中国奇石：赏石需要文化更需要引导
本帖最后由 中国灵璧石 于 2014-10-6 13:46 编辑中国奇石：赏石需要文化更需要引导
始于上世纪八十年代末的奇石收藏热，对于中国赏石文化绝对是一个足以标榜的辉煌时期，将断层已久的中国赏石文化骤然焊接起来，让中国赏石市场变得异常火热，在淘石如淘金的示范效应下，全国玩石头的男男女女超过了五百万人。
中国赏石历史悠久，自古有“黄金有价玉无价，宝玉有价石无价”之说。继“雏鸡”1.3亿元估价后，“岁月”亦达到9600万元。值不值？值多少？经过一惊一愕一感叹，如今，围绕着这两块天价奇石的所有纷争都已归于平静。
奇石究竟算不算艺术作品，曾经引发不少争论，按照著名美学大家王朝闻先生给出的定义，艺术不艺术的区别只有一个，即是否人为。
本帖最后由 中国灵璧石 于 2014-10-3 14:03 编辑
天价奇石不可怕，怕的是没有。赏石：不能没有文化。玩石玩什么？赏石赏什么？
失去文化意义的玩石潮会造成什么意想不到的后果，不妨一看：大量奇石资源被人追求“形象”而不断加工作假，丧失了难得的天然之美；玩石队伍的无限壮大加上无限索取，许多具有观赏价值的石种都遭到近乎掠夺性的开发；大量比普通石头好看一星半点儿的石头，被爱好者们兴冲冲地从自然界平移到收藏领域，然后再被不断淘汰……一哄而上的运动式觅石行为，往往会对赏石文化、收藏及市场形成反制，让以石牟财的逐利行为变得更加疯狂。
本帖最后由 中国灵璧石 于 2014-10-3 14:08 编辑
赏石需要文化更需要引导。中国赏石历史悠久，但能称得上赏石评论家的微乎其微，更多是鉴赏家和收藏家。四大名石(灵璧石、太湖石、昆石、英石)“瘦、皱、透、漏”四个字从古至今一统石坛。虽有唐代名相牛僧孺结合自己的赏石观对太湖石审美价值著文评说，诗中长留“似逢三益友，如对十年兄”的善解石意，仍难改变大众对于赏石文化的认知。结果是，包括很多喜爱石头的文化人和艺术家，在他们眼里石头终究还是石头，顶多有多好看多好玩多值钱而已。
赏石需要引导同样需要保护。奇石品鉴作为赏石文化的精髓部分，其所独具的自然性、稀缺性和艺术性是任何艺术作品无法比拟的。如何将自然造化转化为人文艺术，在寻求自然美和发现美的唯一性中确立新的审美意识和审美标准，是促进并衡量赏石文化进步的一种体现，而在引导同时加以保护避免盲目流失，就不仅仅是藏石家的个人责任了。
本帖最后由 中国灵璧石 于 2014-10-3 14:12 编辑
当前，中国赏石收藏呈现出的“三多一少”现象值得注意；一是玩石头的多，什么样儿的石头都往家里搬，捡得容易扔也容易；二是附庸风雅的多，你摆什么石头我摆什么石头，比大小比石价比来路；三是私人藏石馆多，边收边藏边卖，留不住好石头；再有就是规模性的赏石博物馆太少，我曾问过一家省级博物馆负责人，为什么不设立奇石展馆，他一笑：“石头？哪没有石头啊！”
本帖最后由 中国灵璧石 于 2014-10-3 14:18 编辑
从目前我国的赏石现状来看，对奇石的保护也是对赏石文化的一种认可。找到一块好石头或许不难，能留得住一块好石头却不是一件容易事，只有尽快建立起国家级观赏石博物馆，才能使那些堪称国宝级的奇石珍品得以集中收藏。此举既能为社会大众提供集中展示中国赏石的机会，亦可不断提高中国赏石的文化层次和研究水准，如果要做应该不难。
十分精彩，顶贴支持！ 谢谢楼主分享。 :ok 好贴，学习了。
{:soso_e142:}赏石好文章拜读学习！谢谢妹辛苦上传分享！{:soso_e181:}
本帖最后由 石美美石 于 2014-10-6 22:30 编辑
赏石一道说白了就是修品炼人，一是形修，这一层次光注重外形美，作品直观单调，缺少内涵。猛一看，外表美丽吸引人，细细品味如嚼蜡。就是所谓的太僵硬。。2是自修，这一层次光注重意境美。作品禅韵味太浓，无人能够看懂，无法解读。无法沟通。怪味太足。最后只能够孤芳自赏。3是内外兼修。这一层次不仅注重整体的布局，是否合理。遥相呼应，细节是否表现的凌利净致。整体给赏者有一个主题，一个内容，一个故事。有情节，有内涵，能提神，能回味。这一类型的作品，几乎就把古人的赏石标准糅合进去了。还有糅合了他的包容心。。。。实际玩石玩的就是一个人品。你的品格有多高，就注定你能够走多远。应了一句古语物以类聚。什么人玩什么鸟。