本帖最后由 磅礴三界 于 2012-5-29 10:00 编辑
残垣古道 茫茫无垠的大漠。大漠上的残垣古墙边的悠悠古道，苍凉、干涸、贫瘠、落后，印满了这部历史的拷贝。但我的思绪却在这残垣古道久久游弋。脑子里不停地浮现出金戈铁马的古战场，浮现出人们流离失所无家可归的情景。
虽然历史的硝烟已被寒风吹走，虽然岁月的印痕已随黄土凝固，但是，一个民族自强不息的魂魄犹存。一代天骄成吉思汗，曾从这里举旗，纵横南北；一代名将李广，曾从这里倚剑笑傲沙场。这残垣边的古道，这古道旁的残垣，谁能说清它们在这站立了多少载，多少代！它们不留一字，不传一言，只给后人用眼睛用心去读去破译。
一九九六年五月五日，于兰州大滩觅得这方23×30×10（厘米）的黄河石。那残垣古道仿佛披上鲜红的彩霞，让人感到它古老神奇，高远深邃，充满西部大漠粗犷雄浑的意境。
江山如此多娇 “江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。”毛泽东气势磅礴的诗句，是祖国锦绣山河的真实写照。
一九九五年八月二十九日，在兰州秀川觅得这方26×18×4（厘米）的黄河石。主色为黑白，微加少许红色，构成一幅意境深远的山水画。
自从盘古开天地，造物主就以神奇的力量赋予大自然形形色色的美。春柳美，冬雪美，蓝天美……一切充满活力的人和物都很美。
不是吗？这幅“天工之画”，也许让你想到庐山的气势声威；也许让你想到桂林山水的奇特秀丽；也许让你想到屹立山岩的劲松；也许让你想到明莹宁静的湖泊……树影婆娑，湖平如镜，山恋着水，水恋着山。山水相依而竞秀，柏树龙蟠点翠微！面对如此美景，谁不为之动情？面对如此江山，谁不举目凭凝？
一线天 一九九六年三月二十六日，于兰州觅得这方体量仅为12×18×3（厘米）的卵石。红白两色构成。
相传天上众仙常在山崖之上的平台聚会。仙人来时，悬崖即为两半，形成一条石径；仙人走后，便恢复原状。这个奥秘被一采药人发现，他攀藤附葛来到悬崖下，赶在仙人聚会的时候突然闯过石径来至平台，惊得众仙腾云驾雾而去。石崖却再也没有合拢，从此留下仅一人侧身而过的峡谷，故称“一线天”。
此石虽小，气势颇为雄伟。两侧峭立的石壁巍然横亘；山顶两三棵树木生动逼真，各显其美，形成一幅诱人的自然景观。
太极图 一九九四年十月十九日，于兰州大滩觅得此石。26×40×3（厘米）。淡黄、白、红褐三种色调。呈长圆形阴鱼眼。太极弦、鱼眼俱全。
北宋周敦颐兼采《易》说和道家思想，提出一个以“太极”为中心的世界创成说。“太极”是最原初的绝对的实体，由它的一动一静产生出阴阳五行和宇宙间万事万物。后朱熹作《太极图说解》加以发挥，遂成程朱理学的理论基础。认为天地之现象便是太极。
我惊叹，大自然竟然造出了曾经创造出宇宙间万事万物的《太极图》！同时我又不解，既然《太极图》创造了世界，这个世界应该是乾坤朗朗，阴阳分明。缘何这个世界仿佛又回到乾坤始定的情景：一片混混沌沌。山也朦胧，树也朦胧，路也朦胧，连人也朦朦胧胧！ “天下定理，是与非而已。是就是是，非就是非。”请问朱老先生，你的这些理论悲哀乎？
噢，朦朦胧胧，朦朦胧胧是自己的眼神！
噢，朦胧胧，朦朦胧胧是自己的心境！
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无题
桔黄底色，六根紫褐色的柱子（暂称它为柱吧）。石为长形，对比度相当明显，让人产生不尽的联想。
是直立苍穹的擎天柱！是突起大地的峭石林；它高低得当，错落有致；它粗细不等，扁圆不匀。它催人发古之幽思，联今奇想。念天地之悠悠，叹自然之奇妙！
