张训彩将军灵璧石专栏文章
从今天起，将陆续把张训彩将军有关文章（60多篇）发到天下论坛的这个专栏。
张训彩简介张训彩，1949年12月生，安徽省灵璧县人，少将。国防科技大学、国防大学毕业，研究生学历。作家、藏石家、观赏石文化研究者。现为中国观赏石协会高级顾问、中国观赏石一级鉴评师、中国收藏家协会常务理事、中国灵璧石研究院名誉院长、河南省观赏石协会名誉会长、江苏省观赏石协会名誉会长。2000年9月出版中国第一部关于灵璧石较为完整的专著《中国灵璧奇石》（军事谊文出版社）。2003年4月中央电视台（CCTV–2）《艺术品投资》栏目对其进行人物专访。2005年8月香港《大公报》刊发《石头城里的“灵璧石之父”》的专题报道。2006年10月新版《中国灵璧奇石》（中州古籍出版社）出版并于作者的家乡——灵璧县举行了首发式。2008年1月出版《中国灵璧石》（上海科学技术出版社）。2008年5月应邀赴京参加观赏石高端论坛，主讲:《石不能言最可人——漫谈赏石与健康》2009年5月应邀赴河南武警边防部队，主讲：《石不能言最可人——漫谈赏石与科学发展观》2009年11月应邀赴南京理工大学，主讲：《石不能言最可人——漫谈赏石与人生》赏石论文先后刊载于《解放军报》、《香港大公报》《南京日报》、《大河报》、《中华石文化报》、《中国观赏石》、《中原赏石》、《宝藏》、《鉴石》、《石典》等报刊杂志。观赏石藏品多次参加全国性、省、市级展览并获奖，多次受邀担任国家、省、市级石展评委。其传略被录入《中国专家大辞典》、《中华成功人才大辞典》、《中华名家藏石大观》、《二十世纪中国收藏家大全》等。 张将军近照 《中国观赏石》
特稿话说灵璧石
张训彩 摘要：本文从专家的视角，对灵璧石从产地、鉴赏、感悟和开发等方面提出了自己的观点。 灵璧奇石，因产于安徽灵璧县而得名，是一发较早的一种奇石，是我国四大奇石之一。她以悠久的历史、绚丽的色彩、迷人的图案、嶙峋的肌肤、斑驳的纹理、委婉的孔洞、悦耳的金玉之声和奇特的造型，而名传中外、誉满四海，成为了流芳千古的“天下第一名石”。 灵璧石产地的界定 据《灵璧志略》记载：灵璧有七十峰，产有磬石、巧石、黑白石、透花石、菜玉石、五彩石等，山川灵秀，石皆如璧。所以有人认为灵璧石就是指的灵璧磬石；也有人认为灵璧石不是专指灵璧的磬石，磬石只是灵璧石中最为名贵的一种；还有人认为灵璧石专指灵璧出产的巧石等等。《词源》记载：“磬石，山名，在安徽灵璧县北。山在泗水之南，即此。”说明灵璧是“泗滨浮磬”的产地。即“今灵璧县北，古泗水之南”，这已是被专家学者公认的灵璧石产地、也就是灵璧县（包含产石山脉延伸）地域。从古至今，几千年的历史，无数的文献记载和赞颂之词中的灵璧石，都没有明确专指那一种石头，有的赞美的是磬石，有的赞美的是巧石。谁能说清楚乾隆皇帝当年所题写的“天下第一名石”，是灵璧的哪一种让其心动的石头呢？为了照应古今，取大众之观点，对灵璧石取其“大而化之”的概念为妥。这样既有利于弘扬灵璧石文化，也有利于对灵璧石进一步的分类研究。灵璧历代建制多变，所以典籍所记灵璧石的产地有虹县、宿州、徐州、绛州、凤阳府等多处，以至有一些地方也声称为灵璧石的产地。新中国成立后，仍属皖北行署宿县专区，1952年4月12日改属安徽省宿县专区，1956年元月12日改属安徽省蚌埠专区。1961年4月13日，蚌埠专区划分为滁县、宿县两专区，灵璧县属宿县专区。后先后更名为宿县地区、宿州市，至今隶属关系未变。 “天下第一名石”的地位 生于震旦，显于殷商，灵璧石的悠久历史决定了灵璧石的地位。灵璧石最早的现存实物是1950年春于河南安阳市武官村大墓出土的一件商代大石磬，现存国家博物馆。灵璧石最早的文字记录出现在我国现存的最早的历史文献战国时期的《尚书》中，《尚书·禹贡》曾载：“厥贡惟土五色，羽畎夏翟，峄阳孤桐，泗滨浮磬，淮夷毗珠暨鱼。”当时属“九州”之一的徐州进贡的是“泗滨浮磬”，这很可能就是最早有记录的观赏石了。磬是中国古代一种石质打击乐器，磬仅用于祭祀仪式的雅乐乐队。磬和钟作为乐器和礼器，是统治者权力和身份地位的象征，被视为国之重器。河南商代虎纹大磬为灵璧石所打造，它石质细腻灰黑，间有白脉如玉等为灵璧磬石独有的特征。编磬的用材主要是灵璧石。 君王之尊，雅士之爱，历代帝王和文人的追捧成就了灵璧石的地位。