无不有也,澹然无极儿众美从之。因此,往往推崇那种入水不濡,入水不热,御
六气以应无穷的自然生命,从而也推重自然之美,反对终身役而不见其成功之类
的努力与造作。
绿松石成为自然美的象征,它呈结核状,随形状,无始终,无生死,无爱欲,无
意志,成方成圆,任丑任陋,或无足轻重,无需费神之事。同时它又存在于材与
不材之间的永恒生命状态,深藏深山,不显行露态,从无发扬蹈历奋进之念,以
无为而后有为。
因此在绿松石身上,体现了一种初始与目的,必然与自由的原始统一,一块元气
聚结而成绿松石,这样才符合中国人的大美,大美是自然美,是美的机智。绿松
石是与代表中国文化精神的龙结合在一起,体现出古老文明的磅礴大气.绿松石又
高扬了人类尚怪的审美风范,绿松石独特的结核状使它怪状异出,而这种怪异正
符合人类求奇,求险,求新,求怪的审美观,怪异是至美,超乎寻常的美.
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