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[交流探讨] 天下第一石[灵壁石]你知多少?[学习交流篇]

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发表于 2008-7-8 14:19 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 磅礴三界 于 2012-5-29 12:11 编辑

目前,爱石人广为收藏灵壁石,因此,该石已广泛流入到了普通百姓家庭,而对灵璧石你有知道多少呢?我想,非常有必要对这一奇特的石种加以介绍.广为人知是好!
  产于安徽灵璧县而得名。因其叩之有声,古代曾被用于制作石磬,又称磐石,八音石。狭义灵璧石从岩石化学的角度来说它就是碳酸盐岩石,为隐晶质石灰岩,其矿物成分主要由颗粒大小均匀的致密微粒(粒径0.0lmm左右)方解石(约95%)组成,间有少量白云石和少量黄铁矿及铁的氧化物,岩石结构为显微等粒镶嵌结构,其薄片在镜下没有裂隙和孔隙,有着普通石灰岩不具备的岩石学特征。硬度5~7度,石质细腻温润,滑如凝脂,以墨黑为主,间有白脉,不易风化、碎裂。此外,灵璧石无放射性,无有害化学成分。并含有十多种有益于人体健康的微量元素,集收藏保健于一体,实乃“石之堪作玩者”。
   灵璧石形成于震旦纪,距今约9亿年。震旦纪大规模的海浸作用,形成了辽阔的浅海,气候、阳光等条件造就了水中大量的浮游生物——藻类。时代变迁,气候变化,生物死亡后与海水中碳酸盐一起沉淀,形成碳酸盐层埋于地下。这些沉淀物在地球内部温度、压力等作用下成岩,结晶为方解石、白云石。由于混杂于其中的藻类各异,就形成了各种色彩的花纹、图案。在多次地壳运动的作用下,岩层发生褶皱、断裂,露出地面后,加之亿万年的雨水冲刈,就形成了瘦、皱、漏、透、丑、声、色、清、奇、秀的灵璧石。
   灵璧石表面纹理丰富,有树皮纹、线纹、螺旋纹、龟纹、胡桃纹、蜜枣纹、鸡爪纹、弹子窝、黄沙纹、山石皴纹、金丝脉纹、银丝脉纹和赤丝脉纹等,各得其妙。灵璧石种类繁多,各有特色,俱臻名贵,堪称“地灵”、“天宝”。灵璧石除磬石类外,又分为赭棕灵璧石、紫红灵璧石、图案灵璧石、皖螺灵璧石、花色灵璧石、五彩灵璧石、蟠螭灵璧石、蛐蟮灵璧石、龟纹灵璧石、白灵璧石等类。其中皖螺灵璧石系震旦纪钙藻化石,石表如鳞片盘错,分红皖螺、灰皖螺、黄皖螺等品种。白灵壁石有红白、黄白、灰白、五彩、褐白等色,其表层多呈白玉质,如积雪、白云。五彩灵璧色彩缤纷,黄、绛、褐、红、青色花纹雕嵌,纹理曲折雅致……(另有人说,吕梁石也应划归灵璧石行列,尚有争论,在此不议。)灵璧石向来被视作传统贡石的首选之品,磬石更因其扣之有金玉之声,用以视听之娱,为其它石种所仅见。传统灵璧石黝黑如漆,久经摩挲把玩,包浆滋润,温润尔雅。灵璧石铁骨铮铮、造型奇特、色彩绚丽、图案迷人,并具有斑驳的纹理、嶙峋的肌肤……誉享四海。灵璧石形、质、色、纹、声综合起来所具有的大美,是它石所不能同时具备的,能具备以上诸美之一、二者,就有了收藏价值。它山之石,往往可以同时具备其审美情趣中的数种,但能达到以上诸美兼备者(含音韵美)唯有灵璧石也。
   何为灵璧石?传统的或狭义的灵璧石依据《尚书·禹贡》中论述,泗水之滨多产美石。古代此地多沼泽,洪水横溢,磬石山如浮水面,故古谓“泗滨浮磬”。它产于古泗水之南、灵璧县北渔沟镇东2公里的磬云山,即青色和黑色的磬石。灵壁县是一个山丘较多的县,以九顶为圆心,方圆30公里内丘陵起伏。宋代,改零璧为灵璧,才有了灵璧县。灵璧位于安徽北陲,地处黄,淮二水之间,沃野无垠,山势蜿蜒。这里珠藏川媚,璧蕴山辉,钟灵毓秀,有石皆珍,是闻名遐迩的磬石之乡。古代以“灵璧”名县,是取“山川灵秀,石皆如璧”之意,由此可以想象灵璧石之绚丽瑰灿了。“灵壁县199座山,而大半都在九顶与褚兰之间”——这里便是灵壁石的故乡。
    现代广义的灵璧石概念,其产地除了灵璧县境内的多数山体及其延伸处产有灵璧石,与之交界的墉桥、泗县、徐州等地都产有与其相同或相近的奇石,石种除了传统的青、黑色磬石外,更有了五彩灵璧、白灵璧、皖螺灵璧石等赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫、等色彩俱全,有的单色,有的复色,可谓五光十色,百余个品种。所以,余以为灵璧石的概念应该是:产于灵璧县及其周边地市的,与其一脉相承,质地、性质等方面相同或相近的奇石,称为灵璧石。因此灵壁石没有放射性!