汉高祖刘邦，唐玄宗李隆基，宋徽宗赵佶，元世祖忽必烈，明太祖朱元璋，清康熙帝、乾隆帝都喜爱灵璧石或视为神物，尊崇备至；明开国皇帝朱元璋曾将灵璧石凿之为器随身携带，保佑平安；而素来喜爱艺术品的乾隆帝受自然天成的灵璧石之美、之奇、之妙的感染，于乾隆十二年（公元1747年）御赐其“天下第一石”的美号（载《灵璧志略·论物产》），从此国朝内外，莫不知此石，灵璧石的地位达到了历史最高点。“石与文人最相亲”，历代的一些文人雅士也与灵璧奇石结下了不解之缘，如白居易、苏轼、米芾、陆游、范成大、赵孟頫、计成、李渔、蒲松龄等数不胜数，其中尤以苏轼、米芾两位最为著名。关于奇石研究的理论专著主要为石谱，宋杜绾所著《云林石谱》汇载石品116种，灵璧石被放在首位。写了灵璧石产地，即“宿州灵璧县，地名磬山。对灵璧奇石的推崇、对灵璧石的品评排列，虽经数百年的流传，仍被后人奉为典则。理论专著《云林石谱》的传世，决定了灵璧奇石的地位。悠久的开发历史，国乐重器的选用，帝王的喜爱，文人的追捧，“论石”著作的传世，促使灵璧石成为“天下第一石”并保持至当代。 灵璧石的形成过程 灵璧石被誉为流芳千古的“天下第一名石”，它的色彩、图案、肌肤、纹理、孔洞以及悦耳的金玉之声，特别是那千奇百怪、变化万端、令人拍案叫绝的的奇特造型是如何形成的？ 据1974年安徽省地质勘探队的勘探报告：中国灵璧石矿床形成于震旦纪四顶山晚期，距今约有9亿年的历史，晚元古代震旦纪（距今8.44~9亿年）期间。经过吕梁构造运动，海水漫过境内，使灵璧成为一片浅海的海滨。这个时期，原先藻类植物大量繁殖生长，形成礁体，在海相沉积作用下，发育成为今各类石矿体。在震旦系构造上沉积并形成了震旦系——奥陶系的碳酸盐岩石。进入古代（距今约4~2.3亿年），经过加里东构造运动，地壳抬升为陆地。后经过华力西构造运动，又下沉为浅海泻湖。直至中生代（距今2亿年），经印支构造运动后，这一带才隆起为陆地，海水从此销声匿迹。同时，在印支结构运动期间，境内地层发生了褶皱和断裂。在侏罗纪晚期至白垩纪，又发生了燕山构造运动，伴有火山岩喷发活动，出现了岩浆地质。进入新生代（距今大约1.2千万年）在石灰岩溶蚀地区沉积了下第三纪地层。近100万年，形成了第四纪冲积平原地层。县境内发育的地层，震旦系地层约1400平方公里；岩浆岩和上第三系地层约有34平方公里。上述地层多数隐伏于第四系之下，少数零星出露在低山丘陵的剥蚀残丘处。经历复杂漫长的地理变化，形成了特殊质地和造型的灵璧石。灵璧石是中厚层状灰岩，黑色泥晶结构，中厚层状构造主要矿物成分为方解石；其次为白云石，石质稍松易雕刻，微显脆性，锯切稍困难，但光度奇黑、奇亮，黑中闪光如镜，扣之有声，音韵悦耳。灵璧石的美学价值与欣赏奇石不仅仅以奇而取生，归根到底还是有美才有奇，因为美是奇石的灵魂。灵璧石的美博大精深，除了人们常说的色、形、质、纹以外，还表现为艺术美和抽象美。灵璧石的美大致可分为形态美、色彩美、神韵美、音质美和装饰美五种。形态美。灵璧石形态以瘦、透、漏、皱、丑为奇石之典范。以三维空间的欣赏角度，立体的表现形式来表现其美感，具有较强的直观效果和立体感受。或曲、或直、或旋、或圆，穷极变化，惟妙惟肖，奇巧天成。灵璧石的形态，意境隽永，形神兼备，使人爽心悦目，浮想联翩，美妙难言。色彩美。灵璧石色彩斑斓，多姿多彩。有单色、双色和多色之分。黑色犹如墨玉，白色则泽润如玉脂，黄色如蒸栗，红色红中透紫，彩色石红、黄、青、蓝搭配，色彩艳丽，五彩缤纷，赏心悦目，美不胜收。灵璧石色彩之丰富，是其它奇石所无法比拟的。神韵美。灵璧石浑然天成，意境深远，大有一石在手，万目灵通之恢弘神韵。晶莹处，灵光溢馨。浑涵处，孕玉怀金。开怀处，循才赋性。醒人处，净化天元。音质美。灵璧石石质细腻，坚如贞玉，有“玉振金声”之美称。古有“八音石”之称，从不同角度扣其不同部位，会有不同声音，磬乐演奏，似铜钟混响，似金铁交鸣，清脆悦耳。美妙的乐曲，美的享受。据说还可以奏出“福”、“禄”、“寿”、“喜”等音。真是美不可言。装饰美。灵璧石已属于艺术品的范畴，纯天然的灵璧石置放于居室、几案，利于美化环境，有益身心健康。喜爱灵璧石的蒲松龄曾用许多灵璧石美化居室和庭院，诗曰：老藤绕屋龙蛇出，怪石拦门虎豹眠，我以蛙鸣间鱼跃，俨然鼓吹小山边。灵璧石是奇石艺术中的一颗璀璨明珠，欣赏时应把握下面几个原则：1、抽象大于具象灵璧石艺术品毕竟不同于绘画和雕刻等其它艺术品，不可能惟妙惟肖，因此大多数石品都是抽象的，具有极强的蕴藏力。