真爱----献给情人节 期待您的 "爱" 石

张云峰

争取哈,关建是命题只能在动之以情字上,而且是送情人节的礼物,总不能把秦始黄帝也给搬出来吧,说笑了.所以难撒.

人类的各个民族,总是在自觉与不自觉的受自然的影响,这尤其在绘画,建筑等诸多方面,所以只有人类与自然和谐的世界才是真正美好的世界.
特别说明,本画作引自秦瑛老师书画艺术专栏--[原创]

[ 本帖最后由 张云峰 于 2009-3-9 23:06 编辑 ]

号召天下

的确是啊! 各方都要顾着不容易.:)

张云峰

补充图片请点击
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以下第九章节请欣赏
生命的和谐.
这一课题留有今后吧.

[ 本帖最后由 张云峰 于 2009-3-10 21:27 编辑 ]

张云峰

可能大家都等急了吧，就先来上一件龙玉堂主的珍藏，让大家先细细品味。还是借石说事吧。

张云峰

不吊大家味口了，再来一件。

张云峰

我们的祖先早已把我们人类同自然和谐有机的关系给作了精辟的总结,只是我们现代人近乎淡忘了,它好象正在同我们身边远去,那种淡定的,和而共生的法则,是到了我们细细品读的时候了,这体现在诸多放面.

[ 本帖最后由 张云峰 于 2009-3-10 21:55 编辑 ]

张云峰

我想总会有些人去深究的,这也含盖着我们,难道不是吗/

亮剑

:handshake :handshake

张云峰

原帖由 亮剑 于 2009-3-10 22:05 发表
:handshake :handshake

谢谢.

黄公望 九珠峰翠图
元黃公望九珠峰翠圖
黃 公 望 （ 西 元 一 二 六 九 ～ 一 三 五 四 年 ） ， 江 蘇 常 熟 人 。 本 姓 陸 ， 父 母 早 逝 ， 繼 永 嘉 黃 氏 。 字 子 久 ， 號 大 癡 ， 又 號 一 峰 道 人 。 善 畫 山 水 ， 師 董 源 、 巨 然 而 自 成 一 家 。 子 久 好 黃 老 之 學 ， 為 全 真 教 忠 誠 信 徒 ， 繪 畫 本 其 修 道 餘 事 ， 因 有 輝 煌 成 就 ， 後 竟 以 此 而 聞 名 ， 明 清 諸 大 家 皆 喜 宗 法 之 。 本 幅 無 款 印 ， 據 王 逢 題 識 ， 知 是 大 癡 為 楊 維 禎 （ 草 玄 道 人 ） 所 作 ， 又 依 楊 維 禎 之 題 詩 ， 因 名 日 「 九 珠 峰 翠 」 。 畫 中 山 石 、 樹 木 之 筆 調 皆 富 變 化 ， 特 擅 中 鋒 使 筆 ， 雄 健 沉 著 。 山 石 間 加 螺 青 ， 墨 色 秀 潤 清 新 。

[ 本帖最后由 张云峰 于 2009-3-11 11:28 编辑 ]

张云峰

明 吴彬 文杏双禽图

文杏双禽图，台北故宫藏。
    吴彬的花鸟工整清丽，生动传神，自成一家。人物画与陈洪绶、崔子忠、丁云鹏有相近的艺术情趣。

艺术家所处时代：
　吴彬，字文中，又字文仲，号质先，自称枝庵发僧，福建莆田人，流寓金陵(今南京)。万历(1573-1620)间，以能画荐授中书舍人，历工部主事，尝于都门阅邸报，见魏珰擅权之旨，批评而訾议之，被逻者所侦，逮絷削夺。山水布置绝不摹古，佛像人物，形状奇怪，别前人，自立门户。白描尤佳，脱唐宋规格，笔端秀雅。
    吴彬在未出任工部主事之前，纯粹是一位隐迹山林的民间画家，自称“枝隐头陀”。头陀是梵文的音译，意即“抖擞”，也就是要涤尽人间一切尘垢和烦恼。“头陀”是佛教苦行之一，修习“头陀行”有十多种清规戒律。比如，穿衣要用人家丢弃的破烂衣物缝补成百纳衣、粪扫衣；吃饭要向人家乞食，日只一餐；住要远离人家，常于旷野树林之下清心静虑。吴彬乐以“枝隐头陀”自勉，其中寓有隐居山林，一心修禅，专心学画，勇猛精进的远大抱负。

