石玩是中国传统赏石文化的一个重要分支。何谓“赏石文化"?一切观赏天然奇石的行为、活动及其理论、原则、心得、感受之谓也。赏石文化不同于广义的“石文化",因为它不包括以各种石头为原材料的石制品、宝玉石及其开发、利用、加工制作技艺与理论。赏石行为的观赏对象仅限于天然奇石,其主要功能是为了满足人们审美、观赏的精神需要,一般很少具备实际使用价值。天然奇石按其可移动性又可大别为:大自然中的奇峰怪石;建筑物所处环境中人工点缀的造园景石;建筑物厅堂中、几案上、人们衣袋内供观赏、把玩的石玩二大类群。奇峰怪石属自然山水的精华,是不可移动的;景石虽体量较大,但仍可移动,不过也只能置诸室外,用于造景;只有“石玩”一类乃天然奇石之体量较小而精巧者,才可登堂入室,或供人赏玩于股掌之间。故从空间角度论,石玩也可称之为室内赏石艺术,属赏石文化的精华部分。
柳州一带多山,地理、地质情况复杂,大自然中的奇峰怪石、奇山秀水常引人遐思、留连忘返;柳州!人在城市绿化和造园中大量应用的各种景石,又把奇峰怪石引入城市街道、庭园和房前屋后,并按照自然生态和艺术要求精心布局,则近一步创造了柳川作为山水园林城市的一大地方特色。石玩艺术更是深受柳州市民喜爱的一种社会文化现象,不仅醉心此道的玩石者众,且有一批颇具规馍的公私石馆,和一支以石为业、包括奇石产地群众、城镇石商和石玩收藏者、鉴赏家、爱好者在内的产业大军及赏石队伍。他们在龙城内外、街头巷尾搞得红红火火,在城乡特定的地方,形成了若干大大小小的石头市场,并对国内外赏石界产生了一定影响。中外及港、澳、台人士来柳采购者络绎不绝, 年外销量达数百吨以上。
柳州奇石之所以在国内外能产生较大影响,主要在于当地所产石种丰富、品质较好、产量较大, 而且价格也相对比较低廉。按奇石体量说,大、中、小和特大,微型无所不包;每块重量从几十吨、十几吨、几吨,到数百斤、数十斤,甚至几斤、几两者,应有尽有,可以满足中外客商、赏石爱好者和市民不同用途的需求。人们在这里选择的余地特别大。
柳州石玩之所以能在国内外产生广泛的影响,则在于柳州人能够充分利用当地丰富的奇石资源,对自己选定的每一块精美奇石的观赏要素,有一种独到的见解和判断,并根据这种理解分别配以适当的底座,再用简要的题名点出其精华之所在,从而使每一件石玩精品都达到了“形、色、纹、 质、座、名',在整体上的协调统一,具有特定的主题、意境、或捉摸不定的美感,体现了很高的文化品位。因此柳州每一位有相当造诣的赏石家都明白:从根本上说,“玩石头"实际上就是“玩文化”,既“玩”自己的“文化”,也争取别人的“文化"认同。群众性的乃至国际性的赏石活动其实就是人们互相间文化、心灵交流与认同的过程。这当然有利于促进人与人乃至国与国之间的交往和友谊。
当代柳州赏石文化之所以能在国内外产生一定影响,还在于柳州人在近三、四十年的赏石实践中,在学习和继承我国优秀传统赏石理论的同时,又根据地方资源情况和自身的体会,提出了一系列新的赏石审美原则,初步形成了自己的赏石观或理论框架。
这就是柳州人赏石观的基本总结和概括。其中上联不仅指出了对赏石对象的基本要求,更委婉地批评了自宋代苏轼、米?以来历代赏石大家一味片面强调“皱、瘦、透、漏"的局限性;下联则进一步指出精品的发现还靠“事在人为”(注:不是“人工”!),一切天然奇石都具备的形、色、纹、质四大观赏要素,通过造化的奇妙组合,都会向人们表达特定的信息和情感。至于横批则更是言简意贱,一语道出了赏石活动的真谛:只有以人为本才能达到“石我交融"的最高境界。
值得庆幸的是,柳州人这一初步的赏石观已开始在国内外赏石界得到了越来越广泛的认同与接受。
柳州奇石按形成与分布的环境来分可大别为七大族群:山石(如英石、千层石类);水石(如卵石、水冲石类〉;土石(如太湖石、墨石类〉;洞石(如钟乳石、晶簇类);岩石(如石胆、彩霞石类〉;化石; 和混成石族等,计约19个大类:按其观赏特性尤其是形、色、纹、质的异同划分,计约100来个石种 (或亚种)。当前国内已知的观赏石种大抵可归入九大族群约24类(种和亚种数不详、尚待普查认定);柳州除“风石”(如风砺石、戈壁石类)和“陨石”两大族群约4一5个大类尚未发现外,其余几乎都有出产。按石种类别和种(亚种)计,柳州一带所产奇石当超过全国奇石总数的一半以上。
柳州石玩对配座是十分讲究的。石玩底座是石玩作品的重要组成部分,也是石玩表现样式和形成流派风格的主要标志之一。
柳州石玩由于选用石种的不同和它们形、色、纹、质四大要素的千差万别以及造化奇妙组合的千变万化,在底座选材、造型、构图、装配和加工工艺上的变化也很大,但基本上可归为四大类型:工艺座、根艺座、盆盘座和平板座。其中以根艺座最具柳州特色。
柳州石玩在表现样式方面基本上继承了我国历代室内赏石艺术的全部精华,有的还有所发展。 盆景式(类山水盆景)、供奉式(传统供石〉、雕塑式(象形石类〉、悬挂式(挂壁石类〉、自然式、屏风式、 镶嵌式和便携式等八大基本表现样式,在柳州都得到了广泛的应用,有的做法还对国内外一些地方产生了一定的示范、推广作用。当然,柳州人自身也从参与国内外的广泛交流中吸取了十分宝贵的营养,从而促进了当地这一室内赏石艺术的进一步完善和提高。柳州正在逐步成为超越地域限制乃至国界的多种赏石文化与理念大交流、大聚汇的场所。
但愿柳州奇石资源能够得到进一步和更加合理的开发、利用与保护;更希望柳州奇石在柳州城市绿化、美化事业中发挥更加具有地方特色的巨大作用;愿柳州石玩在弘扬祖国优秀文化传统的同时,能够真正成为“广交朋友、连接中外”的桥梁!
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