疯狂的石头

王者无畏

和田玉千金不换，黄龙玉一夜成名，谁将成为下一块“疯狂的石头”？太湖石？　　太湖石，因太湖得名。与灵璧石、雨花石、英徳石一同被古今藏石界列为观赏石的“四大名石”。在苏浙一带，以往司空见惯，多用以园林修建，市政工程的太湖石，近五年时间身价竟暴涨十多倍，一块石头几乎能换到一辆豪车！
　　眼下，白岘乡，位于长兴西北部的一座浙北小镇，正因太湖石而名声鹊起。数年时间，上百位“石民”重复着几乎相同的致富故事，暴涨的背后究竟是市场变化还是游资炒作？日渐稀缺的太湖石，正经历着被囤积转手，身价暴涨的路数。
　　楔子一块石头=一辆豪车
　　沿10省道一路驱车进乡，载满着各式石头的大货车接连地疾驰而过，尘土飞扬。路边每百米就可见一片“石林”，码放着各式石头。
　　记者找到村民口中“白岘乡石头生意发源地”——三洲山村，挂着各地牌照的大货车三三两两地停放在村内，几名操着江苏口音的外地人正在和当地人交谈着石头的价格。
　　听闻记者循太湖石而来，张天林(化名)甚至还没来得及点上一根烟，就侃侃而谈。今年40岁的他，或许做梦都未曾想到，小时侯家附近随处可见的“大石头”，数十年后会成为自己事业的全部。
　　事实上，早在上世纪70年代，张天林的父辈们就知道这些大石头“能来钱”，不过，那时候仅仅是以十几元的价格“贱卖”给了上海客人。不同于父辈，如今的“太湖石”给张天林带来的则是崭新的越野车，以及左手无名指上硕大的黄金戒指。用他的话说“也就三、四年时间，蹭地一下，价格就翻涨了数十倍”。
　　“你别看这块石头不起眼，它至少也能卖上50万元。”张天林站在自家“石林”中，指了指一块重约一吨的石头说道。
　　当越来越多的暴富神话在“石民”中流传，一个个让人垂涎的故事也吸引着越来越多的人加入其中。
　　2005年初，该村一户村民家中放置着一块5米多高的太湖石，当时该村民以5万元的价格出手都无人问津。到了今年上半年，同样是这块石头，一位江苏老板却花了近70万元才求购到手；另一户村民，一块太湖石2009年出手时卖了30万，今年被再次转手时，这块石头的身价竟已暴涨到了60多万……
　　在该乡的五通山村，原先从事毛竹销售的施顺东，在2005年忽然发现，沉睡多年太湖石销售市场开始复苏，便转投到石头生意中，“现在在江苏苏南等地，一块优质太湖石售价至少在百万元以上，即使普通的太湖石也可卖到10多万元。”据了解，该村30多户毛竹贩销户从2006年开始做起石头生意，每年获利都在100万元至500万不等。
　　发展专业的“石头团队”
　　太湖石身价倍增的背后，在当地更催生了一个专门以经营太湖石的专业团队。从开采到挖掘到包装加工，再到最后的销售，太湖石已经在白岘乡形成了一个完整的产业链。据当地官员保守估计，2010年，白岘乡仅太湖石销售总营业额就达到3亿元以上。
　　白岘乡岕口村的贩销户章忠良对记者说，从一开始贩卖太湖石，白岘的经营户们就订下了“攻守同盟”，贴上白岘太湖石“标签”从事经营活动。目前白岘太湖石销售地除了浙江、上海等省市外，还扩展到了江苏省的苏州、昆山、江阴等20多个地市，并与30多家中介机构确立了稳定的业务关系。
　　相对于单纯的卖石头，对太湖石进行深加工也渐成气候。罗岕村的俞如云对记者说，今年，他高薪聘请6名园林石专业人员，专门从事按照客户的需求，对太湖石进行拼装工作。今年上半年，他的拼装太湖石销售额达到1000多万元。据了解，目前，在白岘乡聚集着以太湖石设计、拼装从业人员达100多人。而据乡农办统计，目前，当地专门从事太湖石运输业的人员达到500多人，分散在全国的太湖石采购、销售信息员达600多人。
　　此外，当地政府还成立了名为“园林绿化专业协会”的组织，所有经营石头生意的商户统一以会员形式加入，抱团发展，他们的目标，要将这座依山而建的小镇打造成全国首个太湖石交易基地。
　　思考暴富神话？炒作泡沫？
　　面对太湖石五年来身价连年暴涨，在这个近乎疯狂的产业里究竟蕴藏着巨大潜力，还是游资炒作所致的泡沫？对于这个疑问，多数当地人认为，这只是市场对太湖石认可度的提高，至于价格的暴涨完全是由于市场货源奇缺所导致。
　　白岘乡五通山村的太湖石经营户罗正玉介绍说，从他手里卖出去的石头90%以上都已经被使用，并非握在炒家手里。他说，这几年，长三角地区城市发展迅速，使得城市园林绿化工程激增，这无形之中就使得太湖石的市场激增。“卖出去的石头就立在那些城市里，不信你们自己可以去看”，罗正玉说道。
　　“太湖石是著名的观赏石，早些年，太湖石的价格低点，主要是由于市场认可度不够普及所造成。”白岘乡副乡长周功东对记者的疑问这样解释。“尤其是近几年，房地产行业红火，许多小区绿化建设都用得到，加上资源有限，价格自然就上去了。”
　　但是，如此巨大幅度的暴涨仅是市场供需变化就能解释？
　　尾声升值潜力依然巨大
　　事实上，游资正在一步步地渗入当地太湖石交易市场，“温州的、上海的、江苏的，基本上每天都会有人到场子里来看石头，”除了承包市政工程、房产配套建设之外，张天林也承认自己也有很大一部分来应付各地而来的“淘宝者”。
　　在他看来，现在石头稀缺，看重太湖石升值潜力的人不在少数，“现在，我们这里做石头生意的老板，或多或少都囤着些好石头，有些好的货存上几年再转手，比做工程可合算多了。”张天林弹了弹烟灰，笑着地对记者说。
　　太湖石作为一种有限资源，当地政府部门已经从去年开始针对这一资源进行保护。白岘乡一位部门负责人说，暴涨和暴跌对于当地的太湖石销售市场来说，都不是一件好事。理性地发展当地的太湖石市场最好的办法应该是，挖掘潜力和杜绝市场泡沫并举。对此，政府部门已经开始着手应对。
　　新闻助读
　　太湖石
　　太湖石，又名窟窿石、假山石，是一种石灰岩，有水、旱两种，形状各异，姿态万千，通灵剔透的太湖石，其色泽最能体现“皱、漏、瘦、透”之美，其色泽以白石为多，少有青黑石、黄石。尤其黄色的更为稀少，故特别适宜布置公园，草坪，校园，庭院旅游景色等。有很高的观赏价值。

