"女子无才便是德＂的联想(原创）

幸福归零

昨夜写到陆游和唐琬的爱情悲剧，让我很是同情唐琬的际遇而反感陆游母亲愚蠢！但仔细想想，在那个男尊女卑的时代，人的思想大凡都是那样的，认为"女子无才便是德！＂那是一个时代的罪恶！于是又让我想起了李汝珍所著的＜＜镜花缘＞＞．
　　李汝珍［清］，大兴人，字松石，他是一个很留心社会问题的人，是中国最早提出妇女问题的人，他的＜＜镜花缘＞＞是一部讨论妇女问题的小说，是他晚年不得志时作的，其著作的宗旨是：男女应该受平等的待遇，平等的教育，平等的选举制度．
　　女儿国的一大段是＜＜镜花缘＞＞里最精采的部分，是一段永远不朽的文学．在这个女儿国里，男子作为女人以治内事，女子作为男人以治外事，李汝珍用文学技术，诙谐的风味，极力描写女子所受的不平等的，惨酷的，不人道的待遇．但和别的著作不一样，他是通过写林之洋（一个天朝上国的堂堂男子）在女儿国反作女子，御设的＂矫柔造作速成科＂，把一个平常中国女儿十几年的苦痛，缩紧成几十天的工夫．其中最典型的就是＂妇女缠足＂，这个我相信大家都了解是怎么回事，是如何的残酷！女子稍有反抗就要再行＂打肉＂的酷刑．
　　除此，李汝珍在其中还提到了很多妇女问题，但我认为最重要有以下几点：
　　提倡创办男女平等的选举制度，同男子一样用文学考取科第．这一方面可以提倡女子教育，另一方面可引到女子参政！
　　提出男女贞操＂两面标准＂的问题：男子期望妻子守贞操，而自己却可以纳妾嫖娼；男子多妻是礼法许可的．而妇人多夫却是绝大罪恶；妇人和别的男子有爱情，自己的丈夫若宽恕了她们，社会上便要给他们＂乌龟＂的尊号；然而丈夫纳妾，妻子却＂应该＂宽恕不妒，妒是妇人的恶德，社会上便给她＂妒妇＂＂母夜叉＂等尊号．
　　提到＂用算命为合婚＂这个问题：婚姻一事，关系男女终身，理宜慎重，岂可草率？认为最可笑的是：俗传女命，北以属羊为劣，南以属虎为凶．此是缪论．
　　特别注重女科的医药，这一点是向来所未有的特识！
　　三千年的历史上，没有一个人曾大胆的提出妇女问题的各个方面来作公平的讨论．直到十九世纪初，多才多艺的李汝珍才费了十几年的精力来大胆的提出，虚心的讨论，审慎的建议．他对于女子贞操，女子教育，女子选举等等的见解，在中国女权史上占据一个很光荣的位置．如今我们这些女人，都有应该好好记住这个大恩人！

[ 本帖最后由 幸福归零 于 2007-9-22 16:06 编辑 ]

出水芙蓉

楼主是写小说的啊。:) :) :)

幸福归零

不是哦！我可没那个能耐哦！只是自己有点爱好文学，让你见笑了哦！