[ 本帖最后由 品味意长 于 2009-6-19 19:29 编辑 ]




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 楼主| 发表于 2008-7-8 14:21 | 显示全部楼层

正宗的白马纹石

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[ 本帖最后由 品味意长 于 2009-6-19 12:47 编辑 ]
 楼主| 发表于 2008-7-8 14:28 | 显示全部楼层

◆◆◆灵璧奇石!!!收藏观赏两相宜!

灵壁一石天下奇,声如青铜色如玉”,这是宋代诗人方岩对灵壁石发出的由衷赞叹。灵壁石,又称磬石,早在战国时期,就有利用灵壁石的历史。《尚书·禹贡》中,就有徐州上贡“泗滨浮磬”的记录,如此算来,灵壁石为世人瞩目,竟已有三四千年的历史!
    灵壁石天然成形,有大有小,大者比较难觅,高广达数仗,如“卿云万态奇峰”,宜置于园林庭院,立石为山;中者可作小丘蹬道、河溪步石、池塘坡岸缀石、草坪散石点缀;一般以小者居多,主要作为斋室厅馆的清供,也可装点盆景。灵壁石的肌肤往往沟壑纵横,粗犷雄浑,线条柔和,石表清润秀奇,坳坎变化,千姿万态,妙趣叠出。给观赏者一种凝重感。石色以黑、褐黄、灰为主。一般以黝黑如漆者为佳,但也有的白灵壁、五彩灵壁更为夺人眼目。灵壁石的音质堪称独步,无论是用小棒轻击,还是仅用手指微扣,都可以发出优美声音,且余韵悠长,所以灵壁石之音有“玉振金声”之美称。
    灵壁石不仅开发早,而且盛名久负,在供石家族中历来占据显赫的地位。《云林石谱》汇载石品一百一十六种,灵壁石被放在首位介绍;明人文震亨撰写《长物志》,称“石以灵壁为上,英石次之”。自古以来,有名的藏石家也无不藏有灵壁珍品,其中叫得出名的就有苏轼的“小蓬莱”、范成大的“小峨眉”、赵孟黻的“五老峰”,等等。
 楼主| 发表于 2008-7-8 14:33 | 显示全部楼层

话说灵璧供石


    能陈列于案头几上,体量稍大的奇石,我们称之为“供石”。供石是奇石中的最大一宗,亦是奇石之主流,它们一般都是在配好底座之后被清供观赏,以区别于养于水中赏鉴的雨花石类,也区别于主要鉴赏其原始形态的生物化石类。


