酷姐啊，您请代劳下吧，好吗／我江郎才尽啊。
不知道我不会下载吗？考我.......{:soso_e110:}
本帖最后由 张云峰 于 2012-5-25 01:38 编辑
庐山的春季比其它的地方来的婉悦，妩媚，这也是他的另一个特点。 艾酷石 发表于 2012-5-25 00:08 static/image/common/back.gif
不知道我不会下载吗？考我.......
唉，我在石头刻字，就更难哇，那就请白云代劳啥，你与她说哈，好吗／
本帖最后由 张云峰 于 2012-5-25 09:28 编辑
两千多年的文化积淀，不可说不厚重啊。传周代有匡氏兄弟七人上山修道，结庐为舍，因名庐山。又称匡山、匡庐。东汉明帝(58～75年在位)时为中国佛教中心之一。6～8世纪又为道家、诗人、学者驻地，寺庙道观遍布。胜迹有白鹿洞、仙人洞、观音桥、周瑜点将台、爱莲池、三叠泉、含鄱口等。山中牯岭，又名牯牛岭，以有大块岩石状如牯牛得名，海拔1,056米。清光绪年间先後为英、法、美等国强行租占。1935年始收回，因此，庐山顶上有街市，这也是它的一奇呢／
各国风情纵览，人文与自然中和唯庐山。 这也许是一种神奇的力量释然吧。 一片镜湖，水中倒景，美宜入画。以上这便是我对庐山的初印象。 值得鼓掌的不仅是楼主家乡的山水，楼主的文字也好！ 张云峰 发表于 2012-5-24 23:09 static/image/common/back.gif
他不是北国，却胜似北国。
{:soso_e163:} :guzhang 图文亦美 多情云峰 哈哈 像是人生感悟:liaobuqi:
http://share.music.soso.com/s?k=822129287
本帖最后由 张云峰 于 2012-5-26 01:20 编辑一并谢过，若说到将庐山推宗到文化名山的角度，那还得感谢庐山的三贤了，那便是慧远，陶渊明，谢灵运。请品读。
庐山诸道人游石门诗序来源：不详 作者：晋·慧远
226 人关注打印转发投稿
石门在精舍南十余里，一名障山，基连大岭，体绝众阜。辟三泉之会，并立而开流，倾岩玄映其上，蒙形表于自然，故因以为名，此虽庐山之一隅，实斯地之奇观。皆传之于旧俗，而未睹者众。将由悬濑险峻，人兽迹绝，径回曲阜，路阻行难，故罕径焉。
释法师以隆安四年仲春之月，因咏山水，遂杖锡而游。于时，交徒同趣三十余人，咸拂衣晨征，怅然增兴。虽林壑幽邃，而开途竞进；虽乘危履石，并以所悦为安。既至，则援木寻葛，历险穷崖，猿臂相引，仅乃造极。于是拥胜倚岩，详观其下，始知七岭之美，蕴奇于此；双阙对峙其前，重岩映带其后，峦阜周回以为障，崇岩四营而开宇。其中则有石台、石池、宫馆之象，触类之形，致可乐也。清泉分流而合注，渌渊镜净于天池，文石发彩，焕若披面，柽松芒草，蔚然光目。其为神丽，亦已备矣。斯日也，众情奔悦，瞩览无厌。游观未久，而天气屡变：霄雾尘集，则万象隐形；流光回照，则众山倒影。开阖之际，状有灵焉，而不可测也。乃其将登，则翔禽拂翮，鸣猿历响。归云回驾。想羽人之来仪；哀声相和，若玄音之有寄。虽仿佛犹闻，而神之以畅；虽乐不期欢，而欣以永日。当其冲豫自得，信有味焉，而未易言也。
退而寻之，夫崖谷之间，会物无主。应不以情而开兴，引人致深若此，岂不以虚明朗其照，闲邃笃其情耶？并三复斯谈，犹昧然未尽。俄而太阳告夕，所存已往。乃悟幽人之玄览，达恒物之大情，其为神趣，岂山水而已哉！于是徘徊崇岭，流目四瞩；九江如带，丘阜成垤。因此而推，形有巨细，智亦宜然。乃喟然叹：宇宙虽遐，古今一契；灵鹫邈矣，荒途日隔；不有哲人，风迹谁存？应深悟远，慨焉长怀！各欣一遇之同欢，感良辰之难再，情发于中，遂共咏之云尔！
标签：五明|佛学论文|因明
没有相关内
净土初祖慧远，于庐山石门涧建龙泉精舍。 谢灵运建石门精舍。