|
|
本帖最后由 艾酷石 于 2015-1-27 20:41 编辑
佛珠是佛教徒用以念诵记数的随身法具,在僧俗间的广泛使用。本称“念珠”起源于持念佛法僧三宝之名,是用以消除烦恼障和报障等。通常可分为持珠、佩珠、挂珠三种类型。每串佛珠数目不同,代表的含义也是不同的。在如今社会佛珠成为了一种流行饰品。正逐渐扩大成为一种时尚配饰的趋势,即使非佛教徒,也广为佩戴。
佛珠是由母珠、隔珠、弟子珠、记子留等组编而成。不同款式的佛珠,其构成也有细微的差别,下面详细介绍下佛珠的相关组成部分。
1、 母珠,俗称“三通”或“佛头”,通常只有一颗,亦或两颗,母珠相当于一个主轴连接其他部分,它是用来将不同数目的子珠归结于一处,是连接弟子珠、记子留和一些饰物的主轴。旧时的母珠,内部都绘有佛像,采用凸透镜的原理,可以清晰地观察到里面的佛像,更加使人感受到佛珠作为一种法具的庄严。
2、 节珠(俗称隔珠),又称作“间隔珠”或“数取”,用来将子珠平均分隔开。是指在念珠上配置的瘵除去母珠以外的所有珠粒平均分开的几个比较大的珠子,以一百零八颗的长串念珠为例,就是每隔二十七颗子珠就安置一颗节珠,将所有的子珠平均分成了四分。一般来讲,隔珠均要比子珠稍大一些,数量可采用一颗至三颗不等。
3、 弟子珠相比子珠要小,一般以十颗或二十颗居多。是串在母珠的另一端,以十颗为一小串,用来计算掐捻过的数目。“十”这个数目代表了佛教的“十波罗蜜”,即:施、戒、忍、精进、禅定、般若、方便、愿、力、智。
4、 记子留,是指每串弟子珠的末端,所附的比弟子珠稍大一些的珠粒或者饰物,也可以用线绳结成“中国结”来替代,目的是为了防止弟子珠的滑落。
还有一种说法:念珠主要是有以下几个部份构成的:母珠、佛塔、子珠、节珠、记念或者计数器。络绳、配饰,流苏。
|
|