谢谢楼主分享。
学习了 :liaobuqi：{:1_43:}
学习了。:liaobuqi：
:liaobuqi：:liaobuqi：:liaobuqi：{:1_38:}
拜读老师的美文，有点小体会交流一下。
艺术活动发展是边缘逐渐被主体化认同的过程，这种选择大多不具主动性，恰是某一个小群体，小圈子内部萌发的种子在历史长河中逐渐为大众所认同，最后成为主流。纵观历史上几次著名的艺术运动{神性是对自然主义的先锋、人性是对神性的先锋、个体经验是对集体意识的先锋），起先无不以“先锋、革命”切开陈腐的旧机体获得新生。先锋与流行，经典与媚俗，怀旧与另类，艺术审美的过程永远如一个喜新厌旧的花心丈夫，不断将视线投向下一个更有趣的女人。艺术的轮回有着不可操控的“被选择”。片面迎合流行范式，将在追赶途中被抛弃。“小圈子”自有可爱独到之处，有些行规内则，也不是什么坏事。关键如老师所言，这个年代，灵璧石赏石应在凸显其核心价值的同时具备多元的标准，吸引更多群体去了解发现赏石的乐趣。这个多元标准可以是传统、当代的、现代的；绘画与雕塑的、现实或虚拟的、具体或抽象的。论坛不能仅是市场的延伸，更应是一方赏石的试验田。
蚱蜢胸闷 发表于 2012-12-3 20:27 static/image/common/back.gif
拜读老师的美文，有点小体会交流一下。
艺术活动发展是边缘逐渐被主体化认同的过程，这种选择大多不具主动 ...
老师的这种观点我赞成。
多年前看过一篇小文，说的是康定斯基，谈到的是贝多芬的同样被接受。
我只是觉得，人最佳的是引导潮流，最好不要盲从于潮流。
值得观赏和学习，慢慢看，感谢老师精彩文章
本帖最后由 汉风楚韵 于 2012-12-12 10:05 编辑
近日忙于琐事，早闻老师有佳作，一直未及拜读，今早细细地品味一翻，果真不同凡想，都对灵璧石收藏解读甚是入木三分，老师的文章给我的感悟是灵璧石最终走向是传统，传统的皮质（纹理，质地），传统的声音，传统的造型（山形，供石，像形），传统的韵味（瘦,透,漏,皱,丑），传统的玩法。传统的就是有历史的，有历史的就是有文化的，有文化内涵的就是有群众基础，有群众基础的才是最有生命力的，不知道对否？请老师斧正。
汉风楚韵 发表于 2012-12-12 10:04 static/image/common/back.gif
近日忙于琐事，早闻老师有佳作，一直未及拜读，今早细细地品味一翻，果真不同凡想，都对灵璧石收藏解读甚是 ...
谢谢老师关注。
此文只是个人探索。
我的想法，不是回归传统，而是用现代主流艺术思维，或者说是泛西方化的思维来看待赏石及各石种的长处、发展，也包括灵璧。传统是灵璧长处，但需要抽象和剥离、总结出能被当代和中西方都认可的具体东西和方法来。
你好。
老师好，你是论坛老骥！玛雅文化和新西兰毛利人等都有玉石文化，宝石在欧洲文明乃至世界范 围都有体现。但奇石传统文化为中国（或东亚）独有，在东方传统思维的沃土中发芽、抽枝，如现花蕾。成长不易，愿您引太虚幻境之雨露浇灌可能更易现花。小儿学语，说错勿怪。
老师对于灵璧石的解读很到位，我从中受益非浅，很期待老师关于灵璧石更多的文章。谢谢{:1_43:}
浩然 发表于 2012-12-14 11:19 static/image/common/back.gif
老师对于灵璧石的解读很到位，我从中受益非浅，很期待老师关于灵璧石更多的文章。谢谢
实地见过老师一些藏品，感觉老师很是有心人。
其实这几篇文字很多是有感而发，很急促，也是随性而为，没多少真价值。特别希望老师在倾资收藏之余也能总结一些东西，推介一些理念，带动一个圈子。
老师你好，我个人比较崇尚清赏，只有清赏，那种发自内心的感觉才会油然而生，我对赏石的理解其实很简单的，万事不离其宗，就是离不开大自然，只要有大自然的美和大自然生机盎然的景色就是好石头，不管什么石头也只要有生机和灵动我认为就是好石头。个人对赏石的理解很浅薄，说的不对请各位来时指正。谢谢！{:1_43:}