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泰山石“吹箫引凤”的命名及其故事：
春秋时期秦国的秦穆公是一位雄才大略的政治家，他励精图治，经过一番革新，国力强盛后，他以摧枯拉朽的气势横扫西戎，并国二十，遂称霸中原，其英雄气概十分了得。然而他在儿女情长方面更为感人，他有一位最小的女儿，出生时恰巧有人献来圆石，工匠一琢乃为碧色美玉，其女自小喜爱碧玉，弄之不舍，因此穆公唤此女为“弄玉”。 聪颖而又美丽的弄玉十分爱好音乐，竟无师自通地吹起笙来。秦穆公令巧匠雕美玉为笙，弄玉吹奏起来，音色竟如同凤凰清鸣。穆公对弄玉喜爱有加，每当疲惫时，来听女儿吹奏一番，顿时心清气爽。随后，穆公命人建一高楼让弄玉居住，其楼名为“凤楼”。楼前筑一高台名为“凤凰台”。弄玉年及妙龄，穆公欲求佳婿，弄玉立誓要找与自己唱和者，在一个星月灿烂的夜晚，弄玉神定气闲，于是焚香一炷，取来玉笙临窗吹之，音调格外清越悠扬。这时从天际隐约传来应和之声，弄玉停下细听，和声依然余音袅袅。弄玉心神飘逸地进入梦境后，只见一美貌男子头戴羽冠，身披鹤氅，骑彩凤而下，立于凤台之上，从腰间拿出赤色玉箫，凭栏吹之，其彩凤展翅而舞，弄玉心驰神迷，天明后告知父王，穆公派大将孟明遍寻吹箫人。 在华山明星岩，孟明果然找到身披鹤氅的吹箫人，遂带回拜见秦穆公。穆公见吹箫人飘然有超尘脱俗之姿，便有喜爱之色，得知其人名为“箫史”，并令其吹奏乐曲。箫史取出赤光耀目的玉箫，才奏一曲便清风习习，第二曲彩云四合，奏至第三曲，仙鹤成对，飞翔而来，孔雀翩舞，百鸟唱和。穆公与弄玉皆大欢喜，于是纳萧史为佳婿，在凤楼与弄玉喜结良缘。穆公拜箫史为大夫，萧史无心从政，只是教弄玉吹箫，后专吹《来凤》之曲。时过不久，在一风清月明之夜，夫妇正在兴致昂扬地吹奏《来凤》时，遂有紫凤飞翔于凤台之左，赤龙盘旋于凤台之右。萧史说：“今日龙凤来迎，不走更待何时？”弄玉依依不舍想与父王相辞。萧史谓之不可，既然要当神仙，就要超脱，别去打扰老人了。于是萧史乘赤龙弄玉乘紫凤，自凤台起飞，翔云而去。从此称佳婿为“乘龙快婿”。 此后秦穆公显得郁郁寡欢，经常独自伫立凤台上仰面凝视，幻觉中时常出现女儿的音容，有时似乎听到隐隐约约传来的凤鸣般箫声。他静坐时反思自己在刀光剑影中驰聘沙场的一生，觉得远不如女儿活得潇洒，弄玉在清越的箫声里，精神是那么的愉悦，可谓是尽享人生的美好时光！可自己呢？出生入死，胆战心惊，在拼杀中使多少生灵受到涂炭啊！这时大将孟明又来请示征战的事，穆公厌倦地说：“从今以后，别再谈兵革之事。”秦穆公思女心切，每天都上凤台坐坐，他手中把玩着女儿喜爱的碧玉，向天际眺望啊眺望，碧空万里，白云悠悠，女儿在哪里啊？何时才能相会呢？想着想着他不觉沉沉睡去，梦中只见弄玉驾一彩凤来迎，并相约一同去游月宫。穆公从亲情相悦的梦境醒来后，仰天长叹道：“倘若有龙凤来迎寡人，寡人视弃山河如弃敝履耳！”据说秦穆公对人生大彻大悟后，也成为仙人。 在这方高与宽各三十多厘米的泰山卵石上，红色纹理记录了弄玉骑凤而起，扬尘而飞向仙境的镜头，在历史传说中五千年前舜作韶乐而有凤来仪，可见美丽的凤凰喜欢高雅的音乐，在弄玉吹奏的悠扬的《来凤》曲里，有凤相迎可谓之人生之幸事，因而我命名为“吹箫引凤”，并制作出泰山石“吹箫引凤”的收藏卡。 收藏卡上赋诗云： 秦国公主弄玉笙 飘来箫声唱合鸣 琴瑟和谐结秦晋 来凤曲里龙凤迎 弄玉乘凤随乘龙 | 
发表于 2013-12-13 10:28
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楼主
发表于 2013-12-23 16:48
