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云林石谱 卷中 鱼龙石 潭州湘乡县山之颠有石，卧生土中。凡穴地数尺，见青石，即掲去，谓之“盖石”。自青石之下，微青或灰白者，重重揭取，两边石面有鱼形，类鳅鲫，鳞鬛悉如墨描。穴深二三丈，复见青石，谓之“载鱼石”。石之下，即着沙土，就中选择数尾，相随游泳，或石纹斑剥处，全然如藻荇，但百十片中，然一二可观。大抵石中鱼形，反侧无序者颇多，间有两面如龙形，作蜿蜒势，鳞鬛爪甲悉备，尤为竒异。土人多作伪，以生漆点缀成形，但刮取烧之，有鱼腥气，乃可辨。又陇西地名鱼龙，掘地取石，破而得之，亦多鱼形，与湘乡所产无异。岂非古之陂泽，鱼生其中，因山頺塞，岁久，土凝为石而致然？杜甫诗有“水落鱼龙夜，山空鸟鼠秋”，正陇西尔。【凤麟按：吾乡海百合、关岭鱼龙化石，皆此类，今永宁卧龙岗已辟为世界地质公园矣。土人图利，亦作伪，至有“螺纹钢”之谐。】 莱石 莱州石，色青黯，透明斑剥，石理纵横，润而无声。亦有白色。石未出土，最软，土人取巧，镌雕成器，甚轻妙，见风即劲。或为铛铫，久堪烹餁，有益于铜铁。 虢石 虢州朱阳县石，产土中，或在髙山。其质甚软，无声。一种色深紫，中有白石，如圆月，或如龟蟾吐云气之状，两两相对。土人就石段掲取，用药点化，镌治而成。间有天生如圆月形者，极少。昔欧阳永叔赋云月石屏诗，特为竒异。【凤麟按：见欧阳修《居士集》卷四《紫石屏歌》。】又有一种，色黄白，中有石纹如山峯，罗列逺近，涧壑相通，亦是成片修治镌削，度其巧趣，乃成物像。以手拢之，石面髙低。多作砚屛，置几案间，全如图画。询之土人，石因积水浸渍，遂多斑斓。【凤麟按：米芾《砚史》“虢州石，理細如泥，色紫可愛，发墨不滲，久之，石漸損回硬，墨磨之則有泥香。”】 阶石 阶州白石，产深土中。性甚软，扣之，或有声。大者广数尺，土人就穴中镌刻佛像诸物，见风即劲。以滑石末治令光润，或磨砻为板，装制砚屏，莹洁可喜。凡内府遣投金章玉简于名山福地，多用此石，以朱书之。【凤麟按：宋张世南《游宦纪闻》卷九：“阶州产石，品第不一。白者明洁，初琢时可爱，久则受垢色暗，今朝廷取为册宝等用。有黄、青、黑、绿数色，取之不穷，而性软易攻，故价亦廉。”】 登州石 登州海岸沙土中出石，洁白，或莹彻者，质如芡实，粒粒圆熟，间有大者，或如樱李，土人谓之“弹子窝”，久因见风涛，刷激而生。 松化石 唐陆龟蒙得石枕琴焉，因作《二遗诗》，序中言东阳永康一路，松老，皆化为石。【凤麟按：陆龟蒙《二遗诗》：“谁从毫末见参天，又到苍苍化石年。万古清风吹作籁，一条寒溜滴成穿。闲追金带徒劳恨，静格朱丝更可怜。幸与野人俱散诞，不烦良匠更雕镌。”】顷年，因马自然先生在永康山中，一夕大风雨，松林忽化为石仆地，悉皆断截，大者径三二尺，尚存松节脂脉纹。【凤麟按：《太平广记》卷三三：“马湘，字自然，杭州盐官人也。世为县小吏，而湘独好经史，攻文学，治道术。……自霍桐回永康县东天宝观驻泊。观有大枯松，湘指之曰：‘此松已三千余年，即化为石。’自后松果化为石。忽大风雷震，石倒山侧，作数截。会阳发自广州节度责授婺州，发性尚奇异，乃徙两截就郡斋，两截致之龙兴寺九松院。各高六七尺，径三尺余，其石松皮鳞皴，今犹存焉。”】土人运而为坐具，至有小如拳者，亦堪置几案间。 穿心石 襄州江水中多出穿心石，色青黑而小，中有小窍。土人每因春时，竞向水中摸之，以卜子息。【凤麟按：宋庄绰《鸡肋编》卷上：“襄阳正月二十一日，谓之‘穿天节’，云交甫解佩之日。郡中移会汉水之滨，倾城自万山泛彩舟而下。妇女于滩中求小白石有孔可穿者，以色丝贯之，悬插于首，以为得子之祥。”】亦杂他石。顷年，家弟守官，偶歩水际，获得一青石，大如鹅卵，白脉如以粉书草字两行。把玩累日，为贵公子夺去，复搜求之，不可再得矣。 洛河石 西京洛河水中出碎石，颇多青白，间有五色斑斓。采其最白者入铅和诸药，可烧变假玉或琉璃用之。 