王者无畏

“奇石与工艺石的演变，天为与人为石的意韵”。自古以来，中国就有对石头的抛光、雕刻，古代称为玉雕、石雕的作品屡见不鲜，但非常讲究，古朴精湛、技艺高超。现代人模仿古人对石头进行打磨、抛光、加工就产生了现代石质工艺品，也有人称作造假奇石，并把造假奇石泛滥定罪为冲击奇石市场的罪魁祸首。工艺石的推崇使得大量的一般石头充斥市场，成为市场的主流，价格呈现高低不一，而另一方面又是大部分都经过人工美容，蒙你没得商量，谁让你眼拙呢，我认为经营这种工艺石者，必须注明工艺石的大名。
　　
　　随着奇石收藏日益普及，流通市场日益繁荣，在赏石热向纵、横深入发展，赏石队伍迅猛壮大，需求观赏石数量增大的今天，伴随而来的是石源逐渐减少，某些石种甚至达到枯竭的境地。为了经济利益，肆意在自然纯真的石头上面动手脚，以假乱真的行为，在全国不少地区都有发生。他们对自然形成的石头采用切割打磨抛光、钻孔抛光、钻孔镶嵌、烧烤涂油、化学褪色、染料浸色、用酸液浸泡作假石皮等手法，制造出假图案石、假造象形石、假矿物晶体、假日月石、假文字石、假景观石和假古生物化石等，致使假冒泛滥成灾。影响市场的繁荣。
　　
　　由于奇石具有很高的科学、艺术、文化、历史、经济、收藏、价值，具有自然美、艺术美、唯一美、永恒美，又是不可再生物。不可否认打磨石也有一定的观赏性和观赏价值，也受到许多赏石者、藏石家的喜爱与宠爱，然而它必尽是经过人为加工的工艺品石。因此，我认为只要是经过人为加工过的石头都不能、绝对不能与奇石相提并论。打磨石值得玩赏，以当前的现状来看，像兰州七彩石、宜昌三峡石、河南、山东彩石，收藏家、赏石者、石商们玩的还不少。
　　
　　而奇石的制假和贩假就像泛滥成灾的假职称、假文凭一样充斥着我们的奇石市场。受到伤害的不只是新手，如果硬是等到上当受骗之后再去痛责其害就为时过晚了。打磨石现象的存在，在各种石展展评会上有出现不少打磨石，甚至在各种大展上评选出来的精品奇石中也有为数不少的打磨工艺石！更常见是在奇石大展上被评为金奖的奇石也有工艺石。其正确、规范作法是应该将奇石、美石、观赏石、工艺石分类评奖，更为细化、科学与妥当。
　　
　　

王者无畏

石头经过杨树明的手，仿佛具有了生命


杨树明，37岁，云南腾冲人，翡翠玉雕大师，云南省非物质文化遗产传人。杨树明历经20年的刻苦求索，完美演绎了一段从一个农家孩子到一位玉雕大师的传奇故事。杨树明的玉雕作品，取材广泛、手法多样，风格博采众长，南北合一。他的玉雕作品更多地从圆雕、浮雕等传统技法的基础上进行大胆借鉴，使其作品清新雅致、精美绝伦，并多次在国内外获奖。2007年，杨树明被亚洲珠宝联合会授予“中国玉雕大师”称号。

从“极边第一城”到“世界腾冲”，中原文化、南诏文化、抗战文化、异域文化、边地少数民族文化在这座边陲小镇相互交融。在光耀夺目的文化中，翡翠，是提到腾冲绕不开的话题。一座清静的小楼内，杨树明正在完成他的玉雕巅峰之作——“山水观音”。他说自己天生与翡翠有缘，所以他“放下屠刀”捡起“刻刀”，让手上这些不会说话的石头与自己倾谈了20年，一个沉静的人与一堆沉静的石头，给这座翡翠之城增色不少。

