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《南窑笔记》的作者有自己的理解与表述。他说道：“成、正、嘉、万，俱有斗彩、填彩，五彩三种。试问斗彩”与“填彩”能相为混淆吗？从各种资料来看，清代止今关于“斗彩”的称谓和填彩是混淆的，1949年，香港古玩收藏家仇焱之以千元港币购得一只明代成化斗彩鸡缸杯，传为香港收藏界的识宝美谈。但这并不是成化斗彩鸡缸杯的真实价值，1980年11月在香港苏富比举办的拍卖会上，这件明代成化斗彩鸡缸杯拍出了528万元港币。1999年4月在香港的苏富比举办的中国文物艺术品拍卖会上，这件成化斗彩鸡缸杯，又拍出了2917万元港币，2014年7月18日，以2.8亿港元成交的玫茵堂珍藏明成化斗彩鸡缸杯，成为当今中国古代瓷器在拍卖市场上的成交最高纪录。成化斗彩鸡缸杯为何能在拍场上风生水起呢？因为成化彩鸡缸杯是神品。明万历年间《神宗实录》载：“神宗时尚食，御前有成化彩鸡缸杯一双，值钱十万”。鸡缸杯也是从成化起，历代开始大量仿制至今。但我现在看到的不是传承有序，而是拍卖有序？，如果这只鸡缸杯真的是斗彩，那么苏富比的专家和收藏家们，就应该很清楚得知道，斗彩鸡缸杯神品的妙密，应以物证公开说明，还斗（doǔ）彩真目。是神品可称斗，不是神品怎敢称斗啊。希望各大博物馆和各界专家，收藏家，行内的老师们，探讨，论证，传播。谢谢。 添彩，五彩可解，斗彩一词何解？
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发表于 2014-11-5 08:36
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楼主
发表于 2014-11-28 13:41