由人去想吧，想它直观的美，想它抽象的美，想它神韵的美，想它肆无忌惮的美。《无题》，诸君以为然否？
一九九五年八月八日，于兰州大滩西觅得此石。
紫气东来 一九九三年十月二十日，巧与《武圣关公》同日同地觅得。24×28×6（厘米）。红、褐、白三种色调，光洁明亮，立体灵动。洁白晶莹的画图，左方耸立着一座淡褐色的峭壁悬崖，依山一股红色的光柱腾空而上，蔚为壮观。传说老子出函谷关，关令尹喜见紫气自东而来，知道将有圣人过关，果然老子骑着青牛前来。他为人类留下了《道德经》。
莫非这是天意？紫气东来，它预示着什么呢？紫气升起来了，从大地的东方升起来了！它将使人类吉星高照，显瑞呈祥；紫气升起来了，从我心底天空升起来了！我将不再低声地叹着气。我知道，我再也不怀疑，我心底的天空已不再充满阴翳，如同那闪耀的红光，写着欢快的节奏。
我要大声的叫，我要大声的笑，让情感的溪流，奔涌在心灵的土地；让兴奋得心跳，跳得和别人一样有力！
暮色苍茫看劲松 一九九四年十二月八日，于兰州秀川觅得此石。24×24×4（厘米）。红、褐、淡黄三种色调。淡黄底色，红色枝杆，褐色松叶。色彩调配得如此绝美，真乃神来之笔！
在黄昏的茫茫暮色中，一棵红松苍劲挺拔，顶天立地。仿佛一位神态安详的老寿星，挺着硬朗的腰杆，伸出葱郁的手掌，从容地面对沉沉夜暮，神奇而又高傲地站立在风云之上。
“暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容”。这是一代伟人毛泽东如椽巨笔对劲松的描写。我等心中顿生神圣之感，视松为圣物。千百年来，人们视松为长寿的祥物，永恒的象征。那是因为松的坚强，松的刚毅，松的高尚情操，还有松的巨大忍耐和等待。面对有常无序的变化，毫不胆怯畏惧，把根扎得更深，迎接无情的风暴雷电；面对冰雪严寒，身姿更加挺拔舒展，昂首挺胸勇斗疯狂摧残！刺耳的风哨中常发出诗一般的呐喊！
幽兰 你生长在深幽的山涧，你生长在人迹罕至的地方。你充满野性且不与凡花为伍。你那墨绿的剑叶，你那素洁的花葶嫩蕊，总给人一种隐逸的美。岁岁暮春，你将清香填满幽谷，尽情地抒发你的高洁、朴素的情怀。
从古到今，伟人、文人、凡人爱兰如命，其原因无疑是因为兰的高贵品性，兰的幽雅、清淡，兰的高洁朴素的个性。倘是案头有兰作伴，倒是应了“红袖添香夜读书”的情调；倘是在生活中遇见一位其态若兰的女子，给人的是扑面而来的清丽、朴素的感觉。
斋无石不雅，室无兰不幽。一九九六年五月二十九日，于兰州孔家崖觅得一石，17×16×5（厘米），黑、紫、白三色。石上几株幽兰，叶片飘逸，小花点点，仿佛在清风中频频流连盼顾。如果你渴望与她交流，只要你真诚相待，就会聆听到她的话语，就会领悟到她的品格和情怀。
留得残荷听雨声 《留得残荷听雨声》，石质坚硬光滑，色泽艳丽。墨黑色，金黄色图案，对比度十分清晰。石体适中，13×23×6（厘米）。石面右上方一片荷叶，并有一枝荷茎与石下方的藕自然连接。石面的左边有粗细长短不同数枝残荷茎，这使整个画面构成一幅富有诗情画意的残荷图。意境近似秋雨敲打残荷的声韵，一叶叶，一声声，如此清疏明朗。静观此石，有枯荷秋雨清韵之感！
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发表于 2009-12-14 07:23
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发表于 2009-12-14 08:29
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