结缘痴迷画画碰上玉雕

还未见其人，“大师”杨树明的名字早已灌进耳中。提起腾冲，人们最津津乐道的是玉石。腾冲当地行内人提起玉石行业，便说杨树明大师。

到“树明玉雕”去找杨大师，在围聚在茶桌前喝茶的一班人中，委实辨不出谁是杨树明。直到座中一位最年轻精神的人站起来颇为腼腆地打了个招呼，才知道这就是杨树明——精瘦、干练但却羞涩、腼腆。

“玉雕属于年轻人干的活，手不能抖，眼必须明，所谓眼力、精力、雕功，才能做出好作品。”三句不离本行。

“什么时候开始做玉雕？”“21岁。”

“21岁以前呢？”“先打工，后帮父亲杀猪。”

杨树明话并不多，一问一答。但看得出他就像他手中的玉石一样实诚，一点也不避讳自己曾经有过“杀猪匠”的经历。

李树明的家乡在腾冲县腾越镇小西镇马场村。小西镇是腾冲有名的竹编之乡，马场村是出了名的竹编村，村里人个个会做精美的竹器，并在做好的物件上画上灵动的花鸟虫鱼等漆画。杨树明的父亲就是这样一位能工巧匠。从小受家人影响，杨树明爱上了画画。以致他无心读书，上课下课都在想怎么才能把一只鸟画得像要飞上天。初中毕业，杨树明离开了学校。

一无所长，上世纪八十年代末，杨树明只好先帮早已放弃制竹行当的父亲杀猪。干了没几个月，杨树明便去了缅甸。漂泊一年后，杨树明仍一无所获，又回到原点，在小镇的集市上帮父亲杀猪卖。

“也是因为杀猪，我才得以接触玉雕。”杨树明笑言，这似乎也是缘。他杀猪的摊子对面有个餐厅，当时有个叫杨贵荣的人在里面学玉雕，看他每天都在桌子上画吉祥图福禄寿喜、花鸟虫鱼。“比我画得好，我天天有空就跑到那里看他画。”

这又勾起了杨树明自小对画画的痴迷。他想，既然做玉雕可以画画还能赚钱，我不如试试去学学玉雕。这份对画画的爱好，竟然让一个“杀猪匠”成为了10多年后让人仰慕的大师。

苦练三个月被迫出师

腾冲，因翡翠而有了灵气。得天独厚的区位优势，成就了腾冲的翡翠产业。距玉石产地缅甸勐拱、帕敢只有358公里的腾冲，最早进行翡翠的开发与经营，也是我国历史上发育最早、规模最大、延续最久的翡翠集散地。600年前，腾冲商人首开翡翠加工先河。明朝初期到20世纪40年代，腾冲几乎成为翡翠进入中国的唯一通道，翡翠贸易占世界交易量的90%，辐射到五大洲30多个国家。历代无数商人的不懈努力，使腾冲成为历史上曾经兴盛一时的“翡翠城”。翡翠文化融入腾冲人民生活的方方面面。

腾冲翡翠，因深厚的文化积淀而有了灵魂。

决定学玉雕那年，杨树明21岁。

拜师并不容易，杨荣贵很幸运，刚学玉雕就碰上了中国著名玉雕大师商文仲。商文仲是冲着腾冲来的，腾冲曾出过饮誉海内外的3位翡翠大王，许多玉雕艺人以来腾冲为幸。那时商文仲已年过六旬，杨荣贵做了他的关门弟子，而杨树明就没这么幸运了，只好另找他人学艺。

杨树明说，自己干了那么多活就像突然被点醒了一样，一门心思想学玉雕。1993年，打听到一个同学在城里的玉雕厂帮人做饭后，他请这位同学无论如何也要帮忙让他到玉雕厂学手艺。

上世纪90年代初，腾冲这座历史上著名的翡翠城，迎来了它的第二个春天。它的“玉脉”被改革开放的脚步彻底激活了。杨树明也很幸运，当时他所学艺的这家厂承包给了外地的一个老板，老板请来了北京等地的一些技艺精湛的玉雕师制作玉器。

最开始，杨树明只能雕一些小生肖，先在上面画出雏形，再顺着线条雕琢。杨树明竟然“一上机器就不知道时间了，甚至忘记了吃饭”。

学艺时间表只有短短的三个月，杨树明的师傅都是不固定的，他只能在下机器后私下去找师傅指点，听到心里，再回家或上机器自己琢磨。学了一个星期，做了一个简单的小挂件，就被偶然经过的老板夸赞了一番，两个星期后，老板就放手让他独立做些小挂件了。虽然没有系统地学到更多技法，但杨树明记住了师傅们所教的一句话：“师傅领进门，修行在个人。”

在厂里呆了三个月，几个师傅先后离开，仅掌握玉雕工艺皮毛的杨树明只能被迫出师。

父母给了杨树明一些钱在腾冲珠宝交易中心开了一个10平米的小店。在一个偏僻的小角落，“天生就不是个生意人”的杨树明沉默少言，就算生意到了门上，都很少去主动问问，他更多的时间是在机器上琢磨他自己雕出来的玉。

“其实那时候我也急呀，自己只学到了一点玉雕皮毛，我要买材料，要变现，总得养活自己啊！”没办法，杨树明只好逼着自己去市场和集市里学。怎么用工具？怎么雕？为什么要雕成那样？店里没什么生意，杨树明没事便在市场的店铺里看人雕璞玉。回来又坐在店里自己试着雕。

