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说到五德会,人们不禁要问,何为五德? 东汉许慎说文解字一书中有注解--“玉,石之美,有五德者”。也就是说漂亮的岩石,具有玉的五德,都可以称为玉。中国文化主流的儒家学派对玉的评价是至高无上的,认为玉有玉德,人只有具备了玉的这些高尚品德才能成为君子,实现人的最高境界。所以玉的一个定义除了是“石之美者”,还应具玉的“五德”。 “润泽以温,仁之方也”——温和滋润具有光泽,表明玉善施恩泽,富有仁爱之心; “鳃理自外,可以知中,义之方也”——玉有较高的透明度,从外部可以看出来其具有的特征纹理,表明玉竭尽忠义之心; “其声舒扬,博以远闻,智之方也”——如果敲击玉石,会发出清亮悠扬悦耳的声音,并能传到很远的地方,表明玉具有智慧并传达给四周的人; “不挠而折,勇之方也”——具有极高的韧性,表明玉具有超人的勇气; “锐廉而不忮,洁之方也”——有断口但边缘却不锋利,表明玉自身廉洁、自我约束却并不伤害他人。 “君子比德于玉”, 愿我们修身养性,具备玉之五德,成为人之美者。 五德会——会五德之友,聚忠义之士。 加入掌拍艺术,抽取iphone6s、ipad2、现今等好礼。
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