丰富的抽象美来源于自然界的灵璧石本身，塑造出的形象往往是“不是”大于“相似”。所以欣赏时，应淡化具象，追求抽象，使灵璧石的抽象美得以升华。2、神似大于形似欣赏灵璧石要在“不似”中求“似是”，这种不似之似，即为“神似”，神似是一处更高的艺术欣赏境界，也是传统艺术欣赏追求的最高目标，灵璧石欣赏也应该继承和发扬这一传统，在追求“神似”上下功夫，进入出神入化的欣赏境界。3、浪漫大于现实灵璧石给人以“三奇、五怪”的淳朴自然感觉，但主题的表现一般都是通过较大的变形和夸张的浪漫手法展现的，形态非常逼真的几乎没有，而变形夸张的倒比比皆是。所以，灵璧石欣赏要学会超脱现实，应突出追求浪漫的艺术效果。4、自然大于人为石——“天地至精之气，结而为石，负土而出，状为奇怪，或岩窦透漏，或峰岭层峻。其类不一。”灵璧石与其它奇石一样都是“合自然之理，得自然之趣”。但身处大自然的一岩一石，不可能包罗万象，更不可能应有尽有。所以欣赏灵璧石，应尊重自然，取其神情态势，状人类物的神效天趣，不可人为的牵强附会。 好文章，拜读了:guzhang 好文章，拜读了
西夏石缘 发表于 2010-9-1 15:23 http://www.tianxia70.com/images/common/back.gif
多谢西夏老师赏评！请继续关注，我以后会陆续上传的。 好文章，拜读了
西夏石缘 发表于 2010-9-1 15:23 http://www.tianxia70.com/images/common/back.gif 道石老师辛苦了。:kafei
白山雎鸠 发表于 2010-9-1 16:56 http://www.tianxia70.com/images/common/back.gif
白山老师，我怎么看您这么面熟呢？ 道石老师辛苦了。
净海莲心 发表于 2010-9-1 23:02 http://www.tianxia70.com/images/common/back.gif
静海站长为弘扬石文化做出的贡献也是有目共睹的，我只是一个灵璧石爱好者应该做的。 论古今灵璧石地位之确立张训彩 灵璧石，因产于安徽省灵璧县而得名，是我国开发较早的一种奇石，乃天构地造，又经亿万年古泗水冲刷而成。其以悠久的历史、奇特的造型、绚丽的色彩、迷人的图案、嶙峋的肌肤、斑驳的纹理、委婉的孔洞和悦耳的金玉之声而名扬天下、誉满四海。古往今来，千古悠悠，灵璧石独具“天下第一石”之尊称，又向被列为传统四大名石（灵璧石、太湖石、昆石、英石）之首，历代诗人们又屡屡发出如“灵璧一峰天下奇”、“灵璧之石妙天下”、“不如此石千载传”的感叹赞言、其地位之至高至尊，原因何在？笔者结合有关史实资料和近年心得体会，试从以下几个方面探讨分析。 一、突出的品质特点决定灵璧石成为“天下第一石”灵璧石诸美并具，世间少有，他石望尘莫及。“铿锵发金声，温润见玉色”，“诸峰扫空翠，一水界山白”（宋·曾几《吴甥遗灵壁石以诗还之》），“灵壁一峰天下奇，体势雄伟身巍巍，巨灵怒拗天柱掷，平地苍龙骧首尾。两片黑云腰夹之，声如青铜色碧玉。”（宋·戴复古《灵壁石歌为方岩王侍郎作》），“太湖未暇商甲乙，罗浮天竺均鸿毛”（宋·范成大《小峨眉》），这些诗句已向我们充分展现了灵璧石品质的特点和珍贵。 诸美并具的灵璧石（千峰堂藏） 1、灵璧石的形态奇灵璧石的形态万千，具有瘦、透、漏、皱、丑的美学特点。其瘦体现在体态窈窕，实兀嵌空，刚硬苗条，不肿不疲，骨气昂然。其透体现在洞豁贯穿，玲珑剔透，多孔多洞，仰俯可观而多姿多势。透，可活全石，也符合阴柔为清的审美观。古人云：石以玲珑透空者为上品。于灵璧石可鉴。其漏体现在空穴委曲，鬼斧神工。漏者，茅屋夜雨，柳稍垂露，上下可穿行也。上可乘天冰，下可接地气，惟漏可行。石透石漏则万窍灵通，古代灵璧石即有在其下焚香于一孔，则众孔皆出烟的记载，可谓神奇。其皱体现在皱毂迭浪，岩窦纵横，纡回峭折，起伏松弛，阴阳正背，石肤收放皆归于皱。灵璧石的皱犹如斧劈千仞，似海浪层层，象春风吹碧水。其丑体现在乍看怪丑，实则大美。美极则丑，丑极则美。灵璧石丑而雄，丑而秀，丑是自然天成，大璞不雕，返朴归真的美学观念，是赏石文化的最高品位。总之，灵璧石瘦者铁骨铮铮，透者跌宕，漏者遒逦，皱者江河行也，丑者藏美丑而不丑，非他石可比。2、灵璧石的质地佳灵璧石的石质硬度处于4—7度之间，在所有的奇石中硬度适宜，既利于石体造型的表现，有利于长期收藏，不易风化、碎裂。