每逢腾冲集市赶集，都会有一些摆地摊的人，他们把家里的老物件不管好的次的都拿出来卖，“我就看他这些东西的花纹图案，记不得就现场描下来。”杨树明还会去城里那些老宅子或寺庙去发掘“灵感”：看花窗上镂刻的花，门头上的雕花，建筑物上的圆雕和浮雕，木雕、石刻……凡此种种，杨树明边走边看边画，回到铺子再认真琢磨。

这样的自学过程，一晃就是三年。




成就蜚声业界斩获金奖

可能就是有意无意间，杨树明沉静的性格和独特的雕工技艺，吸引了一位台湾商人。他叫冯国禹，两人1995年在李树明的小店认识。

柜台前，他仔细端详了杨树明的作品许久，接着拿出10多片玉石毛料，问杨树明能不能做？“我说我试试，不过他对我并没有太多把握，所以给了我一份样品，叫我照着做就行。”

当时省外的玉石雕刻水平比腾冲要高，于是杨树明虚心地依葫芦画瓢。但当“瓢”画出来之后，竟然比冯先生拿来的样品还要好，令冯先生眼前一亮，赞不绝口。此后，冯先生不断拿毛料过来请李树明加工，两人的合作持续了10年左右。也就是从那个时候起，杨树明在业界逐渐站稳了脚跟，有了自己的一方天地，客户也开始多了起来。

更重要的是，杨树明在这几年，收获了大量的雕刻资料——苏绣图案、各种玉器图案、陶艺、石雕，他刚开始利用资料，把很多图案结合起来，取其精华，自己进行再创造。

杨树明说，很庆幸自己的沉默，“能排除杂念，干这个时必须心静，雕到最精细处你还要屏住呼吸，静心凝神。”也因此，虽然只是初中毕业，在博大精深的美玉世界里，李树明不仅收获了精湛的雕刻技艺，还学习了大量的中国古典文化，有闲的时候，他会拿来唐诗宋词诵读一番。

现为贵州收藏家张启伟先生收藏的作品“老子出关”、“长眉罗汉”就体现了古典意境风格。“老子出关”的制作材料选用翡翠墨玉，整体形状呈山形，又似一锭质量上乘的古代佳墨，透看如一潭碧水，具有很深的文化韵味。整个作品的创意灵感来自春秋末年著名思想家老子出关的典故，在作品的正面，老子端坐于青牛之上，右手握卷，左手扶膝，身背竹笠，目视前方，青牛悠然而行，杨树明运用夸张的手法来表现老子充满智慧的头脑、深邃的眼神，以展现老子渊博的学识和远大的抱负。在老子周围的峭崖上蔓藤盘绕，青松屹立，一派生机盎然的景象。背面山峰陡峭，青松挺拔，“楼观台”坐落于半山之间，似一幅秀丽的山水画。在创作这个作品时，为弄清人物的背景史实和典故的出处，杨树明通过多种途径查阅了大量的历史资料。为了把青牛雕得更形象生动，他亲自到田野里对牛的神态进行了仔细观察，并做了许多写生。

在杨树明的作品中，他有三件最得意。一件是一块规格仅5.5×4.8×0.8CM，名为“风雪夜归人”的挂件。2004年，他用100元将这件毛石买回来后，并没有想过要做什么。晚上回家，他都习惯把玩一下自己雕刻的玉器，在灯光下看看自己买回来的毛石能做成什么物件。但是这块100元买的石头，他竟拿不定主意，因为这块材料棉质较多，斑点遍布。甚至在业内人的眼中，这就是一块废料。

如何才能将这废料变成宝物？其实，在杨树明看来，这块料也有它好的地方，一些地方在灯光下晶莹剔透。一天晚上，杨树明又琢磨这块毛石，突然他想到了“日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。”这首诗，他灵机一动，把这些棉质变成漫天纷飞的大雪如何？他立即拿来纸笔，画了一幅雪夜深山投宿的图画。一个多星期后，精致完美的“风雪夜归人”的玉挂件面世。“风雪夜归人”最终以1万元的价格出手，而之后在买家手里翻了近100倍。之后，这件作品辗转至香港玩家手中，有人出价360万元。

第二件作品则是一个自在罗汉，这件作品的雕刻也不容易。当时买到料后，他发现这块料非常漂亮，晶莹剔透，色彩丰富，可以雕一个小山子摆件，已经开始雕了，但接下来磨开表皮后发现有一个地方有白点，成了这块料中的“败笔”。“我马上停下，不敢动了，否则会把一块好料变成废石。”最后，他决定雕一个罗汉，而这个白点变成了罗汉手中拿着的一颗智珠。

第三件作品则是奠定李树明大师地位的“南海观音”。这是一个令人叹为观止的作品。观音端坐其上，慈眉善目，旁边是椰树和海中岩石，一块缅甸三彩糯化石原料被用得恰到好处。2006年，杨树明将“南海观音”的作品送往广东揭阳，参评当时国内最大的玉雕作品竞赛——第二届中国玉器“百花奖”，并一举从几千件作品中脱颖而出，荣获了摆件类的最高奖项金奖。“南海观音”的玉石毛料是杨树明以20万元买的，尚在雕刻期间便被朋友以50万元的友情价购走，而据业界人士透露，目前的市场价格不下于200万元。

