本帖最后由 道石 于 2010-5-21 17:58 编辑
《拜访赏石大家徐文强》 秦文联 四月初的一个周末，在赵德奇先生的带领下，来到上海中福古玩城。赵先生给徐文强先生打了一个电话，没多久我见到了仰慕已久的徐文强先生。见面后我第一句话竟脱口而出“这么年轻啊！”，徐先生友好的笑了。也许是出于对灵璧石的热爱，在随后的几个小时的聊天中，我一直细心的听着徐先生侃侃而谈，在他看似随心所欲，随兴而发的讲话中，我受到了很大的启发，这些话是在书本不曾见过的，估计连徐先生讲课也不一定讲过，但我感到如果把徐先生的话“记录”下来与全国石友分享，一定会是一个很好的题材： 一、玩灵璧石太难了 赏石文化的本质蕴涵人类对于生命本源的溯求，对于大山的情结，对于艺术理念的追求，对于美的遐想；其中既有抽象的文化内容，又很能反映人的文化修养，玩石就是玩文化。而灵璧石是所有石种之中文化内涵最为丰富的，它能够把审美要素中的精、气、韵、神、妙、味、骨体现的淋漓尽致，又能够把物质层面的美表现的与精神层面高度融合，所以我认为如果一个人能够把灵璧石玩好，是很不容易的。 二、瓦片石 说明：拜访徐先生时，同行者带着一些瓦片状的灵璧石。 因为瓦片石的主人要求我在一个月之后再发，所以此部分内容暂时删除。
三、山石之王
宋代《云林石谱》就赞誉灵璧石为“石玩之最”，位列116种玩石之首，后历朝古籍中都把灵璧石列在第一位，并传说乾隆皇帝御题“天下第一石”更是把灵璧石的地位给予明确。大家都知道，四大名石，灵璧石，太湖石，英石，昆石，其中灵璧石具备其他三石的所有特长和优点，稳重、坚韧、圆润、光滑，色彩丰富、千奇百怪、千变万化、具有妙不可言的造型，而其他三种石的造型相对具有一定的规律性，形态上的风格变化较小，因此我誉灵璧石为“山石之王”。 四、玩石乐趣与用钱砸石 现在有钱人太多了，看到别人玩石头也跟着玩，甚至有个别人一下子买上百万以及上千万的石头。短时间买很多，硬是用钱砸，是不可能真正读懂石头的，也享受不到玩石头的乐趣，玩石必须先有爱好。 我见过、上手的赏石实在是太多了，现在无论看到什么赏石都已经不太会非常激动，一般会平静的仔细审视。如果一块赏石在别人手里已经把所有的亮点都发掘的很完美的话，我就不会再花大价钱买。美石留在别人手里也是留，一世一石嘛，不要都想拥有。我会要那些被人认为不完美，我自己更能够把它提升至完美或者接近完美的石头。没有发现、创作空间的东西，我不要。即使是一个角度，一个命题，一个底座，甚至一个配饰环境的改进和发现，都会体现艺术价值的才是我的追求。 五、玩赏石是玩文化，玩素质 一块赏石不能买回来就完事。花钱谁都会，有足够的钱就更好办，一掷千金去购石一般都会买到档次稍高的石头，关键自己要明白高在什么地方，为什么说它的档次高，要发掘其中的文化内涵，充分展示和理解这块石头的美才是重要的。要把收藏到的每一块石头的美学和艺术价值都提炼出来是一件很不容易的事情，也是一个学习、创造和提高自我的过程，这个过程很重要。 一个藏家玩一辈子石头，收藏无数，真正能够有一块让人永远记住并口口相传的石头，一块就足够！不要梦想太多，也不可能太多。我拜访过无数的玩石者，看到他们的藏石无数，很多时候，没有太深的印象，甚至回来之后，看的是什么石头都统统忘记。不是我的记忆力不好，是石头没有特点。可以肯定，那些能够给予人强烈震撼的石头，让人过目不忘的石头，一生拥有一块就足够，所以玩石头最终追求“一生一石”是很有道理的。有人玩了一辈子，最终也没有得到一块这样的石头，这是很悲哀的。 六、收藏的方向和要求 现在的石展，特别是某些大型石展，搞了那么多的大石头进展厅，以气势压人，还都评了大奖，标准石及小型石却展示不出来，即使展示出来也被冷落在角落，这是一个很严肃的问题，多少会产生些误导。 事实上，就拿灵璧石来说，标准石和小型石更难得。它们产生于大石头的夹缝之间，本身数量就有限，有造型的更有限，好的造型，珍稀的造型就更少之又少了。特别是那些存在于大石头缝之间的无根（无根就是没有石根，没有那种赭红色石根的灵璧石）的小石头，如果有好的造型，真算是奇珍异宝了。 赏石的收藏和赏玩切忌千篇一律，人云亦云，跟风走。一种类别的石头能够收藏一块完美的好石头就足够了，收藏赏石一定要在把握珍稀的同时找那些符合美学和艺术审美的赏石；而作为珍稀，无论是造型、色彩、品种、质地、纹理，哪一样珍稀都可以。