其矿物成份主要是方解石（>95%），还有少量的白云石和少量的黄铁矿及铁的氧化物。岩石结构为显微等粒镶嵌结构，其薄片在镜下未见裂隙和孔隙，而普通石灰岩均不同时具备上述灵璧石的岩石学特征。经有关部门测定，灵璧石无放射质，无有害化学成分。1994年经国家建材测试中心化验分析，石中含有十多种有益于人体健康的微量元素，具有促进人体健康，抗癌增寿的功效，特别是锶的含量高达0.48%，他石难比。所以灵璧石及用其制作的工艺品，是符合环境保护和国际流行的绿色用品之要求，深受海内外普遍欢迎。灵璧石质地极佳，集收藏、实用、工艺、保健于一体，是一般石种难以达到的。3、灵璧石的颜色靓灵璧石的颜色五彩缤纷，灿若云霞。青黑色的磬石有“色碧玉”之誉，如墨玉者磨之可为镜，光彩照人；白灵璧润如羊脂，犹如一团白云，而红白、黄白、灰白灵璧则在石底色上呈现斑斑点点的白玉，如积雪、白云、点缀通体，自胜粉黛，古人诗云“疑有太古雪未消”。五彩灵璧绚烂多姿，红、黄、绛、紫、青、灰、多色搭配，花纹雕嵌，如红霞初起，如黄土高原，如林间清泉，如黑云压城，应有尽有，美不胜收，时人有“色分五彩兮，常生云锦之纹”之赞，可见灵璧石的石种之多、石色之繁非他石能比。4、灵璧石的音声妙“有一个美丽的传说，精美的石头会唱歌”，灵璧磬石就是传说中会“唱歌”的石头。灵璧石的音声犹如金振玉鸣，历来有金石之声的说法。扣之有声，击之锵然，或一音、或二音乃至八音，即世传之“八音石”。一代名臣文天祥（宋）诗云“吾闻泗滨磬，暗含角与徵”，角与徵为古代的五音，就是指灵璧磬石天然有音阶之分。1970年我国第一颗人造卫星遨游太空，向全世界播放了悠扬的《东方红》乐曲，就是用灵璧磬石制作的编磬演奏的。灵璧磬石在古典乐器中鹤立鸡群，向来被皇家宫廷所喜爱。可以制作成为编磬、垂磬、特磬和鱼磬等。据《文房器具笺》记载：“有灵璧石色黑性坚者妙，悬之斋中，客有谈及人间事，击之以待清耳。”由此看来，灵璧石优美的音质，不仅上层喜爱，庶民百姓也爱不释手。5、灵璧石的图纹美灵璧石的肌肤凹凸起伏，亮处莹莹有光，暗处则内藏黯然，晦明交错，令人爱不释手。灵璧图案石的特点是以不同形状的图案构成了丰富多彩的石面，常见的以灰底缠绕黑纹最多，棕、黑、赭纹为次，那令人遐想联翩的具体和抽象的图案，给人美的享受。而以纹石为代表的灵璧纹理石类，其石表斑驳而不规则，有一至四圈形凸凹纹理。云纹、曲纹、流水纹、乱柴纹、树皮纹、漩涡纹，蝴蝶纹、圈圈相连，震撼人心，这是青铜器饰，还是汉画砖刻？是汉马王堆帛画中的缭绕祥云，还是现代画家俨少公笔下的急流回漩？大自然的鬼斧神工，令人惊之，叹之；风雨中的千年雕刻，美哉，壮哉，灵璧石的肤纹真非他石可及。数美并有，美仑美幻，灵璧石的自身品质决定了灵璧石的地位。 二、悠久的开发历史决定灵璧石成为“天下第一石”灵璧石形成于9亿年前。据1974年安徽省地质队勘探报告：灵璧石矿床形成于震旦纪四顶山晚期的造山运动，距今约9亿年之久。灵璧石开发于3千年前。灵璧石的开发历史悠久，远在3千年前的殷代就被人们发掘并用于制作当时重要的乐器——磬。灵璧石最早的现存实物是1950年春于河南安阳市武官村大墓出土一件商代大石磬。石磬长84厘米，高42厘米，厚2.5厘米，正面以阳纹线条雕刻出一只虎形纹饰，形象刚猛壮美，其音色悠扬清越，近于铜声，现存中国历史博物馆。灵璧石最早的文字记录出现在《尚书》中。《尚书》是我国现存的最早的历史文献，著作时代约在战国。《尚书·禹贡》曾载：“厥贡惟土五色，羽畎夏翟，峄阳孤桐，泗滨浮磬，淮夷嫔珠暨鱼。”翻译一下就是：进贡物品是五色土，羽山山谷产的五色山鸡羽毛，峄山南面的特别好的桐木，泗水边上可以用来做磬的石头，淮夷之间的蚌珠和鱼。当时属“九州”之徐州进贡的是“泗滨浮磬”，这很可能就是最早有记录的观赏石玩了。《词源》记载：“磬石，山名，在安徽灵璧县北。山在泗水之南。尚书云“泗滨浮磬”，即此。”说明灵璧即“泗滨浮磬”的产地。灵璧石在唐、宋、元、明、清、民国历朝历代都留下了相应的印记，或园林遗石，或辞赋文章，或传说逸事，可谓传承不断。生于震旦，显于殷商，灵璧石的悠久历史决定了灵璧石的地位。 三、优越的出产位置决定灵璧石成为“天下第一石”灵璧石历史上曾有三次较大规模的开掘，一次是北宋中后期，一次是明万历年间，还有就是当代了。