正内涵。点动成线，线动成面，是奇石构成多维、多寓画韵的重要因素和可靠依据。

  奇石,是一部浩瀚的人类文明史,是人类的祖先从旧时器时代利用天然石块为工具、武器,到新石器时代的打制石；从营巢穴居时期简单地利用石头为建筑材料,到现代化豪华建筑中大量应用的花岗岩、大理石装饰材料；再发展到对奇石的收藏与赏玩。  奇石线条之美，作为艺术欣赏的对象，具有一定的神美特征。在赏石界里人们经常可以听到“动中有静，静中有动，动静结合”的赞语。一切艺术创作和艺术欣赏不能不重视的重要审美元素。因为这反映了客观对象存在的状况和特质，也表现了人们理解和把握审美对象的境界和水平。

  当然， 奇石中的各种线条，在自然造型中并不明显，而是欣赏者通过与石心语、不断沟通，反复解读以后才确定赋予了新的生命，才能以自生的匀整、流动、回环、曲折、隐约反映各种物像的大小、形态和气韵，使欣赏者在“无状之状”，“无像之像”的奇石中产生“象外象”“意外意”的审美意识。也正是由于“线”的作用，才让人具有偏重于精神、偏重于心理、偏重于情感的启示作用。赏石既然是一门偏重于情感的艺术，就不能不被本民族的审美意识所约束，不能不受到线条对人的视觉产生动感刺激。

 奇石无论表现那种形式、反映那种内容，其自然构图、自然造型、自然写意，都离不开点，“点睛”；线，“线韵”；面，“圆满”的有机组合。点动成线，线动成面，而线是移动的轨道，是奇石连贯的媒介。奇石有不同的色彩、不同的纹理、不同的图像相交而成，构成了具象的基本因素和确定鲜明主题的重要依据。因此说“奇石的线条”是优美的。  一方好的奇石，从形态、形状、形体来说，是静止的，不能“克隆”的。 奇石 中的各种线条，也可以勾画出石体的周边，表明物象的“影象”，呈现主题内部和外部的结构，确定物象的空间和位置。奇石人称“无言之诗，不朽之画”，人们既不能用色彩涂抹，又不能用工具雕凿，它是纯粹的“石”在之物。人们说它是一门发现艺术，就具备了同其他艺术一样的审美特征，关键是人们如何利用自己的眼力和思维，去把握奇石线条相间的审美关系。

  美是客观存在着的，只是需要人们去发现。法国雕塑家罗丹在《艺术论》里说：“自然总是美的”，“美是到处都有的，不是缺少美，而是缺少发现”。著名美学家王朝闻也说过：“赏石者虽不能像艺术家那样创造美，却有可能从天然的石头中发现美”。

  奇石线条的表现与中国传统艺术的许多线条表现一样。笔墨诗言中，将“线”融入“画”中，有浓墨重彩之美；肢体语言中，将“线”融入“舞”中，有轻歌漫舞之态；刀凿语言中，将“线”融入“塑”中，有典雅之精；无声语言中，将“线”融入“石”中，有天公造物之奇。

  在众多奇石赏析文章中，还有许多赞美，如“线条优美”，“线条流畅”，“线条柔和”，“线条律动”等。欣赏奇石是人凭借石体上面的明线、暗线、曲线、直线、粗线、细线、静线、动线和交织线等，来揭示人的心情和灵境，达到美的升华。

  我们赏玩奇石的过程，就是一种发现美的过程。采石、购石，也是一种发现。发现它们与众不同，把它们从一般中分别出来。但是，深入的发现包括欣赏中的感悟、体验与想象。王朝闻教授说：“石之奇与不奇，也要看赏石者在各种情势之下观赏它时，能否依靠自己的想象、体验与揣测，逐渐发现崭新的意象，引起令人惊异的愉快感”。发现美也有一个“由表及里”的过程，初步的发现，只是一种感知，深入的发现，才能赏识它的意蕴与意境。

  不同的经历产生不同的联想，不同的心境产生不同的体验。线与点，给我们留下了无穷的创造空间。如果说线的两端连着赏石的昨天和未来，那么把握好“点”，也许就是把握了今天。

   中国传统赏石，不论是反映整体，还是反映局部，都离不开线韵之美，而这些又恰恰是从宛转缠绵的线条中产生了审美情感和审美意识。因此，我们在欣赏奇石的时候，奇石的审美特征反映到我们的内心中，诱发我们的情感与思绪。赏石者再将自己的思想、情感溶化到对象(其实是对象在人们头脑中的表象)中去，以有情的眼光看待无情的石头，使之生命化；使无情无知的奇石，充满了人的思想情怀；使天生自在的奇石，成为了人的“作品”，赏石者因此而赏心悦目，心旷神怡，获得美的享受。