痕都斯坦玉的定义及其由来典故 赛月珠宝

赛月珠宝

痕都斯坦玉器其实即是回教玉器或伊斯兰玉器。痕都斯坦这一地名就是由乾隆帝亲自考订，清代痕  痕都斯坦玉瓶都斯坦位于印度北部，包含克什米尔和巴基斯坦西部，其玉材多为南疆的和阗玉、叶尔羌角闪石玉。痕都斯坦玉匠喜用纯色的玉材雕琢，即一器一色，尤多选用白玉或青白玉，透明晶莹。这与中国传统玉器的留玉皮或杂色玉雕，构成了明显的比照。当地人相信玉做的食具可以避毒，故通常多为有用的碗、杯、洗、盘、壶等饮食器皿，不见中国玉器中常见的礼玉和佩玉。这些玉器的装修很有当地文明特点，有些在器壁上镶嵌金、银细丝及红、绿、黄、蓝等各色宝石或玻璃；斑纹装修多为植物花叶，以莨苕、西番莲和铁线莲为主；用异色宝石嵌现动物双眼等。除了这些装修方法，还选用水磨技术，胎体透薄，有“西昆玉工巧无比，水磨磨玉薄如纸”之说。
当前我们所见清宫所藏痕都斯坦旧玉有两种，一种为当年输入，另一种系宫内工匠拷贝，称“西番作”。
清乾隆时，内务府设立了专门拷贝痕都斯坦玉的作坊，苏州的专诸坊也有拷贝。这些“西番作”玉器并没有萧规曹随地复制痕都斯坦玉，而是吸取其外型特别、斑纹流通、胎体透薄的优点，联系中国技术的传统方法，创造出带有西番个性的玉器。这些中西联系的玉器直接影响了中国玉器的制造个性，近现代玉器炉瓶大多外型是中式的，而装修纹样是西式的，犹如中西联系的民国家私，正说明了痕都斯坦玉的影响力。
  
    痕都斯坦玉器（亦称伊斯兰玉器），是指清宫中收藏的北印度与土耳其等玉器，因为是清高宗不详其差异，统称为“痕都斯坦玉器”
  
    痕都斯坦为Hindnstan的译音，史称位于印度北部，包含克什米尔及西巴基斯坦。

    中国成书于清乾隆二十七年（1762年）的《钦定皇舆西域图志》载：“痕都斯坦，在拔达克山西南，爱乌罕东。国公治玉，以水磨成器最精，为内地弗逮，旧于叶尔羌交易，乾隆二十五年颁书赠物，今通市如故，”又称：“拔达克山西南行，有部曰爱乌罕，东南为痕都斯坦部，距葱岭外大国，又东为巴勒提。”
“痕都斯坦东境，直西藏之西。”
     清《天竺五印度说》和《天竺五印度考准》御制文也由论说。
   清乾隆时痕都斯坦在中国的边境以外，地处新疆西南，西藏之西。阿富汗的东河东南，拔达克山西南，巴勒提及克什米尔正西，北印度的西北，并与一有些国家和地区，如印度、克什米尔、阿富汗为邻。
    当前我们所见清宫所藏痕都斯坦旧玉有两种，一种为当年输入，另一种系宫内工匠拷贝，称“西番作”。
清乾隆时，内务府设立了专门拷贝痕都斯坦玉的作坊，苏州的专诸坊也有拷贝。这些“西番作”玉器并没有萧规曹随地复制痕都斯坦玉，而是吸取其外型特别、斑纹流通、胎体透薄的优点，联系中国技术的传统方法，创造出带有西番个性的玉器。这些中西联系的玉器直接影响了中国玉器的制造个性，近现代玉器炉瓶大多外型是中式的，而装修纹样是西式的，犹如中西联系的民国家私，正说明了痕都斯坦玉的影响力。
     痕都斯坦与中国的友好关系

