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从容从容

昔共工氏怒触不周之山，天柱折，地维绝。故天不足西北，地不满东南，有女娲炼石以补天，精卫衔石以填海。是则石之有功万劫之后者，亦可谓大矣。然沧海之变，劫难之灾，其亦无可在逃。不知历百千亿载，或沦落于江河，或委弃于壑谷，饱尝风霜雨露，倍受浪击波冲，复经鬼斧神凿，悟得天地灵气。其形也奇，其貌也丑，其气也淳，其质也坚。又过百千万年，几经幻化，寓气含灵，因得投落人间，颇为缘者钟爱。若渊明之醉而卧之 ，米颠之敬 而拜之者，爱而守之也；若曹公之演为《红楼》，蒲翁之撰以《清虚》，爱而述之也；若杜绾之《云林石谱》，板桥之兰菊   石，爱而笔之也；基东坡之藉石遣兴，乐天之对石题颂，爱而吟之也。凡此等等，代不乏人。文人雅士，乐与为伍，醉笔颖毫，善为描容。或置于园林之中，或安于庭院之内，或陈于笔砚之间。朝以观之，暮以赏之，心以醉之，性以痴之。无不以其形奇貌丑、气淳质坚，而故得引人入胜也。

　　所谓形奇者，言其表也。表者仪容，物之外象也，石之称奇者，言少见也。若太湖石之洞穴透漏，英德石之体肤瘦皱，灵壁石之清顽丑怪，雨花石之小巧阴云柔，九龙壁之斑驳莹润，马林石之光彩夺目，红河石之宝气珠光，草花石之景色宜人，临朐石之五彩缤纷，大理石之气象万千。诸如此类，皆石中少见者也，少见则奇，少见则怪，少见则稀，少见则贵，故人得以宝而藏之。

　　所请气淳者，言其里也，里者气质，物之内蕴也。石之称淳者，言难能也。若江河之石，虽处泥淖之中，水渍之，泥污之，臭恶之滓，日腐其体，而可何其清淳者，难能也；若风砺之石，虽处戈壁之滩，风扬之，沙击之，暴烈之气，日损其容，而可保其清淳者，难能也；若山岩之石，虽处颠崖之上，日以曝之，雨以浇之，寒以袭之，暑以蒸之，而能保其清淳者，难能也。或置于园林之中，庭院之内，万人观之，百口颂之，而不矜；或委于荒野之间，沟壑之内，而不自愠；或居于殿堂之中，富贵之室，百不自傲；或落于贫贱之手，蓬荜之门，而不自馁；或陈于几案之上，笔砚之间，而不自高；或处于篱落之间，    菊之傍，而不自贱者，难能也。正以其难能，故而可贵，孟子日：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”而石之气质，亦若是也。

　　犹者，石之为物，历经万劫之难沧桑 之变，而能不毁其形，永保其真故能寿蔽天地，命系乾坤，虽老彭无能比也，因犹长者之流，故谓之寿石。其寿既长，其历既远，所见者多，所识者广。复得天地灵气，又食人间烟火，上可列乎仙班，下可寄于尘寰，阅世代这兴衰，感万物之生杀，喜乐随之，忧患共之，非大彻大悟者，何能臻乎此，因亦智者之辈，故谓之灵石。

　　由于天工造物不同，地理孕育有别，故石之品类亦毁繁且多。欲求佳品，当具只眼。约而言之，不外形、色、气、质、音、象而已。所谓形者，石之造型也。或大气磅礴，或小巧玲珑，或深沉厚重，或明快轻灵，或陡峭险峻，或翘揭飞动，各具一格也。所谓色者，石之光彩也。或黑如墨、或碧如玉、或白如脂、或赤如血、或黄如腊，或班驳陆离，或五彩缤纷。虽各有特色，然必润柔者，石之灵感与风神也。蕴于中而现于外，无神则死，无死则滞，有气则动。故气者，石之灵魂也。所谓质者，石之筋骨也。筋骨壮者质地坚，筋骨弱者质地松。坚则难移，松则易损，故石不可无筋骨也。所谓音者，石之语言也。石之有音，则对之可语，叩之有声。或莺声燕语，或大吕黄钟，具金石之美，备钟磬之韵，犹能令人陶醉也。所谓象者，石之图文也。或山川景色，可人物沙肖像，或水墨丹青，或工笔写意。其神来之笔，足可令人倾倒，大匠叹为观止。上述种种，皆石之精英所在也。

