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第四届灵璧石文化节的启示

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发表于 2010-12-28 13:09 | 显示全部楼层 |阅读模式
作者:陈民府

         公元二0一0年的金秋十月,是宿州市的又一个收获季节。
      第四庙中国灵璧石國际文化节的又一次成功举办,再次让底蕴深厚蓄势待飞的宿州在世人面前露了笑脸!
且不说奇石搭台经济唱戏的妙用和成果,也不说五国马戏和书画艺朮的精彩及辉煌,仅就奇石展厅而言,突出精品,展示文化,形成系列三大特色已赢得天下赏石者的高度评价。那么,就我市欢赏石协会办展工作看,又有何启示可留给明天和后人呢?
      一曰操节励志,要做人做事。人不可无志无信,男儿犹不可无志无信。有志未必都要做大事,但一定要成事,要做几件对人生对社会有价值有意义的事。有信则要一诺如山,言必信,行必果。孔子云:“行已有耻,便于四方,不辱君命,可谓士矣。” 意为一个人只要懂得礼义廉耻,就有了做人做事的行为准则,便能知善而为,知耻而止,便能行于四方而不失方寸。有了这种内心的良好修养,不可以只是自我陶醉,而要对社会有用,为社会做事,忠于使命,严于职守,“不辱君命” ,“士为知己者死” 。有此作派,方可称为大丈夫也。古往今来,多少优秀男儿以此自警自励,操节励志,完善人格,增智长识,历经艰难困苦和风雨洗礼后,方成正果,而为一代贤者。
      第四届中国宿州灵璧石国际文化节,不仅是宿州市委市政府的大事,更是宿州赏石界的大事。作为市观赏石协会和广大石友,更是如同家事,责无旁贷。我们背负着市委政府的委托,深感荣幸而如山在肩!君命不可违,一喏重千斤!这是一个协会的信誉,一群男人的担当!于是,便有了石界的辉煌:石展大厅热烈庄重,古色古香,风清韵雅,招紫气东来;精品陳列布局讲究,千姿百态,品类纷呈,展灵石风采;文化展示寻根朔源,传承历代,厚重悠久,释赏者情怀;論坛联谊文风率真,各抒宏論,签约结盟,携八方英才;散石市场商家云集,管理有序,以石为媒,聚千万资财;奇石拍卖人气鼎盛,竞拍连连,彰显价值,招藏者青睞;《精品石大观》,《論文集》,《中国灵璧石文化史記》,蕴华纳萃,意境深远,各展风流,竞一代文采!斯如是,惹得海內外赏石大家惊讶赞叹,感慨评之:展会办到了如此程度,今后我们各地还怎么办?
      赞扬体现了谦虚和肯定,也表达了鞭策和期待。我们应当清醒而理智,莫学井蛙而自夸。孰不知天高凌九霄,隔墙有高人。冷静审视,我们距当代高水平展示还有不少差距。况任何辉煌,均为历史一瞬,“俯仰之间,以为陳迹” 。 知不足而自补,学他人而高攀,应当成为一种修养,也是赏石者应有的境界和度量。操节励志,做人做事,才可能活得像模像样,才能够体现存在价值。立地为山,成为一道风景线。
      二曰凝神聚力,做好人好事。文化节是个系统工程,协会受市委政府委托,承担着多项具体工作。此等重任,须集贤共赴,以优秀的团隊精神为而創之,绝非任何个人所能为。面对着本届文化节更高的标准和要求,协会上下倍感使命如山,责任重大。压力是把双刃剑,既可吓退怯懦,也可激揚斗志。实践证明,志同道合者相契,修养高深者弥坚,同心协力可成亊,团隊精神能移山。本届石展工作量虽如此之大,然众志成城,团结奋斗,园満完成了各项任务。个中艰辛,唯知者所感慨!
      本届文化节从七月份开始筹备到园満结束,全会上下胸怀大局,团结协作,凝心聚力,克己奉公,涌现大量好人好事。王占东家中三代人有病住院仍坚持在工作一线:陆玺家中老毌常年卧病,找人侍候而自己坚守岗位;闫中华连续六天晚上吊水白天坚持上岗;卓祥龙一只胳臂有伤不能动仍坚持在展厅布展;马庆华,吴军因散石市场建设管理虽受误解而不失职责,仍任劳任怨高标准完成工作任务;巩杰呕心历血,编撰文稿,为石文化展示做出突出贡献;赵德华精心策划,严密组织,拍卖会工作人气鼎盛,有声有色;孔雪飞为出版《精品石大观》不怕疲劳,连续作战,精心编印,获得高度评价;池百合为灵璧石编磬演奏,设计纪念邮册及展厅文化創意付出多多,赢得内外有识之士一致好评。协会副珌书长况成林. 凌老四. 卓祥龙. 闫中华. 副会长王占东等许多石友舍弃石馆生意无私奉献,毫无怨言,认真负责,体现了高度的政治责任感和良好的思想作风,有力地保证了各项工作任务的完成。
      斯人斯事,虽时过境迁,仍犹如眼前。诸君之修养,劳作和贡献,乃协会立足成事之根基,传揚后世之精神也!