北宋时灵璧石经苏轼、米芾等大文豪的宣扬赞美，名声愈噪，直到宋徽宗在首都汴京（今河南开封）建“万岁山” (后更名为“艮岳”)征“花石纲”，达到高潮。明万历年间，又一轮挖坑取石的热潮开始了，达官显贵求之若渴，石商石贩接踵而至，石价节节攀升。第三次采掘热为90年代以来的事，随着收藏热、赏石热的兴起，海内外来灵璧求石、买石者日增。三次较大规模的开掘对灵璧石资源有一定破坏，同时也使灵璧石流通到中国各地，乃至西域海外，但开发的首要条件就是地理位置和交通要好。灵璧石的产地灵璧秦属泗水郡，后属泗州、徐州、下邳等。据《灵璧县志·大事记》记载灵璧县原名为虹县，始建“灵璧”于北宋元祐元年（公元1086年），至今已有900年的历史。因为灵璧古代建置多变，所以典籍所记灵璧石的产地有虹县，宿州，徐州，绛州，凤阳府等多处，以至有一些地方也声称为灵璧石的产地，但实际产地位置应确指为灵璧县的附近山区，即“今灵璧县北，古泗水之南”，这是被今日大多数专家学者和赏石、藏石者公认的。古今灵璧都位于中国中部地区的东北部，此区域属经济、文化比较发达的地区，地理方位不偏僻，交通条件尚好，舟车、人马皆可到达，宋代“花石纲”征运的特大型灵璧石都可以完好无损地到达首都汴京。中华人民共和国建立后，灵璧县属安徽省宿县专区。后先后更名为宿县地区、宿州市，至今隶属关系未变。今天的灵璧县地处今安徽省东北部的淮北平原，位于华北地层内，淮河地层分区，淮北小区。其北连徐州，南临蚌埠，西接宿州。处于徐州都市圈和长江三角洲经济辐射圈内，交通方便，道路通达，为灵璧石的开发、整理、参观、研究、输入输出及奇石产业的配套服务提供了更加完备和便利的条件。位置优越、交通便捷、灵璧石的产地位置决定了灵璧石的地位。 四、神秘传说的渲染促使灵璧石成为“天下第一石”1、关于灵璧石起源的传说“女娲补天”的神话故事可谓妇孺皆知，而灵璧民间流传着这样的传说：女娲为了抗争自然对人类的灾害，以对人类的无限爱怜为动力，跑遍了山山水水，找到了红色雨花石、黄色的黄河石、黑色的灵璧石、晶莹剔透的蓝田白玉石和蓝色的宝石等五色石子，选择了北距黄河南距长江距离适中的今灵璧地区作为炼石地点。熊熊的烈火燃烧了九天九夜，五色石子被熔化成为红、黄、蓝、白、黑五色混和的石浆。女娲手持长勺，一勺勺的将石浆灌进天上的窟窿。天补好了，人间的自然灾害少了。又历经亘古沧桑，当年的炼石场就成为了当今久富盛名的灵璧石产地。2、关于灵璧石孕人的传说高琳，后周时人，其先祖为高句丽 (今朝鲜) 人。高琳母亲年轻时一次出游曾途经泗水，路过灵璧，在道路旁看见一石，光彩朗润，十分喜爱，就将它拾起擦净，用软布包好带回。这天夜里，在梦中她见到一仙风道骨的白胡子老者笑呵呵对她说道：“哈哈，恭喜夫人，夫人带回之石，乃吸收日月精华的浮磬之精。你对他甚好，和他有缘，他会让你有个儿子的，而且将来成就非凡。” 说完飘然而去。高琳母亲被吓得从梦中惊醒，浑身流汗不止，片刻之后就有了身孕。等生了之后她给孩子取名琳字，意为美好的石头。高琳少年聪明，入仕初被封为巨野县令，后随周太祖走南闯北，屡立战功，官位至柱国。（载《后周书》）3、关于灵璧石通灵的传说宋徽宗在首都汴京建“万岁山”，在各地广征奇花异石进贡。灵璧挖到一块上乘巨型灵璧石，高二十余尺，上报朝廷。徽宗欣喜，急令百人装船，从汴水西进，沿途拆桥数座，运至汴梁水城门外，又令军士拆门破城而入，此时役夫千人搬之不动。朝臣纷纷上奏徽宗说此乃一件神物，应该予以表彰，示以尊敬，它才能臣服陛下。于是徽宗燃烛焚香，备酒宴，并亲题“庆云万态奇峰”条幅，以黄金锦带挂于石上，口称“爱卿，有请了！”，于是巨石真的被搬动了，移置万岁山的花园之中。（载《挥尘录》）
灵璧研山图
4、关于灵璧石特质的传说治眼病：南唐后主李煜爱石、藏石的故事和传说不少。据说他有一方“灵璧研山”，径才逾尺，前耸三十六峰，皆大如手指，高者名华盖峰，参差错落者为方坛，为月岩、为玉笋等，各有其名。又有下洞三折而通上洞，左右则因两阜陂陀，中凿为砚，天雨则润，且渗现泉水，经旬不燥，治眼疾效果甚佳，李后主甚为宝爱。（载《铁围山丛谈》）醒酒：灵璧出产的怪石很多，有大有小，大型的就是今天所谓的“园林石”。灵璧张氏园亭中也有很多园林石，其中一块横卧式奇石名曰“小蓬莱”。经常来园游玩的苏东坡非常喜爱它，一次酒醉后躺在石上片刻就精神矍铄，清醒了，他欣然题字“东坡居士醉中观此，洒然而醒”，从此此石又被称为“东坡醒酒石”，主人命人将东坡所题刻字石上。