我们的祖先早已把我们人类同自然和谐有机的关系给作了精辟的总结,只是我们现代人近乎淡忘了,它好象正在同我们身边远去,那种淡定的,和而共生的法则,是到了我们细细品读的时候了,这体现在诸多放面.从这一幅幅珍贵的文化遗产当中我们去与我们的祖先去做一次直观心灵的对接吧.

[ 本帖最后由 张云峰 于 2009-3-11 11:34 编辑 ]

张云峰

[wma]http://space.wenxuecity.com/media/1236601469.mp3[/wma]
《送别》--自在翻唱在别的论坛跟着学习自己的和声制作，拿来分享一下.真是好及.

[ 本帖最后由 张云峰 于 2009-3-11 22:56 编辑 ]

张云峰

仇英 春游晚归轴

仇英（约1509-1551）明代杰出画家。字实父，号十洲。太仓（今属江苏）人。长期住苏州。初为漆工，后改学画，师周臣。以卖画为生，精于摹古，不拘一家一派。粉图黄纸，落笔乱真。善画人物、鸟兽、山水、楼观、舟车之类，皆秀雅鲜丽。他以广泛的题材和工整细丽的风格，适应当时地主富商的需要。尤擅长人物画，创历史风俗的新格。画风流丽纤巧，为当代人物画的师范。画山水，喜设大青绿色，用笔萧疏，意境简远，工巧入神。他临摹的古画很多，对赵伯驹、赵松雪画用功颇深。

[ 本帖最后由 张云峰 于 2009-3-11 11:18 编辑 ]

张云峰

石涛 自写种松图小照卷(局部)

　石涛（公元一六四二－一七○八年）本名朱若极，为明朝皇室的后代。明亡时仍然是稚子，后来出家为僧，并且游历于安徽宣城一带，然后又再迁居到金陵(今南京)、扬州等地，晚年弃僧还俗，成为职业画家。他善于画山水、花果、兰竹，人物画则较为少见。晚年成熟风格中，笔意狂纵恣肆，用墨淋漓多变。他也曾写作画论，提倡「我自用我法」，风格独创。

　　根据画家的自题，本画是作于一六七四年，画家当时应该在宣城一带。画的是松竹林野之间，手执锄头的青年石涛坐在松前，意态悠闲，还有猿猴和小僧人来帮忙。画里乾渴的笔墨、与清晰的线条性，在画家的早年风格中特别常见。

[ 本帖最后由 张云峰 于 2009-3-11 08:15 编辑 ]

张云峰

张大千·仿董源华阳仙馆
张大千(1899-1983)，号大千，四川内江人。是为中国现代最重要画家之一，于山水、花卉、人物无不精擅，画艺蜚声国际。早年专注于传统笔墨，于石涛尤见功力，其作足可乱真。晚年画风再变，好用青绿 及水墨作大泼墨。苍莽不羁，淋漓

[ 本帖最后由 张云峰 于 2009-3-11 08:25 编辑 ]

张云峰

松溪横笛图轴

　明　　仇英

　　绢本，设色，纵116．4横65.8厘米。

　　写隐居仙境人物，画面为一处憎静优美的深山幽谷，高山耸主，青峰参天，山下树木葱郁，溪岸老松虬曲，树丛中茅舍隐现，一轮明月高挂，一隐者跣足横笛，泛舟溪上，煞是一派出尘仙境，山石的勾勒与镀法，均极细润绵密，设色柔和，使意境更臻拥雅幽淡。此幅现藏南京博物院。

　　仇英，生年不详，卒于1552年，字实父，号十洲。江苏太仓人，居苏州，从周臣学画，擅画人物、山水、鞍马，尤于仕女画见长，白描线条圆劲、流转，青绿山水细润明快，为“明四家”之一。

[ 本帖最后由 张云峰 于 2009-3-10 23:45 编辑 ]