零陵石燕 永州零陵出石燕，昔传遇雨则飞。【凤麟按：晋罗含《湘中记》云：“石燕在零陵县，雷风则群飞翩翩然，其土人未有见者，今合药或用。”（《御览》四九）顾恺之《启蒙记》曰：“零陵郡有石燕，得风雨则飞如真燕。”（《御览》五二）】顷岁，余渉髙岩，石上如燕形者颇多，因以笔识之，石为烈日所曝，偶骤雨过，凡所识者，一一坠地，盖寒热相激迸落，不能飞尔。【凤麟按：《水经注·湘水》：“东南流迳石燕山东，其山有石，绀而状燕，因以名山。其石或大或小，若母子焉，及其雷风相薄，则石燕群飞，颉颃如真燕矣。罗君章云：今燕不必复飞也。”杜氏亲历考论，最得真实，可补前贤不足。】土人家有石版，其上多磊磈如燕形者。 梨园石 相州之北十里，地名梨园。漳河水中出石数种，或如浓墨圆点成纹，或深广匾头，颇坚润，土人谓之“量鼓”，堪琢为器物，亦磨作镇纸。其价甚亷。 西蜀石 西蜀水中出石，甚坚润，色黪白，石理遍有匾纹如豆大，中有纹如桃杏花心，土人镌砻为龟蟾鎭纸。又一种纹理如浓墨匀作圈点，尤温润。又一种微黪黑，石理稍粗涩。又一种斑黑光润，龟背上作盘蛇势，或白或朱，土人以药点饰，谓之“元武君”。【凤麟按：“元武”即“玄武”，北方神也，避清讳改。】 玛瑙石 峡州宜都县产玛瑙石，外多砂泥渍，撃去粗表，纹理旋绕如刷丝，间有人物鸟兽云气之状，土人往往求售博易于市。泗州盱眙县、宝积山与招信县皆产玛瑙石，纹理竒怪。宣和间，招信县令获一石于村民，大如升，其质甚白。既磨砻，中有黄龙作蜿蜒盘屈之状，归于内府。 奉化石 明州奉化县诸山大石中，凡击取之，即有平面石，色微黄而稍润，扣之无声。其纹横裂两道，如细墨描冩一带夹径寒林，烟雾朦胧之状，或如浓墨点染成髙林，与无为军所产石屏颇相类，但质顽矿。凡镌治旋薄则纵横断裂，亦可加工磨砻为研屏，土人不知贵。 吉州石 吉州数十里土中产石，色微紫，扣之有声，可作砚，甚发墨，但肤理颇矿燥，较之永嘉华严石为砚差胜。土人亦多镌琢为方斛诸器。【凤麟按：寇甲谓此条与上卷重出，故删之。然上卷所列另本文字，似非伪造者，则不复也。】 金华石 婺州金华山有石，如羊蹲状。予于僧寺见之，耳角尾足，彷佛形似，髙六七尺。传云黄初平叱石之山，正与《笔谈》中所载无异，但未见偶者。【凤麟按：《梦溪笔谈》卷二一：“近岁，延州永宁关大河岸崩，入地数十尺，土下得竹笋一林，凡数百茎，根干相连，悉化为石。适有中人过，亦取数茎去，云欲进呈。延郡素无竹，此入在数十尺土下，不知其何代物。无乃旷古以前，地卑气湿而宜竹耶？婺州金华山有松石，又如核桃、芦根、蛇蟹之类，皆有成石者；然皆其地本有之物，不足深怪。此深地中所无，又非本土所有之物，特可异耳。”】 松滋石 荆南府松滋县溪水中出五色石，间有莹彻，纹理温润如刷丝，正与真州玛瑙石不异，土人未知贵。 菩萨石 嘉州蛾眉石，与五台山石出岩窦中，名菩萨石。其色莹洁，状如太山、狼牙、信州、永昌之类。映日射之，有五色圆光。其质六棱，或大如枣栗，则光彩微茫。间有小如樱珠，五色灿然可喜。 于阗石 于阗国石出坚土中，色深如蓝黛，一品斑斓，白脉点点光灿，谓之金星石。一品色深碧光润，谓之翡翠。屡试之，正可屑金，润而无声。然石之一段，凡广尺余，择其十分之一二，无纤毫瑕玷者极少，故所产处贵翡翠而贱金星。 黄州石 黄州江岸与武昌赤壁相对，江水中有石，五色斑斓，光润莹彻，纹如刷丝。其质或成诸物像，率皆细碎。顷因东坡先生以饼饵易于小儿，得大小百余枚，作《怪石供》，以遗佛印，后遂为士大夫所采玩。【凤麟按：《苏轼集》卷一百有《怪石供》：“齐安小儿浴于江，时有得之者。戏以饼饵易之。既久，得二百九十有八枚。大者兼寸，小者如枣、栗、菱、芡，其一如虎豹，首有口、鼻、眼处，以为群石之长。又得古铜盆一枚，以盛石，挹水注之粲然。而庐山归宗佛印禅师适有使至，遂以为供。”〇《与佛印禅老书》：“收得美石数百枚，戏作《怪石供》一篇，以发一笑。开却此例，山中斋粥今后何忧，想复大笑也。