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收藏和田玉入翡翠门术语

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发表于 2011-6-6 21:39 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 磅礴三界 于 2012-5-29 10:18 编辑

收藏和田玉入翡翠门术语收藏和田玉入翡翠门术语

即美石也,被许多收藏者所钟爱,也因此被赋予了神秘色彩。人们在赏玉的同时,也会遇到一些充满实秘的行话术语。而对於初涉者来说,瞭解此类术语是必不可少的。

  • 开门:
    形容绝真无疑之古玉。无论沁色、雕工、包浆等均堪称一流。观者往往嘖嘖称奇又故作大惊失色状曰:开门!开门!典型的老三代!若在230年前进献乾隆皇帝,必得赏黄马褂一袭!


  • 洋油和鸡油:

    和田的白玉和黄玉扑克古以来即為玉之极品,王逸《玉论》中有黄如蒸粟、白如截肪的记载。黄玉大致可分為粟子黄、鸡油黄和秋葵黄几种,都是难得一见的珍宝。截肪二字民间称作羊尾巴油,就是羊脂玉了。很多人对黄玉已不作痴心妄想,於是在羊脂白玉上便以次充好,近年在港臺地区甚至有青羊脂的荒诞说法,或求售高价、或炫耀吹嘘,都是掩耳盗铃的行径。

  • 粗大明:
    许多收藏者认為明代的玉器製作粗糙,故得其名。事实不然,就像汉八刀并不代表汉代玉器只用八刀一样,粗大明特指明代玉器的粗獷风格。相比之下,清代玉器确实细腻精巧,但却没有一位像明朝陆子冈那样名震中外的琢玉大师。没有明代
    玉雕工艺的奠基,怎能凭空出现清代玉雕的集古今之大成?

  • 鸡骨白

    古玉在硷性土壤中出土,多有石灰沁,呈矾白色。石灰沁有轻重不同,於是古人按色调将其分為鱼肚白、鸡骨白、XY白、雪花白等等。古人又不知土壤的酸碱之分,只认為是地火所致,於是仿造鸡骨白时,便用火烧玉,这在民国时期是很成功的。当代製作鸡骨白就先进多了,可以用电焊、微波沪,所以作偽者往往牟获暴利。至於以后是否会用等离子甚至原子能呢?似乎可以想像的出来。


  • 老玉掛红,价值连城

    这里的红其实特指血沁,但古玉有无血沁歷来争论颇激。 依笔者推测,人死入土后血凝肉腐,如何会浸入玉?造成古玉带有红色沁斑的原因很多,例如朱砂(辰砂)沁、铁沁或者仔儿玉固有的红色玉皮子,都有可能鱼目混珠。藏家一定要细心分辨,切莫被古董商人混淆视听。

  • 满堂富贵

    商代的玉器铭文和甲骨文类似,例如卢方皆入戈五。汉代玉器铭款主要有刚卯、印璽和刻有製作时间甚至製作者姓名的玉剑璲、玉人等零星器物。明清时才有大量的铭文玉器涌入世俗——从御制诗到吉祥话,婴儿的长命锁上也减地浮雕出福禄禎祥的祈语。曾有人拿一件刻有满堂富贵的西周玉棕让我看,我说必偽无疑。







发表于 2011-6-6 22:19 | 显示全部楼层
谢谢老师分享,学习了
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发表于 2011-6-6 22:29 | 显示全部楼层
谢谢老师分享,学习了,可惜图片看不到。:peifu
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