供石的七点文化意境和趣味

廷好石业

    在前面的文章中我们说道了关于供石家族的皇者——灵璧石。现在越来越多的人加入了赏石这个行业，除了它是一个不错的投资的选择，最重要的还是藏石、赏石，还是一门比较高雅的艺术享受，现在已然形成了中国的赏石文化圈。众多赏石者他们的文化水平、艺术修养、生活阅历及藏石目的性都不尽相同，但是他们在面对多姿多彩的供石家族，逐渐形成了供石的文化意趣和观赏价值说，并为赏石界所认同。 　　根据藏石者的目的性无非只有两类，一类是用来投资经营的，功利性很强;一类是为了纯粹的鉴赏，欣赏其沉淀的文化气息。今天，我们主要说说真正的藏石家他们收藏供石所表现出的不同文化意趣。
　　藏石家根据供石的不同特征和意境将供石的文化意趣分为以下几个主要方面：
　　(一)以石为师友
　　真正的藏石家以石为师友，一是愿意从石头中汲取为人处世的养料。 二是希望可以从中级取创作的灵感。文士们能从奇石中获得空间艺术美的感知与共鸣，从心灵深处有所顿悟，并将其了悟的惫境转化成艺术创作，这在诗人与画家身上体现得最为显然。诗人认为石中有画，画中有诗，凝视良久，浮想联翩，佳作乃成。画家们以石为师友，乃至祟拜石头，这在世界绘画史上也是一种独特的文化现象。中国传统绘画能将中国人独特的思想文化表现得淋漓尽致，而奇石、山石就是中国画主要描绘对象之一。许多名画家还以石名斋或名己。
　　(二)培养情趣.自适其意
　　无任何功利性，也不指望平添什么雅致，只不过在厌烦了喧闹之后，独自以闲适的姿态.靠在藤椅上，或手抚奇石，或凝神观石，一盏清茗，半分诗绪，悦性怡悄，自适其意。
　　(三)怡禅养性
　　这也是赏石中较高的一个文化层面。能有这种悟性的人往往对“贵形而贱神”、“贵眼而残心”的赏石观不以为然.他们垂视的是心灵的感受。
　　石亦可养性。因为石富美妙之趣，具宁静致远之力，人与石可以彼此感应交泰。这样，“物我一体”，顿生崇敬之心，养石的过程也就成了陶冶情性、涤尘净心的过程，能培育耐心，增加爱心.使人的道德修养达到新的境界。养石即养心，脚石者心静而长寿，这也是事实。
　　(四)湖山胜览，极遨游之趣
　　有的供石具山川形胜，是典型的缩景艺术。足不出户，便可令观者游目将怀，神游远方，即所谓“一峰则太华千寻，一勺则江湖万里”，这与山水画“横三尺之幅，体百里之趣”的意境具有相同的意义。更有一些赏石家，从山水景石中开发具有宗教意识和神秘感的题材，视之为“仙景石”。他们将意境传神、幽深的供石，引人到对太虚幻境、逍遥太清的感受中去。
　　(五)搜奇猎异
　　搜奇猎异也是浓郁的供石文化意趣之一，奇石的形状可以千奇百怪.色泽可以千变万化，纹理也可以怪异多端，似乎为古玩文物所不及。
　　(六)居室摆饰
　　若背景有合适的山水书画相衬，更是相得益彰。供石既可娱目醒心，又可与宾朋们共赏，增添高雅的话题。陈设奇石，其格调气氛与摆置古瓷秘玩相仿，在一般情况下，又无损碎污染之虔。装饰性心态，虽然在供石文化意趣中属于较浅的层面.但也几乎为所有的藏石家、购石者所共有。
　　(七)镇宅避邪
　　有不少藏石者认为，奇石可以起到镇宅避邪的作用，犹如“石敢当”(唐宋以来，人家门口，或街蔺巷口，常立一小石碑，上刻“石敢当”三字，以为可以禁压不祥)。更有人认为家有奇石，可以保佑小儿读书聪颖，五谷丰登，财源广进，是一种最灵验的吉祥物。
　　其实，从上述的这些关于供石的文化趣味我们可以看出，藏石家以奇石为素材所作的自我诠现是多方面的，内容也是丰富多彩的。

静静赏石

沙发首赏。