论奇石

其恭老人

论奇石

文/其恭老人

     关于奇石的形成，长期以来，人们企图做出理论解释，可是终不能圆其说。争论不已，莫衷一是。

     其恭从佛学角度归纳了三个理念，试图解开其中之谜，不知当否？请奇石收藏者、爱好者们批评指正。其恭认为，

      第一，收藏理念。从佛学角度讲，凡是大自然中有的，奇石、淘石中都会具足，应有尽有，不差丝毫。只是有的你找到了，有的没认出来，还有的藏而不露，你没发现，因为缘分不到，但你一定要有信心。并且，识别奇石之宝，和人们的文化底蕴深浅程度关系密切。比如，同一块石头，收藏家们一见，喜不自胜，如获至宝；而一般人看了，则视为毫无价值的乱石，随意抛掷。为什么？文化底蕴异也！佛说，一花一世界，一叶一如来。奇石、淘石也不例外，也是一个三千大千世界，蕴含着森罗万象，万事万物。你若认真观察，会有许多宝贝出现在你的面前，要坚定信念。

      第二，形成理念。至于奇石的形成，世间没有也不可能有什么理论能够给出合理答案。比如地质理论，什么火山爆发、地壳变化、常期挤压、物理化学作用等等，在神奇美妙、栩栩如生琳琅满目的奇石、淘石面前，根本是苍白无力，甚至是无法面对的。在人们无法解释、无及奈何的情况下，有的人便把他归于神灵，什么吸天地之灵气，取日月之精华，鬼斧神功而成。这就是孔子说的“无及奈何曰天”了。其实，奇石的形成，你根本不用做什么牵强附会的解释。佛教上有一句话叫“感应道交，法尔如是”，也就是说，奇石、淘石都是道中应有之义，道生万物，感应道交，本来就是如此。如同梅酸梨甜一样，你有必要回答或者你能够回答它为什么梅酸梨甜吗？因为他就是他，法尔如是，没有为什么。所以，无论你用什么理论，说得天花乱坠，都是离题万里，毫无意义的。因为你离开了“道”的本源。

      第三，情感理念。收藏奇石，你就要用炽烈的感情去爱他、喜欢他，而不是出于好奇而是出于真心的爱，因为它是大自然的精华，是宝啊！你收藏它的的出发点，佛法叫初发心，是为了彰显大自然的美，为了告诉人们大自然地无限性，告诉人们对任何事情都不要随便说“不”的道理。而决不能是用奇石去做买卖，挣钱发财。一念之差，相去万里。

      还要知道，你爱奇石，你发出了爱的念力，奇石也会用同样的爱心来回报你，爱的越深，你和奇石的缘分也越深，你希望得到它，它也很希望见到你。你对它爱不释手，百般呵护，他就越发神奇美丽，讨你欢喜。对奇石如此，对一切人、事、物无不如此。只要你的初心是发自内心的善念，那么，你所遇到的便都是好人、好事、好境遇。念力之大，不可思议。念力的回报也同样不可思议。这也是佛祖苦口婆心告诫我们的。让我们去拥抱大自然吧！