如此上万倍的价格翻倍，让业界对杨树明的手艺更是刮目相看，更有人称其为“腾冲玉雕大师第一人”。

1998年至1999年，台湾最大的佛教圣地佛光山“满香园”向杨树明点名定制“观音”、“释迦牟尼”、“十八罗汉”等雕件，随后其“反弹琵琶”、“鱼龙变化”、“戏猴”、“鳄”等被台湾冯国禹先生珍藏……

人品愿“青出于蓝胜于蓝”

“玉不琢，不成器”。玉石的雕刻历来是腾冲一绝，玉石的生命也是在雕刻的过程中得到升华。杨树明的琢玉过程就是在自己对自己的否定与肯定，在成功与失败的交织中炼成的。在和“石头”厮磨的这些年，也成就了杨树明，他惜玉、崇玉、爱玉，玉改变着他的人生，改变着他的性情。

2005年，杨树明有了自己的工作室，但他依然过得不富。“手艺人就赚个手艺钱”。

热爱翡翠，不爱说话，沉默寡言的杨树明也借此与众多朋友结缘。待他声名渐起，不少商家拿来毛料找他帮忙加工，他话少，答应了做，东西卖出后只赚个工钱，人品与技艺被越来越多的人欣赏，在腾冲翡翠城，不少商铺愿意摆他的作品帮他出货，寡言年轻的杨树明朋友不少，威信渐长。后来，他被腾冲珠宝协会600多名会员推举为副会长。

成立了自己的玉雕工作室后，这位业界口碑里的“腾冲玉雕大师第一人”，没有一般生意人的健谈，依旧留守着那份属于玉雕工作特有的宁静，要是遇上一个懂得玉的人，他也会忘情地“口若悬河”一把……

如今，杨树明还有一件最大的毛石要雕出一个“山水观音”，他说这又是一次对自己的挑战，因为这是他迄今为止用最大的石材雕刻的物件。四年时间，50公分高的“山水观音”已现雏形。山水环绕，观音端坐其上，手握净瓶，怡然微笑。石材双面都有山水，光看雏形，就足以想象完工后的风采。

杨树明在潜心雕刻的同时，更多的时候，也在教徒弟，跟徒弟们交流玉雕创意。他希望自己教出来的徒弟能“青出于蓝胜于蓝”。这些年，他的弟子已经有300多人。现在，已经出师的徒弟在业界也获得了许多奖项，徒弟们自己也有了一片打拼的天地。

现在，在离树明玉雕不远的一个小区里，杨树明买下了两间房子作为其学生实践和学习的地方。40多个年轻人每天八小时的时间安排得满满的。杨树明请来了当地最好的老师，早上教他们学习绘画艺术、中国古典文学等文化课，下午学生们就在另一间房间里学习玉雕技术。

杨树明说，他更愿意做一个有社会责任感的人，一些培训班为了节约成本，一般只会提供其他石材作练习，但他的培训班所提供学生们做的石材全部是玉石，“硬度不一样，手感自然不一样，要学就要学到真功夫。”现在，杨树明除了玉石雕刻、教学生，他还会做一些社会慈善工作。在他的心里，“人品也应该像玉石一样晶莹剔透”。

■新报对话

“好的玉雕作品，是被设计者赋予生命的灵物”

新报：当选玉雕大师，拿下玉器百花金奖，被推举为腾冲珠宝协会副会长，成为腾冲县这座“中国翡翠第一城”内玉雕艺人中的佼佼者，您觉得这些成就意味着什么？

杨树明：过去从没想过，21岁之前更没想到自己会干上这一行。但现在干上这行，我只能说这就是我的爱好，爱好和成就在一定程度上不一定成正比，要看你的努力程度。

新报：许多人都说您不像商人，您认为呢？

杨树明：严格地说，我是个玉雕匠，一脚跨进了商界，还只是半个商人。

新报：说说您对玉雕的看法。

杨树明：一件完美的玉雕作品，必须是好材质、精妙设计和高超制作技艺的完美组合，仅做工的精细只能说明运用工具的娴熟程度，但不能表达作品反映的思想和内涵。

新报：怎样做到一件作品的独创性？

杨树明：为使每件作品具有艺术独创性，在创作构思时，我总是针对每件材料的特性，将传统文化和现代文化有机结合，使作品源于生活，高于生活，借此抒发自己的情感和对事物的认识。一件好的玉雕作品，就是被设计者赋予了生命的灵物。

王者无畏

“有一个美丽的传说，精美的石头会唱歌……”在全省民族团结进步示范村长阳土家族自治县龙舟坪镇何家坪村，歌中的传说变成了现实。

一

隔河岩大坝建成后，何家坪村前的清江河滩上，露出捡不完的石头。

有一天，几个外地人来捡奇石，让村民开了眼界石头也能卖钱。于是，村民陆续加入“淘石”大军。

该县投资兴建了集加工、观赏和交易于一体的“清江奇石苑”专业市场，举办清江奇石文化节、清江奇石专场拍卖会、“清江十大名石评选”等文化经贸活动。

几年下来，何家坪成了荆楚“奇石第一村”，上央视致富经栏目露了脸。全村从事奇石产业的专业户逾60个200余人。2009年，全村奇石产业创收1600余万元，人均增收6000元。

奇石像“绣球”，为村寨引来商家。2007年，该县引资2亿元在村内兴建土家族特色的仿古建筑群清江古城，内有戏楼、吊脚楼、文化街等，奏响了“湖北旅游名村”建设的序曲。

