毛毛 发表于 2009-7-15 20:14

:handshake 十分难得的图纹,羡慕!:liaobuqi:

江安石韵轩 发表于 2009-7-17 16:17

谢谢老师们前来捧场!:handshake :handshake :handshake

毛毛 发表于 2009-7-18 16:09

好啊!有几个画面能让人饱眼福!:liaobuqi:

石心人 发表于 2009-7-18 16:17

江安奇石,用它的图纹体现着大自然的美,一遍遍吸引着我们的眼球向她凝望.

西夏石缘 发表于 2009-7-18 16:28

太美了。欣赏了!!!

江安石韵轩 发表于 2009-7-18 19:21

原帖由 毛毛 于 2009-7-18 16:09 发表 http://www.tianxia70.com/images/common/back.gif
好啊!有几个画面能让人饱眼福!:liaobuqi::peifu :peifu :handshake :handshake :kafei :kafei

江安石韵轩 发表于 2009-7-18 19:22

原帖由 西夏石缘 于 2009-7-18 16:28 发表 http://www.tianxia70.com/images/common/back.gif
太美了。欣赏了!!! :handshake :handshake 谢谢欣赏!!!:kafei :kafei

毛毛 发表于 2009-7-21 15:51

:handshake 再赏!:liaobuqi:

石缘知己 发表于 2009-8-1 15:16

:liaobuqi: :aiqing :aiqing :aiqing

江安石韵轩 发表于 2009-8-4 16:21

本帖最后由 江安石韵轩 于 2009-8-5 18:20 编辑



传世收藏之长江造型石——金蟾献瑞
这是一枚长江造型石中相当罕见的钱币石。说它罕见:一是其石体体量大,其规格为37*32*12CM。而一般长江钱币石的规格大都只在10——20公分左右。可见,这枚长江钱币石的确是这类奇石中体量大得较少见的;二是其石体上的钱币图案大,最大的直径达14公分,而一般长江钱币石上的钱币图案直径大约也就是1——4公分左右;三是其造型特别。长江钱币石数量不多,但也不是见不到,一般只能形成卵形,不能形成特殊形状的造型。而此枚奇石却形成一只蟾蜍的造型,这是其第三个难得之处。

毛毛 发表于 2009-8-4 17:25

http://www.tianxia70.com/attachments/forumid_463/20090717_7ce597f2227c94f589c6LzBsx6csETQU.jpg

这个石头安逸啊!

江安石韵轩 发表于 2009-8-5 18:00

本帖最后由 江安石韵轩 于 2010-7-6 12:58 编辑



[美石导游]:欣赏奇石上的文字,其实是欣赏另一种画面。或者说是换一种思维角度来审视与解读特殊的画面。中国古代历来是书画合一的。“书画不分家”,这种审美传统,大概给中国文字的发展一直走的是象形与会意结合的道路紧密关联。所以,中国的传统书法骨子里头一直流淌着中国传统绘画的血液。这大概就是为什么在中国会出现书画合一,书画不分家的历史的渊源。
      所以当奇石上的画面一便但与汉字书法线条结合相似,就很容易将中国人的审美思维引向汉字书法艺术的欣赏天地。“喜寿双临”这一枚精品长江画面石,就是这种书画同源的形象体现。
然而,如果单从奇石审美角度看,这枚奇石上的汉字画面,与现实中的书法家的创作又是完全不一样的。现实中,书法家写书法,不管他如何写,写得多好,那字始终是确定的,不变的,一就是一,二就是二。而这枚奇石的奇妙之处,它的超越历代书家的魅力,就在于它竟像古人所言“诗无达诂”一样,好诗都具有一种能指性与可指性。这枚奇石上的线条所构成的文字(画面)正如一首好诗歌一样,也具有这种宝贵的“能指性”与“可指性”。而我们面对这枚奇石上的所谓“文字”,却能产生不同的联想和认识:有人将其读着“喜”,有人将其读着“寿”,有人既将其读为“寿”,也将其读作“喜”,认为是“喜”“寿”合体,“喜”“寿”双临。这种认读结果的朦胧性,多义性与人们对奇石上的其他画面认知的朦胧性与多义性完全一致。它带给人们的审美效果也是具有这种美妙的朦胧性,就像一首语意朦胧的诗歌,它们的不确定性,更增加了作品内涵的丰富性,从而使欣赏者获得更丰富的审美景深。
也有朋友指出,此石上之文字的确不错,稍感不足的是它的位置不佳,处在石面的最右面。然而且慢下这样的结论!关于这个问题,那些深谙中国传统文化的朋友持的是完全不同的观点:他们认为这个文字被上天安放在奇石右面这个位置,是既自然又神奇而妙绝的!因为在中国,古人在方位上的尊卑贵贱是很有讲究的。单说左与右而言,处右面者尊且贵,处左面者卑而贱。而现在这个“喜”“寿”一体之字所处之位置,正是处在奇石的右面,也就是说,它的位置显示出的“尊且贵”者,完全由上天的造化巧妙安排!