声容并茂的灵璧石:
    “灵璧一石天下奇,声如青铜色如玉”,这是宋代诗人方岩对灵璧石发出的由衷赞叹。灵璧石,又称磐石,产于安徽省灵璧县磐石山北麓平畴间。古有泗水流过山北。灵璧石开发极早,早在《尚书·禹贡》中,就有徐州上贡“泗滨浮磐”的记录。磐,即指磐石,孔安国《尚书·传》解释道:“泗水涯水中见石,可以为磐。” 另据《拘橡篇》记载:“泗水之滨多美石。”战国时代齐国的孟尝君得知后,即遣使者“以币求之”。泗滨人获悉以“养食客数千”名满天下的孟尝君爱石,很高兴,便满满装了十车美石要送去,而孟尝君为此竟也亲临泗滨。后来,这批美石分给“诸庙以为磐”。其实,“洒滨美石”就是后来所称的“灵璧石”。灵璧石为世人瞩目,已有三四千年的历史。
    灵璧石不仅开发早,而且盛名久享,在供石家族中历来占据显赫的地位。《云林石谱》汇载石品一百一十六种,灵璧石被放在首位介绍;明人文震亨撰写《长物志》,称“石以灵璧为上,英石次之”。自古以来,有名的藏石家也无不藏有灵璧珍品,其中叫得出名目的就有苏轼的“小蓬莱”、范成大的“小峨眉”、赵孟頫的“五老峰”,等等。据载,宋徽宗十分宝爱一株灵璧小峰,此峰高仅五六寸,深胡桃色,玲珑秀润,十分可爱。徽宗题了“山高月小,水落石出”八字,命人镌于峰侧,并钤了御印。此石辗转流传明代,后就不知所终了。另据明人王守谦《灵璧石考》一文称: “海内王元美(世贞)之祗园、董元宰(其昌)之戏鸿堂、朱兰嵎(之蕃)之柳浪居、米友石(万钟)之勺园、王百豰(樨登)之南有堂、曾莲生之香醉居、刘际明之悟石斋、刘人龙之梦觉轩、彭政之啬室, 清玩充斥,而皆以灵壁石作供。”王守谦以上所提诸子,大多是明代后期的大名士。他们之所以都钟爱灵壁石,也说明灵璧石有其独特的魅力。这魅力自然是由其自身的特点,如造型、石肤、色泽等所决定的。

造型:

    灵璧石有大有小,天然成型。大者比较难觅,高广达数丈, 如“卿云万态奇峰”,宜置于园林庭院,立石为山,这样,峰峦洞壑,岩岫奇巧,如临华岱;中者可作小丘蹬道、河溪步石、池塘陂岸缀石、草坪散石点缀;小者最多,主要作为斋室厅馆的清供,亦可装点盆景。灵壁石线条柔和,石表清润秀奇,坳坎变化,乃千姿万态,妙趣迭出。王守谦等人说,在他们目验的灵壁中,有的如游鱼,有的如卧牛,有的如翔鸟,有的如游龙,有的如荷花灵芝,有的如仙人高士,不一而足。然更多的灵璧石则具备了“皱、瘦、漏、透”诸要件,虽一拳之小,亦能尽藏千岩之秀,有“试观烟三山外,都在灵峰一掌中”的意境。明人谢文堃在《金玉琐碎》中评灵壁石就云:“盖皴法若画,峰峦洞壑,无不毕肖。”

石肤:

    石肤之于供石极为重要。灵璧石的肌肤往往巉岩嶙峋、沟壑交错,粗犷雄浑、气韵苍古,似乎历尽沧桑,给观赏者一种凝重感。石表常见的纹理有胡桃纹、蜜枣纹、鸡瓜纹、宝剑痕、弹子窝、蘑菇头、树皮裂、黄沙纹、乳丁、裙折、绉带、水道、卧沙、金星、玉脉、赤线、蟹爪,以及通孔、半穴。有的纹理还往往交错缠结, 孔洞委宛,既有原始风霜昧,又有音乐韵律感;暴露地面时间愈长,愈显示出其苍老古朴。有的灵璧石肤则圆润细腻,滑如凝脂,入手使人畅心怡怀,这种石把玩摩挲,火气消尽,愈久愈佳, 温润尔雅,韵味十足。

色泽:

    灵璧石色以黑、褐黄、灰为主,也有白色、暗红、五彩诸色,有的黑质白章,或间有细白纹或黄纹,或杂色如块状隐嵌于石面, 如前文所称金星、玉脉、赤线、黄沙纹者即是。灵璧一般以黝黑如漆者为佳,但也有的白灵璧、五彩灵璧更为夺人眼目。

硬度:

    灵璧石质的硬度在6度至7度之间,最符合供石的条件。供石硬度低易风化剥蚀,难以保养长久;硬度过高,则难以有委宛多姿的曲线。灵璧石既坚固稳实,有分量感,又能给人以温润感,就与它的硬度密切相关。所以古人在灵璧石辨伪时,往往以利刃刮之,不能刮出石屑者即为真品。

声音:

    灵壁石的音质堪称独步,无论是用小棒轻击,还是仅用手指微扣,都可发出琤琮之声,且余韵悠长,所以灵壁石之音有“玉振金声"之美称。历来的论石专著也都把灵璧石“声音清越”作为突出特征,大加赞赏。我国古代的石质乐器——磐,也将灵璧石作为首选材料,明洪武年间曾以灵壁石作磐遍赐各府治文庙即是一例。
    灵璧古石,尤其是其中的名石,称得上举世之宝,然沧海桑田,历遭百劫,现存世者寥寥。今灵璧县西关电影院西侧,为北宋兰皋园遗址,有灵璧石一座,瑰伟异常,是故园遗物。北京一些公园亦存有灵璧古石,如社稷坛西门外小土山之南一座灵璧石,上面刻有乾隆御书“青莲朵”三字,原是南宋杭州德寿宫的陈列物,乾隆南巡后运往北京。今河南开封市相国寺内尚存灵璧石一座,座下镌刻着“艮岳遗石”四字,据考确为北宋遗石,弥足珍贵。
    灵璧石在历史上曾有三次较大规模的发掘。一次是北宋中后期,先是当地人士采石筑园,或为清供,经苏轼、米芾等称扬, 名声愈噪,直到徽宗修筑艮岳征石,达到高潮。此后,一直少有人问讯开掘,这种局面一直持续到明万历年间。王守谦称:“国 朝垂二百六十余年,寥寥无闻,即问之土著者,亦竟不知灵璧石为何物。”万历己酉年(1609),有一个叫张鸿的御史决心来灵璧觅石,乘雨后在山涧沟壑中采得几方,以此为端,又一轮发坑取石的热潮开始了,贩石者接踵而至,王守谦甚至担心在过量的采掘中,当地的灵璧石将成“广陵散”。第三次采掘热潮是近几年的事,随着奇石热的兴起,海内外来灵壁求石者日众,于是当地农民视采石为致富途径,日夕奔走于山间觅石,但是少有采得可供赏玩者,当地人士惊呼,灵璧石资源已濒临枯竭。为此,灵璧县建立了一个“中国灵璧石馆”,旨在收集与保护灵璧精品。
 楼主| 发表于 2008-7-8 14:35 | 显示全部楼层
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[ 本帖最后由 品味意长 于 2008-12-12 08:20 编辑 ]
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 楼主| 发表于 2008-7-8 14:40 | 显示全部楼层
自 古 名 人 多 好 石 名人之所以著名,总有其不同凡响之处,名人好石就很是与众不同。在许多人看来石头遍地皆有,俯拾即是,有什么可爱?至于爱石成癖,为石而痴,简直不可思议。然而,不少名人却独具慧眼,从看似普通的石头上发现了美,发现了奇,并发掘出丰富的思想和文化内涵,这也许便是自古名人多好石的原因吧。 夏禹是四千年前中国古代部落联盟的一位著名领袖,他领导人民治理洪水的事迹家喻户晓。但是,夏禹好石这件事知道的人就不多了。《书经·夏书·禹贡》:“厥贡......铅松怪石。”说明夏禹当时已经把怪石同金属、木材一起列为必须的贡品了。虽然我们尚不知道夏禹究竟如何好石,但从他将怪石列为贡品这一点就可以肯定他是非常好石的。我们还可以肯定的一点是夏禹无疑是中国历代名人中开好石之先河者。 世界文化名人、中国古代伟大的思想家孔子,同时也是中国最早、最杰出的奇石鉴赏家。