      三. 澄怀观道,要懂人懂亊。世界是个万花茼,社会如同大染缸。人居其中,必将面对千万诱惑,经历八方磨砺。清明者如登台唱戏,卸妆即还本色,仍是自然自由身;迷惑者如云如雾,恍恍然脱胎换形,早已面目全非。如此乾坤,应以何道持之?于是乎,上蒼送來儒. 释.道,以释疑解难,导引不同之人群各入光明。玩石者则自成一路,以石陶情养性,澄怀观道而入清明。
前不久央视曾有一个报道,某武朮大师本为僧人,到西班牙传道授技,外徒闻“禅” 而惑,学技多得其形而不明内修之意,故难入高境。其思之再三,试举一例而释之:以玻璃杯盛浑水,视之浊而不透。停少倾,浊物下沉,水则清透明亮。问何故?外徒争先而荅:因静放而澄清。师笑而释” 禅” 一-静虑,靜思即为” 禅” !众徒恍然大悟:学技须去躁入靜,以心悟道,方可有成。
      赏石经营之举,江湖处世之道,又何尝不是如此?男人如有担当,欲“修身,齐家,治国,平天下” ,就必须澄怀观道,懂人懂亊,知人情之冷暖,晓世事之变故,通中庸之哲理,制一己之任意。此智慧之本,可从石中寻,须由静中思。孔子云:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”讲的是学而知之,学而修之,学而悟之,学而达之。有了内在的修为,才可能在繁纷的社会侵扰中保持清醒和从容淡定,在风霜雪雨的人生磨难中打造志节鍛炼成长!
     据科学考证,人的潜能很大,绝大部分人在常规状态下只发挥了十之二三,而其大部有待开发。对此,英国一位科学家曾作过这样一个试验:他们为了试一试一棵普通吊南瓜的生命力能有多強,就在不同的南瓜上压不同的法码,只有一个南瓜压得最多,从开始的几克. 几十克. 几百克逐步增加到几千克,这个南瓜成熟时,上面竞然已增加到几百斤。最后一个实验是以刀剖之,看这些南瓜质量有何不同。结果是别的南瓜一刀两半,而这个南瓜却坚硬如鉄,刀斧竟然砍之不动,最后是用电鋸鋸开的。这是一个什么实验呢?其实就是一个生命实验。揭示了生命力的顽强性和可朔性。
      处于当今社会的我们,经常会或自动或被动地承担着或自己或他人或社会的各种事务,本届文化节便是一例。世之万物,皆有其道,知之为知之,不知为不知,不知者不可为,为之者必知之。观之悟之懂之为之皆为过程。通观静虑,审时度势,学识思辩,融会贯通,一切都是为了知之懂之,而后为之。故智者善思,贤者淡定,”君子和而不同” 。
      文化节过去了,但其文化影响并未消失,犹如初春的油菜花,绚丽而不张扬,依然散发着淡淡的幽香,引领人们前往。
发表于 2010-12-28 13:18 | 显示全部楼层
:liaobuqi:支持 一下
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发表于 2010-12-28 13:46 | 显示全部楼层
我本旁观者,不明就里,所以更多的感受是忧虑。今天拜读会长大作,心稍释然。
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发表于 2010-12-28 14:50 | 显示全部楼层
拜读:aiqing:aiqing
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发表于 2010-12-28 16:25 | 显示全部楼层
拜读了,向为灵璧石文化辛勤操劳无私奉献的老师们致敬:peifu
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发表于 2010-12-28 18:42 | 显示全部楼层
:liaobuqi::liaobuqi::liaobuqi:
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发表于 2010-12-28 19:33 | 显示全部楼层
拜读高论 学习而知之 如果场地条件能改善一下必将是完美的结束
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发表于 2010-12-28 20:53 | 显示全部楼层
与吴老师“六德”相映成趣:liaobuqi:
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