后又有名士蒋颖叔、紫溪翁赏后加题翰墨，皆刻石上，一时传为美谈。灵璧人戏称其为“三题石”，今已不存。（载《墨庄漫录》）其他：古代灵璧磬石山下有一石匠，常干活来往于山边，曾多次在拂晓时分发现山腰石潭内金光四射，即随金光去，至山顶金光消失，见一黑青石上卧一黄龙，湿润尚存，方知是小龙行晨路石潭饮水。消息传开，乡人纷纷前来跪拜，祈祷神灵保佑风调雨顺，果然灵验。后村民将灵璧石视为神物，遍山寻找，把似观音、似神山、似灵兽等奇石带回家中，置于案头，长年供奉，香火不断。外地人闻之也纷纷来请灵璧石回家镇宅。古代史录传奇一般“用广异闻，重加润色”，记载的严重夸张，难免失实，甚至荒诞不经，如关于高琳的史传，但从中却可看出灵璧石在古人的心目中一层神秘的色彩和对其的尊崇之情。传说神奇，奇石通灵，神秘传说的渲染促成了灵璧石的地位。 五、国乐重器的选用促使灵璧石成为“天下第一石”磬是中国古代一种石质打击乐器，属击奏体鸣乐器，为“八音”中的“石”音。其最早用于先民的乐舞活动，《诗经·商颂》中有“鞉鼓渊渊，嚖嚖管声；既和且平，依我磬声”的记载，后来用于历代帝王、上层统治者的殿堂宴享、宗宙祭祀、朝聘礼仪活动中的乐队演奏，唐宋以后新乐兴起，磬仅用于祭祀仪式的雅乐乐队。中国古代社会重礼、重乐，特别是国家关于礼、乐有完整、规范的一套制度，磬和钟作为乐器和礼器，是统治者权力和身份地位的象征，被视为国之重器。磬主要分特磬和编磬。特磬为单个音色较佳的大石磬，其用材有灵璧石，也有玉材、铜材，上面提到的河南商代虎纹大磬为灵璧石所打造，它石质细腻灰黑，间有白脉如玉等为灵璧磬石独有的特征。编磬为多枚音高不同的磬所组成，称编磬的用材主要是灵璧石，今在北京故宫、天坛和山东曲阜孔庙存有比较完整的灵璧石编磬各一套。
编磬（现藏北京天坛）
历朝历代都有采集灵璧石制磬的记录，试举二段：“二十二年冬闰十有一月，太常卿忽都于思奏：‘大乐见用石磬，声律不协。稽诸古典，磬石莫善于泗滨，女直未尝得此。今泗在封疆之内，宜取其石以制磬。’从之。选审听音律大乐正赵荣祖及识辨磬材石工牛全，诣泗州采之，得磬璞九十，制编磬二百三十。”“……元初，磬亦用宋、金旧器。至元中，始采泗滨灵壁石为之。”（载《元史》）“取石灵璧以制磬，采桐梓湖州以制琴瑟。乃考正四庙雅乐，命谦较定音律及编钟、编磬等器，遂定乐舞之制。”（载《明史》）千古磬音，颂我国风，国乐重器的用材促成了灵璧石的地位。 六、帝王的喜爱和文人的追捧促使灵璧石成为“天下第一石”历代帝王如汉高祖刘邦、唐玄宗李隆基、宋徽宗赵佶、元世祖忽必烈、明太祖朱元璋、清康熙帝、乾隆帝都喜爱灵璧石、看重灵璧石，或命采为磬，以奏国乐；或置之宫苑，日夕观赏；或视为神物，尊崇辈至。明开国皇帝朱元璋曾将灵璧石凿之为器随身携带，保佑平安。而素来喜爱艺术品的乾隆帝受自然天成的灵璧石之美、之奇、之妙的感染，于乾隆十二年（公元1747年）御赐其“天下第一石”的美号（载《灵璧志略·论物产》），从此国朝内外，莫不知此石，灵璧石的地位达到了历史最高点，灵璧一出，群石垂首。“石与文人最相亲”，历代的一些文人雅士也与灵璧石结下了不解之缘，如唐之李德裕、白居易、李勋，宋之苏轼、米芾、叶梦得、曾几、楼钥、饶节、赵蕃、陆游、范成大，元之赵孟頫、赵祖荣，明之米万钟、王世贞、计成、文震亨，清之袁枚、李渔、蒲松龄等等。数不胜数。“出水见贞质，在悬含玉音”（李勋），“群峰森耸外涧流，他物虽奇敢争席”（楼钥），“天怜爱山欲成癖，特设奇供慰寂寥”（范成大），“林虑灵壁名宇宙，震泽舂陵稍居后”（陆游），“有石高仅尺，宛尔巫山同”（王世贞），“宋朝魁星石灵璧，万世流传石友名”（蒲松龄），这些名句抒发他们对灵璧石的品评和热爱。其中苏轼、米芾两位最为著名，下面简介一些他们与灵璧石的故事。宋元丰八年，苏轼离黄州去金陵、扬州等地，道经灵璧，访张氏兰皋园，园亭厅堂砌台下有一灵璧石，四面可观，如麋鹿颈状，十分精巧可爱。苏轼看到后很想得到它，他知道主人非常喜欢他的书画，于是主动拿来笔墨，在大堂墙壁上绘就《丑石风竹图》，主人见之十分欣喜，当即表示愿以此石相赠，苏轼笑而接受，认为得了便宜，害怕主人反悔，立刻叫随从起程，返回阳羡（今江苏宜兴）。还有一次，苏东坡来灵璧在张家中喝醉了，在园中一块名曰“小蓬莱”的灵璧怪石上躺下即感到清醒舒服多了，于是欣然题字“东坡居士醉中观此，洒然而醒”，从此此石又被称为“东坡醒酒石”，主人命人将东坡所题刻字石上，后又有名士蒋颖叔、紫溪翁赏后加题，皆刻石上，灵璧人戏称其为“三题石”，今已不存。