他说:“知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。”(《论语·雍也》)“知”即智,“山”乃石,“乐山”乃好石之意。(宋·孔传曾注)在这里,孔子提出了石有性,石性仁、静、寿,人性与石性相通,达到了赏石悟性的最高境界。 中国是诗的国度,历史上产生过许多著名诗人,其中不少是好石者。仅唐宋时代便有李白、杜甫、白居易、王维、杜牧、刘禹锡、牛僧儒、李德裕、李贺、李商隐、苏轼、黄庭坚、李清照、等等。他们爱石赏石,借石抒情,给后世留下了许多哙炙人口的咏石诗篇。白居易还著有《天竺石》、《太湖石记》,苏轼也著有《怪石供》、《后怪石供》等奇石专著。 历史上许多著名的中国画家也都是好石者,如韩晃(音)、卫贤、米芾、苏汉臣、马远、夏圭、赵孟俯(音)、顾定之、倪瓒、米万钟、杨治卿、袁耀、石涛、郑板桥、弘仁、任伯年、吴昌硕,等等。他们或工笔细描,或泼墨写意,或浓墨重彩,或轻描淡写,或作主体,或作陪衬,在山水、翎毛、花卉、人物画中出现的顽石,无不形态生动,情趣盎然。 古代著名史学家、文学家中也不乏好石者。汉代司马迁的《史记》里边有不少关于奇石的记载,其中和氏璧和黄石公的故事都是广为流传的。明代吴承恩的《西游记》以石头开篇,石猴出世,衍绎出许多曲折离奇的神话故事。清代曹雪芹的《红楼梦》也是以石头开篇,用石头衍绎他的故事,并以顽石自喻,虽坎坷一生,却孤傲不屈,不同流俗。《聊斋志异》的作者蒲松龄(清代)不仅是一位杰出的文学家,而且是一位杰出的藏石家和赏石家,他著石文,写石诗,撰石谱,记述过九十多种奇石,至今仍有他当年赏玩过的奇石传世。 在好石者中有两位古代皇帝是需要提及的,一位是宋徽宗,另一位是清乾隆。宋徽宗为造寿山艮岳,大肆搜刮民间奇花异石,引发了历史上著名的“花石纲”事件。现今分别保存于苏州、上海的江南三大名石都是当年“花石纲”的遗物。清乾隆同样酷爱奇石,广罗奇石于他的宫苑之中。据说他曾带领随从历尽艰辛,四处寻找一种会唱歌的石头——木鱼石。他曾命人从良乡运回一块巨大的石头,安置在颐和园内,此石是明代米万钟在大房山发现,雇了一千余人,用了四十匹马,花了十二天时间才从山间运至房山的,现存于乐寿堂前。 近代和现代,沈钧儒、陈叔通、徐悲鸿、梅兰芳、郭沫若、老舍、周恩来、艾青、张大千、王朝闻、贾平凹等著名人物,也都是好石者,他们爱石藏石,均有奇石收录于当代重要石谱上。美学大师王朝闻大力支持并热心参与当代奇石文化活动,在他的文集中有多处记述奇石,还曾专门发表过奇石论文,2000年出版的《石道因缘》一书是中国奇石理论的经典之作。王朝闻的活动和他的著述对中国当代奇石文化的发展起到了重要的指导作用和推动作用。 改革开放以来,党和政府高度重视奇石文化的继承发展和奇石资源的开发利用,使之更好地为社会主义精神文明和物质文明建设服务。国家耗巨资于1993年在南京建成中华奇石馆。党和国家领导人江泽民、李瑞环、田纪云、谷牧、宋健、钱其琛、王光英等,在繁忙的工作之余还抽出时间去一些藏馆观赏奇石,给广大爱石藏石者以极大的鼓舞。
 楼主| 发表于 2008-7-8 14:42 | 显示全部楼层
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[ 本帖最后由 品味意长 于 2008-12-12 08:21 编辑 ]
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 楼主| 发表于 2008-7-8 14:47 | 显示全部楼层