更有野人于墓中得铜盆一枚，买得以盛怪石，并送上结缘也。”】 华严石 温州华严石，出水中，一种色黄而斑黑，一种色紫，石理有横纹，微粗，扣之无声，稍润。土人镌治为方圆器，紫者亦堪为砚，颇发墨。【凤麟按：宋米芾《砚史·温州华严尼寺岩石》：“石理向日視之，如方城石，磨墨不热無泡，发墨生光，如漆如油，有艳不滲，色赤而多有白沙点。為硯則避磨墨处，比方城差慢，难嶄而易磨。亦有白點，点处有玉性，扣之，声平无韻。校理石揚休所购王羲之硯者，乃此石。今人所收古硯，間有此石，形合晉画，約見四五枚矣。”】 白马寺石 河南府白马寺之野中，每大雨过，土中多获细石，颇碎。一种色深绀绿，类西蕃马价珠。一种色稍次，一种色淡绿，纹理多斑剥，鲜有莹净者。间有刻成佛像，其大不过如梅李。色深绿者，价甚穹。此石产外国，盖西洛故都之地乃有之。又有于土中获铜带钩，填以七宝，杂诸细石，粲然可喜。【凤麟按：洛阳乃汉之东都，胡贾贸易于此，白马又为中土第一佛寺，故易遗此等珠玉。】 密石 密州安丘县玛瑙石，产土中，或出水际。一种色微青，一种色莹白。纹如刷丝，盘绕石面，或成诸佛像，外多麄石笼络，击而取之，方见其质。土人磨治为砚头之类以求售，价颇廉。初不甚珍，至有材人以此石迭为墙垣，有大如斗许者。顷因官中搜求，其价数十倍。 河州石 河州石，其质甚白，纹理遍有斑黑，鳞鳞如云气之状，稍润，扣之微有声。土人镌治为方斛诸器。 祈阇石 鼎州祈阇山出石，石中有黄土，目之为“太乙余粮”，色紫黑。【凤麟按：《神农本草经》：“太乙余粮：味甘、平，主咳逆上气，症瘕，血闭，漏下，余邪气。久服耐寒署，不饥，轻身，飞行千里，若神仙。一名石脑，生山谷。”明谢肇淛《五杂俎》卷十一：“泰山有太乙余粮，视之，石也。石上有甲，甲中有白，白中有黄。相传太乙者，禹之师也，尝服此而弃其余，故名。又有石中黄，即余粮之未凝者，水溶若生鸡子焉。又会稽有石，亦重叠包裹，而中有粉如面者，名‘禹余粮’。”】其质磊磈，大小圆匾，外多沾缀碎石，涤尽黄土，即空虚，间有小如拳者，可贮水为砚滴，或栽植菖蒲，水窠颇佳。 紫金石 寿春府寿春县紫金山石，出土中，色紫，琢为砚，【凤麟按：宋高似孙《砚笺》卷三：“晩唐竞取紫金石，芒润清响，国初已乏，琢制不精，惟一脔琢平耳。”】甚发墨，扣之有声。【凤麟按：宋高似孙《砚笺》卷三引《唐录》：“紫金出临朐，色紫润泽，发墨如端、歙，姿殊下。”】余家旧有“风”字样砚，甚发墨，特轻薄，皆远物故也。 绛州石 绛州石，出土中，其质坚矿，色稍白，纹多花浪，颇类牛角，土人谓之“角石”。琢为砚，滑而不发墨，惟可研丹砂。【凤麟按：欧阳修《砚谱》：“绛州角石者，其色如白牛角，其文有花浪，与牛角无异。然顽滑不发墨，世人但以研丹尔。”】 蛮溪石 辰州蛮溪水中出石，色黒，诸蛮取之砻刃。每洗涤，水尽黑，因名“黑石”，扣之无声，仿佛如阶州者。土人琢为方斛器物及印材，粗佳。[亦堪制为砚。间有温润，不可多得。]【凤麟按：寇甲本无此三句。】 箭镞石 临江军新涂县数十里，地名白羊角凌云岭，顶上平如掌，皆古时寨基，地中往往获石箭镞，锋而刃脊，其廉可刿，其质则石，长三四寸许，间有短者，此孔子所谓“楛矢石砮”，肃慎氏之物也。按《禹贡》：荆州贡砥、砺、砮、丹，惟箘、辂、楛；梁州贡璆、铁、银、镂、砮、磬。则楛矢石砮，自禹以来贡之矣。春秋时，隼集于陈庭，楛矢贯之，石砮长尺有咫。【凤麟按：见《国语·鲁语下》。】又有石甲叶，形如龟背，纹稍厚。石斧大如掌，有贯木处，率皆青坚，击之有声。【凤麟按：其地或一原始部落所居，故有此等物。】 螺子石 江宁府江水中有碎石，谓之“螺子”。凡有五色，大抵全如六合县灵岩，【凤麟按：即南京雨花石。】及他处所产玛瑙无异，纹理萦绕石面，望之透明，温润可喜。 | 
发表于 2014-2-5 18:57
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发表于 2014-2-5 20:24