米芾被称为石痴，更与灵璧石结下奇缘，以至每见灵璧石必拜，并尊称“石兄”。《灵璧志略》曾记米芾的上司杨杰设计骗走了他一块心爱的灵璧石的故事，导致“米以杨夺其所最，罔然自失者累月，屡以书请之，竞不复得”，留下了一段两贤相争灵璧石的佳话。君王之尊，雅士之爱，历代帝王和文人的追捧促成了灵璧石的地位。 七、“论石”著作的传世促使灵璧石成为“天下第一石”关于奇石研究的理论专著主要为《石谱》，宋杜绾所著《云林石谱》汇载石品116种，灵璧石被放在首位介绍，且评述文字最多；明林有麟所著《素园石谱》也对灵璧石进行了详细的记载，并绘有图例，附有诗歌咏赋。另外还有一些理论研究文章，如宋赵希鹄的《洞天清禄集·怪石辨》中也把灵璧石排在诸奇石第一位，并说明灵璧石的特点和真伪，特别是以太湖石伪造的情况；明王守谦的《灵璧石考》研究称“石之堪作玩者，吾（惟）灵璧石称最”；明张应文的《论异石》说明灵璧石的特点和真伪（以英石、太湖石冒充）和其对所藏灵璧石故物的喜爱、明文震亨的《长物志》在《品石》中称：“石以灵璧为上，英石次之”，《灵璧石》中称：“真奇品也”；清谢堃的《金玉琐碎》和清胡朴安的《奇石记》等理论专著也都对灵璧石进行了详细的记载，并将其放在重要的地位。
《云林石谱》首页
尤其值得一提的是《云林石谱》对灵璧石的推崇。《云林石谱》共三卷，宋杜绾所撰，是石玩界公认的中国历史上第一部比较全面的石谱，据清《钦定四库全书提要》中云“传世论石著作颇多，悉削而不载”、“唯录绾书”，足见《云林石谱》权威性之高。谱中汇载石品共116种，各具产地、采取之法，详其形状、色泽，并第其名次高下，灵璧石冠以第一，排名首位。《云林石谱》写了灵璧石产地——“宿州灵璧县，地名磬山，石产土中，岁久穴深数丈”； 写了对灵璧石的考证——“……书（《尚书》）所谓泗滨浮磬是也”；写了对灵璧石的生成——“……石在土中，随其大小具体而生，或成物状，或成峰峦……”；写了灵璧石的特色——“石理嶙峻”、“青润而坚”、“扣之铿然有声”；写了灵璧石珍品的难得——“若四面全者，即是从土中生起，凡数百之中无一二”。《云林石谱》对灵璧石的品评排列虽经数百年的流传，仍被后人奉为典则。理论专著的传世，特别是《云林石谱》的重视决定了灵璧石的地位。 八、灵璧石在当代仍保持并继续成为“天下第一石”近年来，随着时代进步、社会发展，人民群众的生活水平和经济条件都有了很大的改善和提高。“乱世黄金，盛世收藏”，随着奇石文化和奇石经济的发展，国内外掀起了一股潜力较强的藏石风。灵璧石因诸美并具，久负盛名，向为历代帝王将相、文人雅士所钟爱，受到了今日广大爱石者的青睐。自90年初至今，上海、广州、天津、沈阳，北京等地，及至台湾、香港、韩国、日本、新加坡等国内外人士纷纷涉足产地，不远万里来到灵璧和渔沟镇寻觅、挖掘、选购灵璧石。一件较好的灵壁石，几年前产地价上千元，在国外可卖到数万美元。可以说，灵璧石在当代仍保持并继续成为“天下第一石”。这是因为：1、
当代灵璧石的质量、数量都没下降，还稍有提高前面说过灵璧石第三次开采热为90年代以来的事，古时“石以灵璧为上……购之颇艰。大者尤不易得，高逾数尺者便属奇品”（明·文震亨《长物志·品石》）的情况已有一定改变。近10年间，灵璧石也出了不少的珍品、上品、大型的园林石更是出了不少，且石品、石质、石色不比历史上各朝代出品的差，所以收藏家们也不惜万金求寻灵璧石精品，以拥天下之最珍。同时许多旧藏的灵璧石开始涌现市场、展览、拍卖会，海外的灵璧供石佳品也开始回流。2、
当代灵璧石产地的区位优势，交通优势更加明显今灵璧县到苏，浙，沪等地，可朝发夕至。宿州地区境内座落徐州观音机场，合徐、宁徐、连霍高速和陇海、京沪铁路近在咫尺。拟建的双明高速、永宿泗高速、淮宿宿铁路将构筑四通八达的立体式交通往。区位优势，交通优势使得灵璧石出品、灵璧石交流、灵璧石研究、灵璧石的文化传播都走上了新台阶，新局面。3、
灵璧石的文化底蕴和独特魅力使得其独领风骚，再登新高随着奇石收藏和奇石文化的不断升温，灵璧石以其特有的魅力，越来越受到各界人氏的钟爱和肯定，以下诸大事可证之，无须多言。
玲珑璧