以下是国际赏石文化研究中心老师们对此石的评鉴:

天天美石评鉴此石:
“这个草书了得,既像寿字,也像喜字,可谓是喜寿双临。”

绿叶的歌评鉴此石:
这个字又像“喜”又像“寿”,太绝了。读出上天的这般巧妙安排,确实让赏石快乐多多。内容好,书法也好,一方十分可贵的文字美石。

羌人鉴评此石:
寿字明显 书法味十足,是很完美,我喜欢
读石堂评鉴此石:
通透的解读,意味深长啊!好字!http://www.gjsswh.com/editor/images/smilies/default/70.gif http://www.gjsswh.com/editor/images/smilies/default/72.gif
九片石评鉴此石:
荣获世界级击剑和健美两项冠军,当然是“囍”临门呢!http://www.gjsswh.com/editor/images/smilies/default/13.gif http://www.gjsswh.com/editor/images/smilies/default/13.gif

江安石韵轩 发表于 2009-8-5 18:28

本帖最后由 江安石韵轩 于 2009-8-5 18:30 编辑



命名:背影

石种:长江石


规格:12X17X6CM

重量:

产地:四川江安牛角坝

出水时间:2009年6月16日



*鉴赏:


一枚特别完整的人物形象石。它使我们想起了朱自清先生的散文《背影》。人物头部略微低下,背部微弓,身着长衫,手中似乎拿着什么,步履沉稳,心中装着无限的爱意与牵挂……总之,这一个十分经典的背影,竟与朱自清先生的叙事散文《背影》中刻划的父亲的背影是那么的神似!简直可以直接用来做那文章的插图了!


       背影

   配诗:赵育和


这是一位父亲呀

他这熟悉的转身

他这亲切的背影

是亮在我们黑夜里的烛光




铁路 都已被时间吞掉

站台 也早变成流走的水

和消失无踪的空气

父亲的背影呀

是长夜里   摇摇
晃晃的   烛光



我们难以磨灭的记忆

却因此看得更真更切

江安石韵轩 发表于 2009-8-5 18:33



命名:谈玄说妙
石种:长江石
规格:23X20X9CM
重量:
产地:长宁二码头(渔家湾)
出水时间:2003年12月18日

鉴赏:

此长江画面石上的两个人物,其神态似仙似道。虽然坐姿有些随意,两人之间也有一定的距离。但可以看得出,不管两人谈的是什么,说得是什么,口若悬河也好,口吐莲花也罢,两人谈得肯定是十分投机,倾心交流之意跃然石面。如果人的一生很是沉重,那也许是因为欲望太多吧?如果人生能少一些欲望,再少一些欲望,多一份超脱,再多一点超脱,不就会少些许沉重,多几分轻松吗?面对此石,你悟道了什么,也不必说出。因为你悟得道的,你不一定做得到!如果能做到了,还有必要去悟吗?古人拜石的佳话,到今天还再流传。而真正领略此中真意的能有几人?真能做到的复能有几人?现实社会到底不是真空呀……
   --------------------


         谈玄说妙
      配诗:赵育和


    ---------------------
从何说起 何必梦想长生不老
从何谈来 何必挖出来龙去脉
   **   **   **   **   **

你梦见莲花的歌声
开自你心灵的荷塘
他看见蝙蝠的狰狞
飞自他灵魂的枝上
谁都想成为今晚的皇帝
身着传说中月光的衣裳
   **   **   **   **   **

从何谈来 何必挖出来龙去脉
从何说起 何必梦想起死回生

江安石韵轩 发表于 2009-8-5 18:36


命名:高山流水
石种:长江石
规格:20X26X7CM
重量:
产地:江安金鱼碛(二龙口)
出水时间:2008年4月20日


鉴赏:

此石以纯正的青色为底色,在整体的青色上,一道白色的石英从石面的顶部流泻而下,并在中部偏下的地方分泻成两股细细的瀑流而下,在接近石面底部的地方再次分泻出一股瀑流。这样就使整条流水一波三折,呈现出跌宕多姿的景象。此画面与“高山流水”内容十分契合。



   高山流水
    配诗:赵育和



没有比它更高
更深的山了
没有比它更悠远
更长久的绝响了
**   **   **   **

几千年不愿散去的白云
是不是展翅而飞的琴瑟

谁还在音乐的崖边
抱守直插青天的承诺
**   **   **   **

天籁不绝如缕
回响成为另一座高山
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