玉石与古典文化的相结合

御福工艺品

玉器上自君王下至庶民中获得了崇高的地位和殊荣，进而攀升到神秘的尊崇，披上了浓厚的神秘的色彩。后来，玉又被披上了道德的外衣，被标榜为道德的楷模，被赋予了更加博大的文化的内涵。

德是我国古代社会一个美好的政治理想和行为规范，《诗经》云:“言念君子，温其如玉”，是以玉比喻君子之美德;孔子也说“夫昔者，君子比德于玉焉”，说明早在孔子之前，君子已经以玉来比照自己的德行，孔子以儒家学说解释玉有“十一德”即 “仁、智、义、礼、乐、忠、信、天、地、德、道”，东汉许慎最后规范的“五德说”。玉石 http://www.yishu.com/sc/yushi/

圣人论玉道出了玉具有润泽无瑕的大家风范，也就不难理解讲到气质为什么要用“冰清玉洁”去形容，说到礼节总离不了“宁为玉碎”的英雄胆色，更遑论“琼楼玉宇，高处不胜寒”神仙境界”，“不信楼头杨柳月，玉人歌舞未曾归”的舞榭歌台，以及“兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光”的浪漫情怀。

玉有如此高尚的品德，因而“古之君子必佩玉”、“君子无故，玉不去身”。久而久之，玉也就成了君子的象征，这也是对玉的最高尚的解释。同样，在现代社会我们随处可见佩带玉饰的爱玉之人，这充分表现了中国人不变的玉情结。

悦石之心

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神游观海

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春华奇石

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春华奇石

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东方石

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