玩石不存在这样的造型就比那样好，山形景观就比象形高，关键还是它的艺术审美价值和自身的珍稀性。 七、古石 现在突然冒出来很多所谓“古石”，不要太迷信，有人说石头上有铭文，根据铭文可以鉴定。我可以说，给我一个月的时间，我做出来的铭文能够让你一点点也看不出来是新做的；也有人说看包浆，我也可以告诉你，做旧包浆是很容易的，完全能够做得让你以新为旧。但这个前提是：被做旧的石头一般都是地表石，具有原始的皮壳包浆。 我认为：地表石好玩，但它毕竟不是我们所说的具有人文、历史价值的老石头，鉴定古石最好还是从严控制为好。有史书记载的最可信，有出处的也可以，我们都无法考证的就只能从原配底座的年代上去判断。底座的年代的判断，对有一定古玩收藏、鉴定经验的人来讲比较熟悉，原配底座如果鉴定是明末，即使石头看上去很旧，甚至像是宋代玩过的，也只能认为这件赏石是明末的古石为好。 另外，石头本身就是亿年古物，任何古董的年龄跟它比起来都微不足道，赏石的赏玩历史可以考证的也有几千年。单是宋代艮岳造园，当年大量开采，如今都到哪里去了呢？总有很多流失民间，但苦于无法考证，总不能把散落在地表的都说成是古石。我认为有没有原配底座很重要，这是被人赏玩的最直接的佐证。 八、艺术品和旧货 （徐先生中午设宴招待，他指着面前的盘子，碟子说）这些瓷器，日用器，即使再过一千年，三千年，也只能被称之为旧瓷，而不是古董；如果一件瓷器，现在就被当做艺术品来创作出炉的话，即使是新瓷，也是值得珍视的，将来就有可能是古董。因此可以说，一件东西的价值在于它本身的艺术性而不主要在于年代，没有艺术性的东西再老也只能是旧货。因此玩赏石，收藏赏石，你是收藏未来的旧货呢还是收藏未来的艺术品古董呢？很明显，只有现在就有艺术性的赏石才有价值，玩赏石就要像玩艺术品古董一样的态度去对待。 换一句话说，也可以说古石未必就比新石好，未必就一定比新石有价值。有些古石从艺术审美的角度说，还真远远不如新石。这是因为古人采石受采掘工具、运输及道路条件等限制，出土的数量有限，自然好石头就不多。今天人们开采石头使用大型挖掘机、装载机、挖泥船，以地毯式、灭绝性的开采，数量可以说是空前绝后，自然好石头也会空前绝后了。以后再想收藏好石头就只有到藏家手里找了。 九、老坑，宋坑与新址 一件赏石是不是出土于老坑，是不是发掘于宋坑没有多大意义，不会给这件赏石增加多少的价值，旧址可以作为遗址保留，教育后代，但不论是出自宋坑还是发掘于新址，决定这件灵璧石价值的只有它本身，质地和艺术审美价值才是硬道理，自古英雄不问出处。 有人说，这块灵璧石在宋坑被发现时还有半截露在外面而引以为豪，甚至拍了照片来佐证，似乎能够提升身价。这只能说明这块灵璧石一部分风化严重，皮壳老，仅此而已。 不要拿老坑、宋坑来说石，那只是灵璧石赏玩的历史文化。 十、赏石的价值才刚刚起步，远远没有达到应有的高度 赏石难是指它接受容易，入门难。石头是世上最普通的东西，它可以一分不值，也可以价值连城，区别在于：天然赏石本身所具有的艺术性。作为具有鬼斧神工艺术造型、纹理及审美艺术价值、皮壳、色彩的精品赏石，目前其价值还远远没有达到它应有的高度。其原因是人们现在还没有完全理解赏石所涉及到的众多没被看懂的艺术价值。我认为对投资者而言，现在还没有到可以用重金收购收藏赏石的时候，这是因为对赏石的鉴赏和认识还没有深入到每个玩石人的心里，社会只有发展到一定高度的精神领域，能有尺度衡量赏石时，赏石的价值体现才恰逢其时。所以谁先掌握赏石衡量标准，谁就能最先拥有好的赏石。 历史上，米芾得到“研山”这块灵璧石，后来米芾用它换了镇江甘露寺下沿江的一处“海岳庵”，却抱憾终身。今天呢？对赏石价值的认识还远远不如古代。 聆听徐先生侃侃而谈赏石，自始至终，他没有一句“皱，瘦，漏，透”，更没有一句“质，色，型，纹”，然而却让我领略到了大家的高度和胸怀。
转载请注明作者秦文联 | 
发表于 2010-5-21 17:24
提升卡
沉默卡
喧嚣卡
显身卡
楼主
发表于 2010-5-21 18:15
发表于 2010-5-21 18:52
发表于 2010-5-21 20:34
发表于 2010-5-21 21:14