天台佛石—印石之祖

济公宝斋

明代高僧传灯法师《天台山方外志》：“图书石，砚石，图经云石之丹者，如霞青者，如黛然求其美者不可得，唯宝华山所出者可为图书，潢水山所出者仅可为砚而已。”
《清稗类钞》：“花乳石为图书石之一种，天台宝华山所产，色如玳瑁，莹润坚清，可作图书。元末，王冕始以花乳石刻印，是为石印之始，至本朝而采者甚多。”[1]
《云林石谱》宝华石：“阶州天台县，地名宝华，石出土中。其质颇与菜州石相类，扣之无声，色微白，纹理斑斓。土人镌砻作器皿，稍工或为铛铫，但经火不甚坚久。”[2]
民国邓散木《篆刻学》：“元末王冕，字元章，会稽人，得浙江天台宝华山所产花乳石，爱其色斑斓如玳瑁，用以刻为私印，刻画称意，如以纸帛代竹简。”[3]
700年前文人王冕随其任天台县令的朋友杨维桢，隐居天台山潜心诗画，不经意间用宝华山刻印，从此改变了此前由工匠以铜、玉、象牙等刻印的传统，石材刻印迅速从技术向艺术发展，诗书画印成为传统艺术不可或缺的要素。而充满灵性的天台佛石-宝华石，此时承担了重要的载体。
2013年10月，经西泠印社社务委员会审核，由西泠印社执行社长、中国印学博物馆馆长刘江先生亲笔题词：“印石之祖。”落款：“天台宝华佛石，早在元代已开采使用，癸巳秋刘江恭书。”
天台佛石，印石之祖，当之无愧

恶人狂

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