　　呜呼！石之为奇也，天成之，奇之可贵也，人爱之，爱石之人，历代不衰者，盖由乎此。今当万劫重开千秋之世，大荒纪元百代之年，有齐东野老，山林闲客，于痴书之余，无所作为之日，偶得与石为缘，遂收而藏之，乐而观之。观之既久，稍解其奥，因而识之，以补愚陋，聊备爱石之一得。

　　一日迷石。石之为人所爱，亦必石有可爱之处，人之所爱石者，亦必人具爱石之心。爱之益深，以至于迷，则情有  所钟，心为所醉。寤以思之，寐以求之，则可至于妙境。

　　二日读石。人既为石所迷，以至于“寤寐服”者，不可须臾而失也。则必朝而读之，暮而对之，对其内蕴，领其旨趣，则石既为我所爱，亦为我所有。

　　三日悟石。若夫咫心之间，石之形貌，可睹而见之，石之肌肤，可触而感之。然石之风韵，石之精神，则非直观所能及。必静其心，宁其神，或可心领而神会，悟得此中三昧，知其灵根所系。

　　四日破石。既得其三昧，识其灵根，则心在石中，神入石内。石之隐谜，犹为吾所破。则石无私隐，人无私念，石犹我焉，我犹石焉，石我如一，浑然其形。

　　五日名石。石既我所破，我亦为石所服。则石，我之益友也；我，石之良朋也。既为友朋，不可无名，日以呼之，夜以唤之，呼之有意，唤之有情，石在情在，石久情深矣。

　　六日题石。石既有情，亦复有景，情在景中，景在情内。每当于茶前酒后，或述景物，或抒胸怀，兴之所至，落笔成文。则情景交融，妙趣横生矣。

　　七日游石。既结石缘，又贵 石韵，则闲暇无聊之时，烦劳不快之日，或风和日丽之季，风雪变幻之期，均可为赏石韵。则闲暇无聊之时，烦劳不快之日，或风和日丽之季，风雪变幻之期，均可为赏石游。远则抵于园林，近则步于庭院。或卧游于床榻之上，或把玩于臂掌之间，信可乐也，斯可乐也。

　　八日效石。石有君子之风，复有坚韧之气。则虽我益友，亦我良师也。古人云：“他山之石可以攻玉。”且我非玉也，何不以他山之石，攻我所当处，何不取彼之智，如此，则可谓知石亦真爱石也。

艾酷石

     {:soso_e189:}好文章拜读学习.欢迎老师来天下论坛上帖。{:soso_e142:}

石来轩

君子赏石之道！

丁二

:peifu

云南十八怪

拜读学习！{:soso_e160:}慢品。

从容从容

云南十八怪 发表于 2012-4-16 21:59
拜读学习！慢品。

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从容从容

石来轩 发表于 2012-4-16 21:13
君子赏石之道！

{:soso_e183:}

从容从容

丁二 发表于 2012-4-16 21:40

{:soso_e183:}

云南十八怪

从容从容 发表于 2012-4-16 22:11
谢老师分享

文化重要！自己喜欢更重要！{:soso_e181:}

从容从容

艾酷石 发表于 2012-4-16 21:11
好文章拜读学习.欢迎老师来天下论坛上帖。

谢老师分享 一定常来{:soso_e183:}

从容从容

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从容从容

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大石子

咋一眼看感觉有点像文言文，呵呵
不过确实是好文章
学习了
















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资江

值得品味，好好学习

从容从容

谢谢:peifu