    痕都斯坦在中国汉代史书中有称“瀱宾”。从《汉书·西域传》及《茶余客话》中得知，痕都斯坦与中国交易往来有两千余年的前史。清乾隆时期痕都斯坦与中国首要在新疆进行互易商货交易。该地商人将中国的丝绸、瓷器、药材、玉料等运往痕都斯斯坦，一起也将痕都斯坦的玉器等产品运往中国行销。痕玉东传始于清廷对新疆会、准两部的征服。乾隆朝是“痕玉”进入宫中最多的时期。痕玉受到了乾隆皇帝的分外喜欢，并赋诗几十首，对痕玉的名称、器型、装修、技术给与高度评价。
    痕玉制造前史悠长，在乾隆朝时到鼎盛时期，乾隆朝今后，逐渐进入衰弱期，乃至痕都斯坦一名也渐不为人知，直至消失，这能够和玉原料来历中断有直接关系。有史料和什物证明，痕玉玉料与和田玉相似，而中断的原因，史学家认为是因为18世纪今后，英国占据印巴岛后，中国与痕都斯坦的交游和交易被切断，新疆的玉料也就无法运至痕都斯坦，然后“痕玉”生产中断。久而久之，生产技艺也由高潮跌落到低潮，乃至频临失传。当然这一论断需要得到进一步证实。



痕都斯坦玉调色盘  
    痕玉的个性和特点

    痕玉所选用玉材多为新疆和田青玉，也有白玉，次为碧玉，但未发现黄玉和墨玉。痕玉玉质温泽，对光透照有雪花或棉花斑纹，首要可以分为食器与杂器两大类。食器类有碗、杯、盘、瓢、杓等。杂器类有罐、瓶、盒、笔室、灯檠、香炉、可兰经架、镜、火药筒、剑把、鹰架等。


  
    痕玉器物外型奇特，多为圆体，选用自然界的花、果、叶等植物形状作为装修母题，尤以莨苕和莲为首要饰物，以锯齿边的宽叶及直穗上成串花朵为其典型特征，但反应在玉器上的大多图画化了，难以辨识。痕玉上所雕的莲花，不像水生莲花，而相似于陆地种植的“西番莲”“铁线莲”。


     花叶纹的雕法有立雕、浮雕、镂空和少量圆凹雕，以剔地阳纹技法，即浅浮雕亦称“隐起”对玉器器表起之斑纹，皆磨去琢痕，以显圆润，正可谓“看上去花叶，抚来无痕迹。”但根柢往往不磨，任其凹凸不平，也还有一番艺术作用。


  
    玉雕斑纹装修极为丰厚，其首要特征是规整、对称的图画式规划，其中既有体现花叶的柔美与盎然活力的著作，也有体现硬朗刚直的著作。器物的耳足、耳柄也多呈对称性规划。凡成对称者，其耳或柄多饰花果枝叶型。痕玉的器底和足多外撇，其形或作花，或作花瓣，或呈叶形。


乾     痕玉不只多使用多层次的浅浮雕捕捉大自然的美妙活力，而且为了加强装修作用，常选用五颜六色的镶嵌来营建富丽尊贵的美感气氛。首要是在玉器上镶嵌金银和珠宝，以构成美的图画，使玉器更加金碧辉煌，亦有金粉直接描写图画的。所谓“耳垂翻出双苞缀，足砥粉承碎瓣拿”、“玉瓢一握如花瓣，有蒂有叶还有花”等诗句，正是对“痕玉”纹饰图画及外型艺术的生动描写。


  
    痕玉有些器壁（玉碗、盘、杯等）雕琢既细且薄，由外透过器壁能看清器内盛装的物质颜色，由内透过器壁能看到外壁上浮雕的各种斑纹图画，正如乾隆皇帝称誉的那样：“薄于纸更轻于铢”、“抚外影瞻内”。这种寻求玉器薄胎、透明的技术史痕玉的一大特征。

    痕玉首要花卉叶纹。花叶纹是痕都斯坦玉器（伊斯兰玉器）的干流纹饰，最常见的花包含：莲、罂粟、蔷薇、蜀葵、百合、水仙、石竹等。组合花常见的是菊花。最常见的叶纹是莨苕，可长可短，可繁可简。其次是蕉叶、凤尾草、狗尾草等。

    痕玉中的首要镶嵌技法。痕玉器，喜欢加上五颜六色的镶嵌，如在玉器上镶嵌上金属丝与红、绿等各色宝石，来营建富丽尊贵的气氛和美感。镶嵌技法首要有：嵌银法、嵌立体金丝法、嵌金丝磨平法、贴金圈法、堆胶贴金箔法、金托法、贴金箔花法、金泥绘图法、彩绘法、单嵌法等。此外，还有玉嵌玉枝法，也别具风味。