话说灵璧供石

深夜梧桐

能陈列于案头几上,体量稍大的奇石,我们称之为“供石”。供石是奇石中的最大一宗,亦是奇石之主流,它们一般都是在配好底座之后被清供观赏,以区别于养于水中赏鉴的雨花石类,也区别于主要鉴赏其原始形态的生物化石类。


        声容并茂的灵璧石：
       “灵璧一石天下奇,声如青铜色如玉”,这是宋代诗人方岩对灵璧石发出的由衷赞叹。灵璧石,又称磐石,产于安徽省灵璧县磐石山北麓平畴间。古有泗水流过山北。灵璧石开发极早,早在《尚书·禹贡》中,就有徐州上贡“泗滨浮磐”的记录。磐,即指磐石,孔安国《尚书·传》解释道:“泗水涯水中见石,可以为磐。” 另据《拘橡篇》记载:“泗水之滨多美石。”战国时代齐国的孟尝君得知后,即遣使者“以币求之”。泗滨人获悉以“养食客数千”名满天下的孟尝君爱石,很高兴,便满满装了十车美石要送去,而孟尝君为此竟也亲临泗滨。后来,这批美石分给“诸庙以为磐”。其实,“洒滨美石”就是后来所称的“灵璧石”。灵璧石为世人瞩目,已有三四千年的历史。
        灵璧石不仅开发早,而且盛名久享,在供石家族中历来占据显赫的地位。《云林石谱》汇载石品一百一十六种,灵璧石被放在首位介绍;明人文震亨撰写《长物志》,称“石以灵璧为上,英石次之”。自古以来,有名的藏石家也无不藏有灵璧珍品,其中叫得出名目的就有苏轼的“小蓬莱”、范成大的“小峨眉”、赵孟頫的“五老峰”，等等。据载,宋徽宗十分宝爱一株灵璧小峰,此峰高仅五六寸,深胡桃色,玲珑秀润,十分可爱。徽宗题了“山高月小,水落石出”八字,命人镌于峰侧,并钤了御印。此石辗转流传明代,后就不知所终了。另据明人王守谦《灵璧石考》一文称: “海内王元美(世贞)之祗园、董元宰(其昌)之戏鸿堂、朱兰嵎(之蕃)之柳浪居、米友石(万钟)之勺园、王百豰(樨登)之南有堂、曾莲生之香醉居、刘际明之悟石斋、刘人龙之梦觉轩、彭政之啬室, 清玩充斥,而皆以灵壁石作供。”王守谦以上所提诸子,大多是明代后期的大名士。他们之所以都钟爱灵壁石,也说明灵璧石有其独特的魅力。这魅力自然是由其自身的特点,如造型、石肤、色泽等所决定的。

       造型：

       灵璧石有大有小,天然成型。大者比较难觅,高广达数丈, 如“卿云万态奇峰”,宜置于园林庭院,立石为山,这样,峰峦洞壑,岩岫奇巧,如临华岱;中者可作小丘蹬道、河溪步石、池塘陂岸缀石、草坪散石点缀;小者最多,主要作为斋室厅馆的清供,亦可装点盆景。灵壁石线条柔和,石表清润秀奇,坳坎变化,乃千姿万态,妙趣迭出。王守谦等人说,在他们目验的灵壁中,有的如游鱼,有的如卧牛,有的如翔鸟,有的如游龙,有的如荷花灵芝,有的如仙人高士,不一而足。然更多的灵璧石则具备了“皱、瘦、漏、透”诸要件,虽一拳之小,亦能尽藏千岩之秀,有“试观烟三山外,都在灵峰一掌中”的意境。明人谢文堃在《金玉琐碎》中评灵壁石就云:“盖皴法若画,峰峦洞壑,无不毕肖。”

       石肤：

       石肤之于供石极为重要。灵璧石的肌肤往往巉岩嶙峋、沟壑交错,粗犷雄浑、气韵苍古,似乎历尽沧桑,给观赏者一种凝重感。石表常见的纹理有胡桃纹、蜜枣纹、鸡瓜纹、宝剑痕、弹子窝、蘑菇头、树皮裂、黄沙纹、乳丁、裙折、绉带、水道、卧沙、金星、玉脉、赤线、蟹爪,以及通孔、半穴。有的纹理还往往交错缠结, 孔洞委宛,既有原始风霜昧,又有音乐韵律感;暴露地面时间愈长,愈显示出其苍老古朴。有的灵璧石肤则圆润细腻,滑如凝脂,入手使人畅心怡怀,这种石把玩摩挲,火气消尽,愈久愈佳, 温润尔雅,韵味十足。