灵壁石

 “灵壁一石天下奇,声如青铜色如玉”,这是宋代诗人方岩对灵壁石发出的由衷赞叹。灵壁石,又称磬石,产于安徽省灵壁县磬石山北麓平畴间。灵壁石开发极早,早在《尚书·禹贡》中,就有徐州上贡“泗滨浮磬”的记录。灵壁石为世人瞩目,已有三四千年的历史。
灵壁石不仅开发早,而且盛名久负,在供石家族中历来占据显赫的地位。《云林石谱》汇载石品一百一十六种,灵壁石被放在首位介绍;明人文震亨撰写《长物志》,称“石以灵壁为上,英石次之”。自古以来,有名的藏石家也无不藏有灵壁珍品,其中叫得出名的就有苏轼的“小蓬莱”、范成大的“小峨眉”、赵孟黻的“五老峰”,等等。

灵壁石的造型
  灵壁石有大有小,天然成型。大者比较难觅,高广达数仗,如“卿云万态奇峰”,宜置于园林庭院,立石为山;中者可作小丘蹬道、河溪步石、池塘坡岸缀石、草坪散石点缀;小者最多,主要作为斋室厅馆的清供,亦可装点盆景。灵壁石线条柔和,石表清润秀奇,坳坎变化,千姿万态,妙趣叠出。
灵壁石的石肤
  灵壁石的肌肤往往潺岩嶙峋、沟壑纵横,粗犷雄浑、气韵苍古,似乎历尽沧桑,给观赏者一种凝重感。有的灵壁石肌肤圆润细腻,滑如凝脂,入手使人畅心怡怀,把玩摩挲,火气消尽,愈久愈佳,温润尔雅,韵味十足。
灵壁石的色泽
  灵壁石石色以黑、褐黄、灰为主,也有白色、暗红、五彩诸色。一般以黝黑如漆者为佳,但也有的白灵壁、五彩灵壁更为夺人眼目。
灵壁石的硬度
  灵壁石的硬度在6-7度之间,最符合供石的条件。
灵壁石的声音
  灵壁石的音质堪称独步,无论是用小棒轻击,还是仅用手指微扣,都可以发出优美声音,且余韵悠长,所以灵壁石之音有“玉振金声”之美称。
灵壁古石,尤其是其中的名石,称得上举世之宝,然沧海桑田,历遭百劫,现存世者寥寥。其中著名的有“青莲朵”等名石。
 楼主| 发表于 2008-7-8 14:47 | 显示全部楼层
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[ 本帖最后由 品味意长 于 2008-12-12 08:22 编辑 ]
 楼主| 发表于 2008-7-8 14:53 | 显示全部楼层