新中国成立以来，中央和地方一些音乐院校和团体不断来灵璧采石制磬。1985年南京市文工团，用灵璧石制作的“编磬”演奏一曲《静夜曲》，惊震四座。古老的“皇家”磬石为人们群众献乐，“灵璧”二字被人们记住。1990年11月，在珠海举办的“中国观赏石展览会”上，参展的美石超过百种，只有灵璧石展而不售。香港电视台以《灵璧石独领风骚》为题，报道了展览会上中外人士对灵璧石的赞誉。澳门电视台以《黄金易得，一石难求》为题，报道了国内外赏石界对灵璧石的渴求状态。1994年香港苏富比拍卖行的拍卖会上一件高45厘米，重15公斤的灵璧石的成交价为68000美元；而灵璧县一藏家的一块灵璧石精品“玲珑璧”（见右图所示），有人出价至1880000人民币，这真是“黄金有价石无价”！2004年９月１日，宿州市开始实施以该市市政府第１０号令名义发布了《灵璧石资源管理暂行办法》，这个《暂行办法》为灵璧县的石资源撑起了一把“保护伞”，体现了政府和灵璧人民对灵璧石的重视。2004年11月8日至18日，“首届中国灵璧石文化节”在安徽省灵璧县顺利举办，一时佳石云集，群贤毕至，人石共热，文化节获得圆满成功，影响十分巨大，“天下第一石”灵璧石独领风骚，再登新高！ 认真学习天下第一石！
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毛毛 发表于 2010-9-2 17:24 http://www.tianxia70.com/images/common/back.gif
好的，毛毛老师，谢谢关注。我继续。 从灵璧石的价值谈市场与经济发展张训彩 “闲居百封书，总为一片石。窗中列远岫，所欠者灵璧。（宋·曾几《吴甥遗灵璧石以诗还之》）”“时时好事获寸尺，估量牛马未当价。（宋·饶节《向居卿所藏灵璧石歌》）”二诗中非常形象而生动地向我们描述了：在古代，灵璧石作为一种文人雅士的绝佳收藏品和精神食粮，一石难求，价值是相当不菲的。而今日，灵璧石的产量有所增加和其他石品的质量也在提高，为何灵璧石的市场价格为何居高不下呢？笔者拟对灵璧石的价值、市场和经济的有关问题进行一些探讨，与大家共同研究、商榷。 一、灵璧石的价值1、灵璧石的经济价值收藏品都是有、或者都是会产生经济价值的。奇石为何具有经济价值，在我看来是因其有三性：天然性、艺术性、稀有性。这三性不是所有的收藏品都具备的，而毋庸多言，灵璧石是都具有的。因为灵璧石首先是纯天然的：天雕雨凿，独立成块，自然成型，是地壳变化和地质运动的“作品”，不需要做后期加工；其次、灵璧石具有艺术性：千姿百态，奇绝天下，那奇特的造型、委婉的孔洞、绚丽的色彩、迷人的图案、斑驳的纹理、悦耳的金玉之声是任何人工艺术品无法与之媲比的，综合之美也非他石能及；第三、灵璧石具有稀有性：纵向上看历朝历代的开采量和恢复开采的时间间隔，横向上看数美并具的灵璧石典型石种的出产量，都能得出灵璧石是稀有的结论。而灵璧石的经济价值，有几个典型的个案给大家列举一下：2000年底宿州市组团在香港举办“中国首届灵璧石展览会”，4天成交236万港币；本人收藏的一块灵璧旧坑石“睡狐”，有韩国朋友看后当场出价9万要收藏；灵璧县一块绝似钟馗的图案石（灵璧透花石），已有人出价百万以上。目前，在国内的不少奇石交易市场和拍卖会中也不乏经济价值良好的灵璧石，而且国外的一些好石、古石也在回流。 2、灵璧石的附加价值收藏品除了它本身的价值，还会因人和历史而异形成不同程度和含量的附加值，这就是收藏品的人文价值。灵璧石收藏也不例外。灵璧石是自然物，它的存在及其形态没有人为的成分，人们只是发现了它。但从这发现之时起，灵璧石即渗入了人的因素，从价值形态上讲，即有了附加值。以后，它会因收藏者 (或观赏者)的差异和收藏时间（年代）的推移而增添大小不一的人文价值。若得“名人效应”，则会极大地增加该奇石的人文价值，这是为收藏的法则所决定的。灵璧石的收藏历史悠久，唐宋元明清，代代有流传；收藏文化含量较高，为之诗者有之、为之歌者有之、为之书者有之、为之画者有之；收藏名人较多，古之禹王、孟尝君，唐之白居易、南唐李后主，宋之东坡、米颠、徽宗、范成大、叶梦得、陆游等等，数不胜数，可谓“石与文人最相亲”，而且许多灵璧石传承有绪，上次“上海国际石展”中原藏于日本、多次出书的灵璧古石“锁云”也回归展出，因其传为明代米万钟所藏并有铭刻，被有关专家估价在200—300万元。而由一些美学专家、文化名人，如已故王朝闻先生、央视《鉴宝》专家团收藏、点评过的灵璧石也价格上涨、提高。