【赏石半月谈】第一期——云头鹤脚式供石审美探源

杨世明 · 发表于 2012-2-14 11:21

本帖最后由磅礴三界于 2012-5-29 11:31 编辑

云头鹤脚式供石审美探源

什么样的奇石美？“云头鹤脚”式的供石是人们公认的美的一种样式。

早在宋代米芾就对“云头鹤脚”式奇石赞美有加。米芾为“仙掌石”作诗曰：“碧海出蜃阁，青空起夏云”。“碧海”之上出现“海市蜃楼”；“青空”之中飞起了“似夏天美丽的祥云”，对如云的供石尽情地讴歌。

米芾在这里没有描述“鹤脚”，而清代的王冶梅在“石谱”作了放歌。他在赞美“玉山”奇石时，以生动夸张的诗句讲：“一柱危岩阁，突兀生摇落” 。“鹤脚”——“一柱”撑起“巨大危耸”的琼楼玉宇状的岩石，那“突兀”的“危岩阁”给人以“摇摇欲坠”的泰山压顶的感觉，何其壮观！

云头鹤脚式的奇石，上面大，下面小。大，像横云列阵；小如仙鹤的细脚。上面大，其重心在上，似倒立的金字塔，为不稳定结构，但有“鹤脚”支撑，得以险中求稳。

云头鹤脚式的审美观，来自中华民族传统审美追求的积淀。中国山水画起步于的六朝，成熟于宋代。六朝、刘宋时的画家宗炳和王微，对透视法阐发和中国空间意识特点的探发，揭示了千古秘蕴。其理论决定了中国山水画在世界画坛上的特殊路线。这独特的路线，不同于西洋画在一个正方形的画布上，画出一个锥形的透视空间，视线由近至远，层层推出，以至于目极难穷的天际，令人驰情入幻，心往不返。中国画家则喜欢在竖立的直幅里，让人抬头先看远山，然后由远及近，慢慢地返回到观者所流连忘返的水边林下。先高后低，上重下轻，上繁复下平缓，成为中国山水画创作与审美的理念。

中国山水画如此，其工艺品“马踏飞燕”如此，书法亦是如此。汉字书法的结构，其重心偏上为美。秦始皇的宰相李斯论书法曾说：“送脚如游鱼得水，舞笔如景山兴云。”正是对书法重心偏上的生动刻画，也可以作为“云头鹤脚”式奇石的形象描述。若欣赏当代山水画大师李可染先生的书法，你会看到其字的上方，或者左上方，总是似浓云密布，其下方，或者右下方，一般都是铁线如柱，似“鹤脚”挺立。

中国奇石的收藏与欣赏，和中国山水画的创作同步。奇石的欣赏很自然受到山水画审美意识的熏陶和影响，甚至可以说奇石的欣赏同山水画的审美，有其内在理念的一致性，这正是“云头鹤脚”式供石，在宋代一进入人们的视野，就被文人请进了书房的审美基因。

说到这里，我想起奇石收藏家陶金龙先生有一尊“云头鹤脚”式供石。有意思的是“供石”的下面不似“鹤脚”，而酷像李斯所说“送脚如游鱼得水”。游鱼，是靠鱼尾的摆动前行的。鱼尾摆动是曲线的，是成S型的。陶金龙先生的藏石正是如此，那“鹤脚”不是直的，而是大S型的，其最下部，也似摆动的鱼尾飘然飞进“底座”之中，那“底座”在鱼尾的摆动下，荡起一阵浪花。

美哉！大曲线，云头像龙游云天，大气磅礴；小曲线，鱼尾似鱼翔浅底，余味无穷，天造奇石给我以“鱼化成龙”的美妙联想。

由此，我想“云头鹤脚”式供石，似可分两式，一是“云头鹤脚”式，一是“云头鱼尾”式。鹤脚式，其底座制成“岩石”式，以“岩石”挡住看不见的“鹤脚”，而鱼尾式的“底座”，似可设计成“浪花”式，正贴合“游鱼得水”的意境。

杨世明于《金岛山寺》2012年2月10日星期五