二

关爱的目光聚焦何家坪，给860户2682名村民带来福祉。

安全饮水工程，解决了316户、1071人的饮水问题；200多户“一建三改”，率先用上了节能沼气、干净厨房和卫生厕所；建成了5个客渡码头，新修和硬化了7公里公路；建起了电教室、图书阅览室、广播室、文体娱乐室等配套齐全的“党员群众服务中心”；新发展了200亩高产优质柑橘基地……

吃水不用抬，做饭不烧柴，走路不湿鞋，电脑进农家，民居特色化，车子进得来目前，全村公路通组率100%，通电率100%，适龄儿童入学率和“新农合”参保率100%，90%以上的农户开通了有线电视和宽带网，吃上了自来水，户均2部电话，还有140多家农户购买了机动车。

结合鄂西圈重点项目“清江古城”的建设，该县“以奖代补”鼓励村民对房屋进行民族化改造。目前，全村已有250栋农房完成改造，其中100余户开办了“奇石馆”、“农家乐”。如今，矗立江边远眺何家坪，一栋栋白墙青瓦的吊脚楼格外醒目，成为新农村建设的一景。

今年预计全村经济总收入、人均纯收入分别达到5000万元、4000元，比2005年增长60%、45%。

全省新农村建设示范村、全省生育文明示范村、全省“平安家庭”创建活动示范村、全省“五好”村党组织……何家坪成为土家山寨的“明星村”。

三

钱袋子鼓了，思想也活跃起来。

刘永中

学习了

王者无畏

天山网克拉玛依讯（记者金浩摄影报道）在新疆准噶尔盆地西北边缘的乌尔禾，当地一种特有的石头成为南来北往的游客喜爱的旅游纪念品。当地人依托这种被称为“戈壁石”的石头开店练摊卖起了石头，今天，这里已经形成了远近闻名奇石一条街。

    11月22日，记者在乌尔禾奇石一条街上看到奇石店面里都摆满了各种各样的奇石，一条街的每张地摊上也摆满了各种色彩的戈壁奇石，来新疆旅游的各地游客路过这里挑选精美的石头，奇石店的老板们向过往的游客喊着“过来这里看看”。

    据了解，乌尔禾区奇石品种繁多，这里方圆百里富集植物化石、结核石、泥石、戈壁玉、水晶石、玛瑙石、风砺石、彩石、水冲石、硅化木等，其中尤以戈壁玉、卵石状五色植物化石、沙岩结核石、石英质彩石最有名气。乌尔禾奇石质地坚硬细腻，色彩透晰绚丽，纹理明畅，韵味独特，具有很高的观赏价值和收藏价值，被越来越多地有眼光的投资者看好。

    近年来，新疆克拉玛依市乌尔禾区政府和新疆生产建设兵团农七师一三七团党委依托旅游开发，采取多项优惠措施，联袂打造奇石产业，两家成立了乌尔禾奇石协会，规范指导奇石事宜，投资100万元建立了集奇石广场、藏石馆、旅游购物于一体的奇石一条街，向中外游人开放。

    乌尔禾沿街两旁，近百家奇石馆如雨后春笋般闪亮登场，成为乌尔禾独特一景。国内外慕名前来观石、赏石、购石者络绎不绝。丁东海、安建福、牛春旺等人成为当地知名的奇石藏玩家，居处奇石琳琅满目，煞是喜人。以石会友、以石交友、玩石赏石迅速形成一种文化现象。奇石由卖原料到售产品，由粗加工向精细化转化，奇石成为一种新兴的产业，经济效益和社会效益实现了同步双赢。

    在乌尔禾经营奇石已近20年的丁东海，是乌尔禾区奇石协会的副会长，他告诉记者，在乌尔禾当地有收藏戈壁石的大约有100多人，经营各地奇石的店面已经有300多人，每当周末在奇石街卖石头的大约有500到600余人，有的时候一个摊位就有几家人合作组成。有不少的家中还聘请了奇石加工师傅，目前，奇石街上石头加工店聘请加工师傅就已经超过20多家，乌尔禾的奇石街加工产业也已初具规模，奇石产业每年能给乌尔禾区带来上千万元的旅游收入。

    乌尔禾区委书记魏天峰说，鉴于更多的游客喜欢光临乌尔禾奇石市场，乌尔禾区党委、政府于日前已经开始着手建一个北疆旅游观赏石基地，届时就会吸引更多的奇石商家落户乌尔禾，随之而来更多的奇石加工师傅也就会进驻乌尔禾，乌尔禾北疆旅游观赏石奇石集散地很快就会成为旅游观赏石目的地，目的地一旦形成后这里就会吸引更多的国内外游客。