今日徐州--灵壁石的徐州情结

 灵壁石与太湖石、英石、昆石并称为中国古代四大名石,并且号称古代四大名石之首,因此,成为历朝历代地方献给皇室、贵族的贡石。   小小的灵壁石与徐州还有着不解之缘。徐州作为汉文化的发祥地,距离灵壁县仅有60公里,交通运输便利;加上徐州的经济比灵壁县发达,因此,在徐州,灵壁石的收藏之风盛极一时。   据不完全统计,目前,在徐州仅爱石、赏石、藏石的就有近8万人,其中不乏收藏几百块乃至上千块奇石的爱好者。灵壁县许多石农因交通便利,每逢周未都驾驶着农用车到徐州进行交易,徐州也就自然而然形成了人、石两旺的灵壁石集散地、苏鲁豫皖接壤地区的奇石交易中心。   其实,早在古代典籍《尚书》中,就有徐州上贡“泗滨浮磬”的记录。战国时代齐国的孟尝君得知世上竟有这种石头,敲击之后能发出金属和玉石一样的声音,随即派遣使者以重金购买,分给国内各庙宇作为磬钟。这里的泗滨美石,就是灵壁石。   灵璧石石质坚硬,外形清润奇秀,引起了唐代文人骚客的共鸣与喜好。他们将奇石引向民间,引进书房客厅。一些著名诗人如白居易、刘禹锡、杜牧等都是灵璧奇石的爱好者。   历史上,宋代是灵壁石文化的繁荣期。著名的文学家苏轼在任徐州太守期间,酷爱灵壁石。一次,他偶然得到一块灵壁奇石,高兴至极,竟喝得酩酊大醉,躺在云龙山北麓一块巨石上呼呼大睡起来。半夜酒醒,看到满天星斗,乱石纵横,顿时诗兴大发,挥毫写下了“醉中走上黄茅岗,满岗乱石如群羊,岗头醉倒石作床”的千古诗句。从此,这块石头就叫做“东坡卧床”。如今这里依旧是徐州的一个著名风景点,古往今来前往“卧床”前登石凭吊、题诗作画者络绎不绝。   到了近、当代,把玩和收藏灵壁石的名家也是层出不穷,但在灵壁石的研究方面,却没有多少突破。二十世纪四十年代以后,奇石文化曾一度中落了几十年之久。   二十世纪九十年代中期,是灵壁石走向市场的辉煌之日。汹涌而来的经济大潮,使得已臻温饱的普通百姓也开始有兴玩起石头。戴先生介绍,现在可以说是历史上玩石运动的高峰期。   “完整地讲,这一次应该叫新时期玩石运动。奇石收藏这一块,特别是灵壁石,这一次应该说超过历史每一个时期,应该是最高峰。”   人们在收藏灵壁石的同时,对它的研究也达到了前所未有的深度。徐州的很多学者通过对灵壁石更深一层的研究,先后发表了《灵壁石考》、《灵壁石谱》等多部著作。由此可知徐州人喜爱灵壁石已不是单纯的收藏爱好,而是已经上升到文化研究的高度了。   经过对灵壁石的成分研究发现,收藏灵壁石不但能净化心灵、陶冶情操,还有益于人的身心健康。灵璧石中所含有的丰富微量元素,通过人体的接触或接近,对人体所需的微量元素进行影响和补充,尤其通过敲击灵璧磬石所发出的超声波可以使经络畅通、血流量增加。   灵壁石所散发出来的独特魅力,满足了人们身体和精神上的需求,也让它迎来了走向市场的辉煌之日。以黄河花鸟奇石市场、新生里奇石市场、响山奇石市场、云龙山奇石市场和汉王镇奇石市场为核心的五大奇石交易地已经成为徐州独具一格的旅游和购石景区,平均每天可以成交奇石约4000枚,石价则从几十元到上千元、几万元不等。最近,徐州市又投资一亿三千五百万元人民币,修建了一座全国最大的奇石文化城。近年来,徐州灵壁石文化得到了空前的发展,灵壁石也越来越引起中外藏石界的瞩目。   中国灵壁石报、徐州奇石网的创办人王晨介绍,几乎每天都有外国藏石爱好者通过互联网订购徐州的灵壁石。   “我们通过互联网络与美国,还有英国做这个石头上的国际贸易。艺术不分国界,当地搞收藏、搞艺术的这些人员,对中国传统的东西很感兴趣。外国人同样也喜欢我们中国的石头,这对我们石友搞收藏也是一种鼓动吧。”   风流数千载的灵壁奇石,沐浴在历史的长河中,几经沉浮。今天,它依托徐州这座古城深厚的文化底蕴以及强劲的经济发展势头,又重新回到人们的视野,实现了它应有的价值。我们有理由相信,奇石业的兴盛将在彭城古老文化新时期的发展史上,勾勒出浓重而精彩的一笔
 楼主| 发表于 2008-7-8 14:55 | 显示全部楼层
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[ 本帖最后由 品味意长 于 2009-6-19 12:49 编辑 ]
 楼主| 发表于 2008-7-8 14:58 | 显示全部楼层
   灵壁石
灵璧石居中国四大名石之首,唐宋时即被称为贡石,乾隆皇帝曾亲笔封其为“天下第一奇石”。灵璧石产于安徽省灵璧县渔沟镇謦云山。远在商朝的时候被用来制作敲打的乐器-----謦(编钟)。“灵壁一石天下奇,声如青铜色如玉”,这是宋代诗人方岩对灵壁石发出的由衷赞叹。灵壁石天然成形,有大有小,一般以小者居多,主要作为斋室厅馆的清供,也可装点盆景。灵壁石的肌肤往往沟壑纵横,粗犷雄浑,给观赏者一种凝重感。石色以黑、褐黄、灰为主。一般以黝黑如漆者为佳,但也有的白灵壁、五彩灵壁更为夺人眼目。灵壁石的音质堪称独步,无论是用小棒轻击,还是仅用手指微扣,都可以发出优美声音,且余韵悠长,所以灵壁石之音有“玉振金声”之美称。
 楼主| 发表于 2008-7-8 14:59 | 显示全部楼层
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[ 本帖最后由 品味意长 于 2009-6-19 12:50 编辑 ]
发表于 2008-7-8 15:05 | 显示全部楼层
写的好.好石!!!
 楼主| 发表于 2008-7-8 15:07 | 显示全部楼层
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[ 本帖最后由 品味意长 于 2008-12-12 08:26 编辑 ]
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