|
君上有“人” 有“人”有“文”【 图/文】 上苍创造了天地万物，也降生了“万物之灵”的——人。这枚“人”字奇石怎看都好象是君上有人，人下有君吧？也许是它开创了“人” 类的文化、“人” 类的文明，引导“人”们走向历史的正途与辉煌。 众所周知，从皇帝开始，中华大地展开了辉煌的五千年文明。华夏文明漫长孕育，仓颉是人类历史上一位最伟大的圣人，汉字的创造者，人类文明的开创者和奠基者。仓颉是上古黄帝时代的史官，生有“双瞳四目”，仓颉心通天地万物的变化规律，按形造字，据《淮南子本经训》载：“苍颉作书而天雨粟，鬼夜哭”，可谓惊天地，泣鬼神。自从有了文字，人类社会便展开了文明的首页。可以这样讲，没有伏羲、炎、黄、仓颉这些伟大的圣人，就不会有今日的文明。 “人”和“文”的奇石也随岁月流转漫长蕴育，如果说“人” 字奇石展示文明，引导“人”走向历史的正途与辉煌，那么“文” 字奇石是中国文化通古承今的客观现实，这枚温文大气、乾坤巨大，堪称奇妙、奇观、奇绝的“文”石，作为人类历史文明的物化反映，在勾勒“文”字历史画卷的同时，也承载着传承文化的信息。 可以说，没有“文”字就没有我们华夏民族的光辉灿烂的历史“文”化。汉字的诞生非一人一手之功，是先民长期累积发展的结果。因为文字是记录语言的符号体系，是人类进入文明时代的标志，也是人类历史文化的载体，有了“文”字，“人”类的文化、历史才得以积累和保存至今。 综上可以认为：“人”和“文”的奇石，美丽图纹，万物之灵，见证文明，人石合一，文石合一，一脉相承，“天书”合人眼，采乎众美。 仓颉造字台 仓颉造字在长安，高台巍巍对南山。
象形会意文初创，指示形声字增添。
白水庙宇柏青翠，黄帝史官碑斓斑。
天雨粟米鬼夜哭，文明曙光照人间。
| 
发表于 2013-8-24 21:24
显身卡
楼主