王者无畏

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谢谢老师欣赏:handshake

太湖奇石

:aiqing

人石之间

谢谢报道

王者无畏

今年年中，天气大热，但无论如何也热不过一种叫做黄龙玉的东西：以前几元甚至几毛钱一块的石头，现在则动辄几万、几十万甚至上百万。价格从产地———云南龙陵县涨起，并很快传导到中下游的玉石玉器批发、零售市场。受此影响，前来加工厂开料的黄龙玉货主也比以前增加了不少。
　　这天去取之前送料加工的镯子，眼看近20公斤的几块料子没做出几只像样的成品，心里不免有些郁闷。正与加工厂老板闲聊间，闯进来一个衣着光鲜的中年男子，一位大家比较熟识的、以前以做翡翠为主的玉商。一进门就大叫：老板，老板！看看这块黄龙玉如何？然后回头一招呼，两条汉子吭哧吭哧地抬着一块白里带黄的石头进了门。石头刚落地，中年男子就生怕别人不知道似的，一迭连声地惊呼“黄龙玉涨疯了”，然后很得意地称自己这块料子来得还算便宜，引得一干玉石玩家商家围拢来看热闹。
　　加工厂老板一看来了老主顾，自然赶紧跑过去招呼。几个人翻来覆去观摩了好一阵，还是不得要领。何也？原来这块石头外面包着一块厚厚的白色石皮，即使用强光手电也无法看清里面的结构。最后还是老板“醒目”，说了一句：擦一下吧。
　　擦，就是用类似小电锯的东西，一边喷水，一边在玉石的表面磨削，以磨掉石皮，显露里面的玉质。渐渐地，玉肉露出来了，有黄有白，有的地方看上去像果冻，不过多数地方玉质看上去杂乱无章，裂纹还不少，可能做不了什么东西。中年男子一扫刚进门时的兴奋，但仍不死心，不停地叫老板“擦擦这里，擦擦这里。”
　　磨开的石皮越来越多，但里面都不令人满意。中年男子一横心，从牙缝里蹦出一个字：切！
　　这是加工厂老板最爱听的一个字———上油机才有银子进账，光擦一擦只能算是帮忙。再说，一旦切开玉质不错，做手镯之类的东西正好是他的“业务范畴”。看来又一单生意八九不离十了。
　　切下来一片，跟之前擦出来的所见并无二致。中年男子又让师傅在石头的另外一边切了一刀，玉质依然故我。最后在中间横切一刀，顿时让人气不打一处来：断口两边的玉竟然比之前看到的还要差！
　　“我15万买的啊！”中年男子大叫一声，说出了“还算便宜”的具体数字，神情十分沮丧。“你看这边皮上，明显有水草啊，怎么切开啥都没有了？！”
　　水草纹是黄龙玉中能够提升其价值的“美化物”，一块黄龙玉牌子，有水草与没有水草相比，价格可能相差好几倍甚至更多。要是里面水草多且形好，即使玉质不算太好也不至于亏，但从目前的情形看则是必亏无疑了。
　　看看天色不早，我和老板道别一声，带着我那些不令人满意的玉石切片回家了———既然无法做手镯，就得再仔细筹划一下，看究竟做点什么才能把成本尽可能地收回来。
　　过了几天再去送料加工时，见到那两大块黄龙玉就放在加工厂门口，边上那两片却不见了踪影。老板见我留意那两块石头，凑过来说，看上了3000元拿走，还是可以做点东西的。只是我看了半天，也没有形成成型的印象，也就是说，究竟拿来加工什么好？于是只好作罢。
　　又过了大约半个月，再去加工厂的时候，发现那两块黄龙玉仍在门口静静地躺着。老板说，已经有人看上了，过两天就来拉走，价格已经讲好了，500元。
　　之后也没再碰到那位黄龙玉老板。听加工厂老板说，这位老板之前切得多的还是翡翠，只不过水平很一般，亏的多涨的少。只是因为还有别的生财之道，有赚有赔的玉石生意一路做下来，倒也没有到伤筋动骨的地步。随着下半年“黄龙玉热”的逐渐冷却，到加工厂加工黄龙玉料者也越来越少。倒是古玩城卖黄蜡石的卖家明显多了起来，询问之下，不是回答和田黄玉、戈壁黄玉，就是直截了当地声称黄龙玉。不太熟悉者趋之若鹜，而懂行者也见怪不怪，绕道而行就是了。
　　3个月后的一天再去加工厂，居然发现这两块石头仍在，只不过挪了地方，不再在门口躺着，而是移到了老板堆放废品的屋旁巷道里。看来，即使是500元的“生意”，最后也泡汤了……

王者无畏

太湖奇石 发表于 2011-1-4 10:39

谢谢太湖奇石老师欣赏:handshake

王者无畏

青藏高原是地球上地质年龄最年轻、地质活动最为活跃、各种形态的地理单元也最丰富的区域，并由此形成了石头的博物馆：珠峰菊石（海洋软体动物化石）、火山熔岩、拉萨绿石、那曲肉石、昌都青玉等，这些石头呈现出西藏地质地理的丰富多元，也带动西藏观赏石市场的日渐蓬勃。

　　出于保护本土资源的需要，本文只是概略介绍一些西藏的产石带，不会提供具体的产石地点。

　　世界上少有人会像藏族同胞这样钟爱石头：他们随身佩戴着绿松石和珊瑚、玛瑙；他们转经时会堆起一座座玛尼石堆；在圣湖边，他们会用石头垒起一座座塔来寄托愿望；石匠们在石片上刻出经文，垒成玛尼石墙；珠穆朗玛峰脚下的那些村庄里，几乎每户人家家里都摆放着随手拾来的动物化石；林芝地区的人们用石烘板烙饼，用石锅煨汤……西藏人对石头的用、戴、赏，无一不体现着他们与石的渊源，而这种渊源的形成，当然与西藏本地出产多种奇石异石有关。

