精品文字石：“喜”“寿”双临

江安石韵轩

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命名：喜寿双临
石种：长江画面石
产地：四川江安二龙口
规格：26*24*13CM
第一收藏者：朱世荣
现在收藏者：赵育和

[美石导游]：欣赏奇石上的文字，其实是欣赏另一种画面。或者说是换一种思维角度来审视与解读特殊的画面。中国古代历来是书画合一的。“书画不分家”，这种审美传统，大概给中国文字的发展一直走的是象形与会意结合的道路紧密关联。所以，中国的传统书法骨子里头一直流淌着中国传统绘画的血液。这大概就是为什么在中国会出现书画合一，书画不分家的历史的渊源。
      所以当奇石上的画面一便但与汉字书法线条结合相似，就很容易将中国人的审美思维引向汉字书法艺术的欣赏天地。“喜寿双临”这一枚精品长江画面石，就是这种书画同源的形象体现。
    然而，如果单从奇石审美角度看，这枚奇石上的汉字画面，与现实中的书法家的创作又是完全不一样的。现实中，书法家写书法，不管他如何写，写得多好，那字始终是确定的，不变的，一就是一，二就是二。而这枚奇石的奇妙之处，它的超越历代书家的魅力，就在于它竟像古人所言“诗无达诂”一样，好诗都具有一种能指性与可指性。这枚奇石上的线条所构成的文字（画面）正如一首好诗歌一样，也具有这种宝贵的“能指性”与“可指性”。而我们面对这枚奇石上的所谓“文字”，却能产生不同的联想和认识：有人将其读着“喜”，有人将其读着“寿”，有人既将其读为“寿”，也将其读作“喜”，认为是“喜”“寿”合体，“喜”“寿”双临。这种认读结果的朦胧性，多义性与人们对奇石上的其他画面认知的朦胧性与多义性完全一致。它带给人们的审美效果也是具有这种美妙的朦胧性，就像一首语意朦胧的诗歌，它们的不确定性，更增加了作品内涵的丰富性，从而使欣赏者获得更丰富的审美景深。
       也有朋友指出，此石上之文字的确不错，稍感不足的是它的位置不佳，处在石面的最右面。然而且慢下这样的结论！关于这个问题，那些深谙中国传统文化的朋友持的是完全不同的观点：他们认为这个文字被上天安放在奇石右面这个位置，是既自然又神奇而妙绝的！因为在中国，古人在方位上的尊卑贵贱是很有讲究的。单说左与右而言，处右面者尊且贵，处左面者卑而贱。而现在这个“喜”“寿”一体之字所处之位置，正是处在奇石的右面，也就是说，它的位置显示出的“尊且贵”者，完全由上天的造化巧妙安排！

以下是国际赏石文化研究中心老师们对此石的评鉴：

天天美赏石评赏：这个草书了得，既像寿字，也像喜字，可谓是喜寿双临。

绿叶的歌评鉴：

这个字又像“喜”又像“寿”，太绝了。读出上天的这般巧妙安排，确实让赏石快乐多多。内容好，书法也好，一方十分可贵的文字美石。

羌人鉴评：

寿字明显 书法味十足，是很完美，我喜欢

读石堂评鉴此石：

通透的解读，意味深长啊！好字！

九片石评鉴此石：荣获世界级击剑和健美两项冠军，当然是“囍”临门呢！

初玩石

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欣赏与学习中……

江安石韵轩

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欣赏与学习中……
初玩石 发表于 2009-11-29 22:14

    :handshake

好石斋

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:liaobuqi:

大渡河奇石

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妙！！！！！！！:liaobuqi::liaobuqi: