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[交流探讨] 安徽浮山之浮石!

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发表于 2011-3-18 20:48 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 磅礴三界 于 2012-5-29 10:10 编辑

产自于安徽五大名山——浮山的浮石!(另附一文章)






文章来源:安徽缘酒集团企业文化篇
范仲淹浮石解惑  
  大凡人生中的某些困惑,看似复杂无比,像一团乱麻,让人找不着化蛹为蝶的出口。但所谓旁观者清,这些困惑,在得道高僧看来,也许三言两语就使问题迎刃而解。在浮山,就流传着一则远禄以浮石为范仲淹解惑的传说。  北宋庆历五年(1045年),轰轰烈烈的“庆历新政”彻底宣告失败,参与新政的主要官员都受到牵连,其中范仲淹被贬到邓州,欧阳修被贬至滁州。欧阳修到滁州的第二年,来到浮山,浮山高僧远禄与他在会圣岩下因棋说法,欧阳修深为叹服,从此相信佛理并非虚妄之言。  欧阳修知道好友范仲淹尚处于新政失败的困惑之中,就修书一封,请他抽时间到浮山来一趟,与远禄交流交流,倾听一下佛家至理。收到欧阳修的书信后,范仲淹颇为心动,在他看来,连向不信佛的欧阳修都钦佩的和尚,一定是位修为极深的大师。  范仲淹,字希文,少时家贫但好学,曾划粥割齑度日,26岁考中进士并入仕。由于他敢于直言,先后三次被贬。庆历新政失败后被贬邓州时,他已经57岁,逼近花甲之年。他一生心济天下,锐意革新,勤勉为政,却屡经政治风波,可谓历尽患难。  世人皆知范仲淹是一个大文豪,而鲜知他还是个虔诚的佛教徒。在一个秋高气爽的秋天,一位身着青色长衫、头戴儒巾的文士,出现在浮山的山道上,他就是远道而来的范仲淹。山脚下的白荡湖,一碧万里,微波荡漾,湖面上,苍鹭翩翩,沙鸥点点。山道上古木森森,枫叶似火,袅袅梵音从山中古寺里飘出,让人心境澄明。沿着蜿蜒的山道信步而走,不一会儿,范仲淹就来到一座殿宇辉煌的寺庙前,寺门前的门楣上写着“华严寺”三个大字。这里就是浮山开山祖师远禄的道场古华严寺。  接到通报,远禄匆匆走出寺门迎接。此前,他已从欧阳修口中得知范仲淹即将来访。范仲淹为官清正,刚直不阿,远禄仰慕已久。两人在一番寒暄之后,开始林下长谈,坐而论道。  此时,从金谷岩的竹林深处,飘来几句吟诗声:“白云深处是浮山,客至浮山不需还。古柏青松皆是友,满窗风月驻心间。琴歌野兴千杯少,半是醉翁半是仙……”一阵爽朗的笑声之后,一个老翁手捧酒坛,高呼着“范公!范公!”闯了进来。  来者正是远禄的好友周策。周策是隐居在浮山山麓的高士,本县东乡周潭人,他平生不喜为官,自号浮山翁,终日诗酒自乐,傲游山林。他听说范仲淹来访,知道寺中无酒,便抱着一坛酒兴致勃勃地来会见范公。  拍开泥封,酒香四溢。范仲淹喝了一口,顿感神清气爽,连称“好酒。”望着碗中澄澈清亮的酒,范仲淹问道:“如此醪醴,当不输长安新丰酒,不知可有名字乎?”  浮山翁笑道:“山野之酒,取门前湖水酿造,哪里有什么名字呢!”  范公正色道:“此等佳品,岂可籍籍无名而淹没于山野?吾三人今日相识,皆在一个‘缘’字,我看就叫它‘缘酒’吧!”远禄和浮山翁连连称好。三人在金谷岩下开怀畅饮,夜酣方散。  第二天,范仲淹在远禄和周策的陪伴下,游览了浮山的三十六岩、七十二洞,范仲淹对浮山风光赞不绝口。但是,范仲淹是带着政治中的困惑而来的,他平生心为天下,却屡遭奸人构陷,几起几落,心中始终有一个尚未解开的疑团。  远禄自然看出了范仲淹的心事,但除了介绍浮山的风景,更多的时候,他总是微笑不语,似乎对化解范公的困惑成竹在胸。终究还是范仲淹忍不住,他长叹一声,问道:“远公,‘先天之忧而忧,后天下之乐而乐’有错吗?”  远禄并不直接回答他的问题,而是从地下随手拾起一块石头,捻须笑道:“此石能解你胸中困惑。”  范仲淹迷惑不解,这不过是块普通的石头而已。远禄让周策取来一盆水,遂将石头放入水中。奇怪的是,这块石头竟然在水中浮了起来。  范仲淹惊叫道:“天下尚有此石乎?”  远禄说道:“石中自有禅机。此为浮山浮石,初看此石,与他石并无异处,但细看之,此石多窍、多孔,如蚁穴蜂房,故放之水中能浮于水面,是谓浮石。”  范仲淹连连称奇,但仍不解这块浮石与他心中的困惑有什么关系。  远禄接着说道:“人生若要举重若轻,当像此石一样,要空,要放下。”  范仲淹心头一震,他平日里是不是过于计较得失了?远禄接着说道:“山如人意懒,石似我心空。空者,能容也。”  远禄最后一字一句地说道:“海能容万物,此石能容海。”  范仲淹叹道:“远公真高僧也!请将此石予我,作为纪念。”浮山翁说道:“此时当有琴诵之,久闻范公《履霜》曲已炉火纯青。”范仲淹喜好弹琴,但他平日里只弹《履霜》一曲,故人称范履霜。  云涌风来,天色向晚,琴声飞扬。范仲淹鼓琴而歌,《履霜》一曲行云流水,再无往日寒意。  从此,范仲淹与远禄成为莫逆之友。后来,在范仲淹的极力邀请下,远禄还到范仲淹的故里苏州天平山天平寺当了数年住持。天平山是范仲淹的祖坟山,又名范坟山。远禄暮年仍然回归浮山,在会圣岩下写成著名的佛学经典《九带集》,全心弘扬佛法,使浮山佛教名振海外,他本人亦被宋仁宗赐名圆鉴大师。  远禄七十余岁时在会圣岩坐化,遗骨建塔栖真岩内,范仲淹闻讯后悲痛万分,亲自为远禄撰写了塔铭,塔铭曰:“呜呼远公,释子之雄。禅林白泽,法海真龙。寿龄有限,慧命无穷。寒岩瘗骨,千载清风。”高度评价了远禄作为一个得道高僧的佛学贡献。






浮石1

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发表于 2011-3-18 21:05 | 显示全部楼层
欣赏:handshake
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发表于 2011-3-18 21:06 | 显示全部楼层
:aiqing
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发表于 2011-3-18 21:23 | 显示全部楼层
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发表于 2011-3-18 21:24 | 显示全部楼层
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发表于 2011-3-21 06:30 | 显示全部楼层
学习了。:handshake:liaobuqi:
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 楼主| 发表于 2011-3-23 13:18 | 显示全部楼层
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浮山是座古火山,距今1.4亿年了。
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发表于 2011-3-23 13:22 | 显示全部楼层
长见识了:liaobuqi::liaobuqi::liaobuqi:
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发表于 2011-3-23 19:19 | 显示全部楼层
浮石 是火山石
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 楼主| 发表于 2011-3-30 16:18 | 显示全部楼层
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发表于 2011-3-30 16:25 | 显示全部楼层
学习了,:handshake:aiqing
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发表于 2011-5-31 08:09 | 显示全部楼层
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