　　“好”石头

　　已干了近20年地质工作的毛老师将他收集来的石头铺满一地，这宛如一幅西藏地区地质构成和奇石产地最直观的展示图。他的同事赫老师抚摸着石头一一向记者介绍：山南产玛瑙和水晶，藏北产肉石，昌都产青玉，拉萨产绿石，还有雅鲁藏布江两岸，年楚河两岸，雅砻河两岸，都是好的奇石带……好石头要“硬”一些，比如世上最硬的石头是钻石，“软”石头容易碎。

　　记者猜想，赫老师所指的“硬”与坚硬的“硬”有一定区别，因为记者摸着一块拉萨绿石拍了拍，石头内部竟有轻轻的震动，颇有弹性，记者以为这是一种石头“软”的特征，赫老师纠正说，这不是“软”，是“柔”，“柔”的石头也很“硬”，是好石头。他掂起一块产于藏北的黄腊石说：“这种石头也很‘柔’，这是雕刻工艺中常用的一种石材，这种石头，要有透明的光泽才好。”

　　但赫老师也补充说，这仅仅是物理层面的“好与坏”，对于玩赏者来说，石头不分好坏，只讲究其“形”和“质”是否对应个人脾味；而如果从经济价值方面考量的话，除了看石头的“形”与“质”，还要考虑石头稀有度所附加过来的价值。他指着一块内嵌有五角星形玛瑙的火山“玛瑙蛋”说，这种石头型好，而且是天然而成，外行人以为会价值高，而其实，这种石头伊朗等地有很多，最近几年进入国内的也多，所以从经济价值方面来估量的话，其实比不上黄腊石。

　　“养”石

　　当某个城市的物质条件达到一定高度时，人们自然会产生一定的精神需求，玩赏石头与玩赏花草、茶道一样，是一种“雅”意的表达。近些年，拉萨玩赏石头的玩家越来越多，对如何爱护石头、保护石头的知识方面的需求也越来越大。

　　“石头和玉一样，也需要养。”赫老师说。

　　所谓“养”，在物理层面上，指注意经常给石头保洁，擦拭，上油，防止石头过于干燥而“脆”化。赫老师在手上搓开一坨“凡士林”，均匀涂抹在一块黑石头上，又给黑石头换上木雕的底座，瞬间，一块其貌不扬的黑石头大放异彩，成为看起来价值不菲的工艺品。

　　“养”在精神层面的意思，是人经常去玩赏、关注，并通过抚摸、把玩等行为让人与石多接触，从而赋予石头一些“灵性”。

　　“摸石头时一定要掺有爱心，要轻柔。”赫老师的指尖轻轻地从黄腊石的尾部移动到头部，脸上透析出柔情的神情，那石头仿佛瞬间已被注入了感情，变得更光滑柔和了一些。

　　黄金有价石无价。近些年来，内地有些地区因炒作而几近疯狂的“奇石”也日益成为公众关注的热点话题之一。在奇石现象之后，还隐藏着的“引发大众疯狂的财富神话”、“文人雅士之石文化”等众多话题与社会现象。在越来越多的人参与进玩石赏石的行列的同时，以经济价值来评估观赏石、让观赏石进入市场流通，这是必然趋势。

　　大昭寺广场前的一家以售卖观赏石为主要经营方向的工艺品店内，摆放着各式各样“装潢”精美的石头，虽然店员一再强调这些石头都产自西藏本土，但显然，这些石头的“再加工”都严格遵照了内地工艺制品的制作方式，在造型、抛光、摆放等方面都体现出其作为现代工艺品的豪华与大气，当然，价格也不便宜，这里的每一尊造型稍好的石头都是价值过万。

　　同样在大昭寺广场南侧的另一家店则显得朴实很多，店主李文东在西藏做石头生意已有七八年时间，他的店内的二楼，摆了满满一面墙的各类工艺石，产自山南的“玛瑙蛋”是较为普通的一种，较为稀罕的，是层层堆叠仿佛摇摇欲坠的大绿松石（但李文东强调这种石头并非西藏本地所产），点缀着很多“天眼”的玛瑙石，形状完整的海洋化石，等等。

　　李文东从玻璃柜子里摸出一只古朴的石碗，补充道：“这是可遇不可求的收藏品”。这碗沉重而且看起来似乎实用价值不大，但异常少见，材质不同于墨脱的石锅。据李文东介绍，这是牧区的老百姓带过来转卖给他的，至于买家，李文东同样认为“可遇不可求”，因为这样“一坨”看起来其貌不扬的石头，价值好几千块。

　　另一种不以材质论价值的石头是“天眼”石，这本是喜马拉雅山区较为常见的一种玛瑙石，匠人们顺着石材的纹路将其中的一只只“眼睛”雕琢突出，石头表面宛如一个个“莲蓬”。这种石材也是天珠的原材料，因为对西藏人来说，天珠除了观赏价值外，更具养身价值和宗教意义——传说中天珠具有强大的神奇能量，甚至昌都地区就有以家里有几粒“9眼天珠”来评判一个家庭的富有程度的风气，这导致天珠的价值无法估量，同样也提升了天珠的原材料“天眼”石的经济价值。

太湖奇石

哈哈老师说的有道理,现在的太湖石好的已经很少了,有点型的价格是很高了.我就在你说的浙江长兴白岘乡.:handshake:aiqing

吕新发

学习:peifu

太阳奇石

吕新发 发表于 2011-1-4 11:31
学习

:peifu